春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归5。
————————注释———————— 1朗：月光明亮。 2矶（音jī）：水边的石滩或突出的大石头。 3朝（音zhāo）：早晨。珠玑：珍珠的统称。圆者为珠，不圆者为玑。 4欹（音qī）：不正、倾斜，这里是斜靠着、斜倚着的意思。念：想着。边衣：供戍守边防的战士穿的衣裳。古代军队战士的衣服（特别是寒衣）要由家中的妻子寄送。 5莎（音suō）：草名，即香附。其块茎叫香附子，呈细长的纺锤形，可入药。
宽对猛，是对非1，服美对乘肥2。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑3。 桃灼灼，柳依依4，绿暗对红稀5。窗前莺并语，帘外燕双飞。 汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣6。
吟成赏月之诗，只愁月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。
————————注释———————— 1宽对猛：宽指政策宽缓，猛指政策严厉，《左传》昭公二十年说：?宽以济猛，猛以济宽，政是以和。?（宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂，国家的政局就能上下和谐。） 2乘（音ch?ng）：乘坐，动词，此处指乘坐的马匹，做名词用。这是一种借代的修辞手法。 3珊珊：海洋中一种腔肠动物的骨髓形成的树枝状的东西，颜色多样，可作装饰品。玳瑁（音dàimào）：海洋中的一种动物，形状似大龟，背壳有花纹，四肢为鳍足状，甲片可作装饰，亦可入药。
4此联两句均出自《诗经》。上联出自《国风 ·周南 ·桃夭》，原文为：?桃之夭夭，灼灼其华。?（桃树长得多么茂盛呀，它的花开得像火焰一样。）。夭，盛貌；灼，鲜明，灼灼，鲜明光盛貌。下联出自《小雅·采薇》，原文为：?昔我往矣，杨柳依依。?（以前我动身去打仗的时候，杨柳随风飘动）。 5?绿暗?指绿叶颜色变深，?红稀?指红花凋谢变少，这都是晚春到初夏的景色。绿和红分别代指绿树和红花，是修辞中的借代手法。 6这是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》，见一东注。下联出自《尚书·武成》，书中说周朝?一戎衣，天下大定?，传统的解释是：周武王一穿上打仗的服装（戎衣），就消灭了商纣王，建立周朝，天下安定。臻（音zhēn）：至、到。
声对色，饱对饥1，虎节对龙旗2。杨花对桂叶，白简对朱衣3。 尨也吠，燕于飞4，荡荡对巍巍5。春暄资日气，秋冷借霜威6。 出使振威冯奉世，治民异等尹翁归7。
燕我弟兄，载咏“棣棠韡韡”；命伊将帅，为歌“杨柳依依”8。
————————注释————————
1声：特指音乐。色：特指女色，此处指歌女、舞伎等。
2虎节：即兵符，古代军队中调兵遣将的凭证。一般为铜铸，虎形，上有相应的铭文，分左
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右两半，右半留在中央，左半归统兵者掌管。调兵时由使者持右半虎节与统兵者验合，方能发兵。节，符节。龙旗：上面绣有龙的旗子。
3白简：古代御史谏官弹劾的奏章称白简，也可用来代指御史等主管监察的官员。朱衣：官员所穿的一种红色的官服，也可代指有资格穿此类服装的官员。汉代祭宫、唐宋四品五品的官员都穿朱衣。
4此联两句均出白《诗经·国风》。上联出自《召南·野有死靡》，原文为：?无感我帨兮，无使尨也吠。?（不要揭动我的围裙呀，不要让你的猎狗叫起来。）尨（音máng），多毛狗。下联出自《邶风·燕燕》，原文为：?燕燕于飞，差池其羽。?（燕子在飞翔，羽毛参差不齐。）于飞，飞翔；于，词头，无义。 5荡荡：很宽广的样子。 6暄（音xuān）：温暖。资：借助。藉：借助、依靠。 7这是两个典故，均出自《汉书》。上联出自《冯奉世传》。冯奉世为西汉武帝宣帝时人，奉命出使西域大宛国时，遇上莎车国杀了汉朝使者，他便劝说西域诸国，发兵大破莎车，杀莎车王，威名远扬，得到西域各国敬重。下联出自《尹翁归传》。尹翁归为西汉宣帝时人。曾任东海郡太守，因为政绩卓著而调迁右扶风（官名），为官清廉严正，死后家无馀财。异等，与一般人不一样、超出别人一等 。 7此联两句均出自《诗经·小雅》。上联出自《常（棠）棣》，原文为：?常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。?（棠棣树开的花呀，外观不是明艳照人吗？所有现在的人呀，没有人能赶上亲兄弟。）据说这是周公为宴饮兄弟而作的诗。燕，通?宴?。载，发语词，无义。棣棠，树木名，即郁李，也写作棠棣、唐棣。文中将?棠棣?写成?棣棠?，是因为服从对仗平仄的要求而改的。韡韡（音wěi），光艳茂盛的样子。下联出自《采薇》，据说周天子派军队征伐入侵的西方少数民族猃狁，戍卒们在征途中作此诗。参见前注。伊，代词，你、你们。
第二段注2，对?乘?的解释，个人以为可以商榷。这句话可能出自《论语·雍也》：?乘肥马，衣轻裘。?如此，则?服?和?乘?都应该是动词，而?美?和?肥?才应该看做借代，分别指?美丽的衣服?和?肥壮的马匹?。
六 鱼
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车
1。
伯乐马，浩然驴2，弋雁对求鱼3。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如4。 掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书5。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔6。
————————注释————————
1户：门。宝马：配有用珍宝装饰起来的马具的马。香车：即七香车，用多种香料涂饰的车。车，古有两读，此处的?车?属鱼韵，读jū；本韵内另两处?车?亦读jū。
2伯乐：春秋秦穆公时人，以善于相马闻名。浩然：唐代著名诗人孟浩然，喜骑驴，曾说，我的诗都构思于灞陵风雪中的毛驴背上。
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3弋（音yì）：也叫弋射，一种用系有细丝绳的箭射猎飞禽的射猎方式。 4这是两个典故。上联出自《吕氏春秋》（《史记·管晏列传》下《索隐》所引）。鲍叔即鲍叔牙，春秋齐人，与管仲为知交。两人曾在南阳合伙经商，分利润时，管仲私自多取，鲍叔知道管仲家有老母且家境贫寒，不认为是管仲贪财。下联出自《史记·廉颇蔺相如列传》。蔺（音lìn）相如，战国时赵国的大夫。秦昭襄王说要用秦国十五座城换赵国的和氏璧，蔺相如主动请求奉璧前往。秦王收下璧而不给赵国城，蔺相如设计取回和氏璧，终于完璧归赵。
5这是两个典故。上联出自《晋书·孙楚传》。孙绰，晋朝人，博学善文，曾作《天台山赋》，其友人范荣期读了以后，盛赞说：您试着将它扔到地下，必将会发出钟磐那些乐器一样的声音。金石，指用青铜铸造的钟和美石雕制的磐，都是乐器。下联出自《晋书·列女传》。窦滔，东晋末人，在前秦苻坚朝作秦州刺史，被调往西北的沙漠，其妻苏蕙（字若兰）就用锦织成一首回文旋图诗（顺读反读皆能成文的诗）寄赠给他，表示自己的思念之情，据说其诗?词甚凄婉?，?凡八百四十字?。
6这是两个典故。上联出自《史记·殷本纪》。傅说（音yua）本为犯人，在傅岩服劳役替人筑墙，后来殷高宗武丁做梦得到一个贤臣，访得傅说，正与梦中之人相貌相合，便让他作了商朝的相。傅说竭力辅佐武丁，商朝因而得以中兴。殷宗，商朝的殷高宗。胥靡，连绵词，小的、地位卑微的，此处指服劳役的刑徒傅说。下联出自《史记·齐太公世家》。太公，周初人，姜姓、吕氏，名尚，故也叫姜太公、姜尚、吕尚、太公望，周朝的贤相。传说太公在渭水钓鱼，周文王打猎正好路过，与之交谈，大喜，便同车而归，立为师。既，已经。后，天子、皇帝、国君：周后，周朝的天子。
终对始，疾对徐，短褐对华裾1。六朝对三国，天禄对石渠2。 千字策，八行书3，有若对相如4。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。 落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒5。
爱见人长， 共服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车6。
————————注释————————
1短褐：古代平民穿的粗毛或粗麻织的衣服。华裾（音jū）：华美的衣裳。裾，衣袖和衣襟均可叫裾，此处代指衣服。
2六朝：有南六朝（指吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈，它们均建都于今南京）和北六朝（指魏、晋和北朝的后魏、北齐、北周，以及隋，它们均建都于北方）之分，今一般泛指三国至隋这段时期内南北两方的各个朝代。天禄、石渠：均为西汉长安皇宫之内的殿阁名，都是用来收藏国家图书典籍的地方。
3策：策论，一种文体。宋代庆历之后考试有策论，字数限为一千字。八行书：旧时笺每页八行，故称书信为八行。
4有若：人名，字子有，孔子弟子。相如：人名。战国时有蔺相如，事迹参见前注。西汉有司马相如，文学家，以善作赋闻名。 5复：又。还：又。
6这是两个典故。上联出自《孔子家语》。孔子将出门而天要下雨了，学生们劝孔子向卜商（字子夏，孔子学生）借车盖，孔子说，我听说，要长久地与别人交好，就要表现他的长处而避开他的短处。卜商不富裕，我向他借车盖，他如果不肯的话，就使他吝啬的短处表现出来了，所以我不向他借。见（音xiàn），表现、显示。长（音cháng），长处、优点。服，
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叹服、心服。宣尼，孔子字仲尼，西汉平帝元始元年追溢孔子为褒成宣尼公，故可简称为宣尼。假，借。下联出自《晋书·阮籍传》所附之《阮裕传》。阮裕有一辆漂亮的车子，只要有人来借，他总是高兴地答应，从不吝啬。有个人想借车给母亲办丧事，因忌讳不吉利而不敢开口。阮裕听说了，感叹地说：我有好车而使人不敢借，还要这车子干什么？便烧掉了它。彰，使……明显。竟，竟然。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书1。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟2。 犀角带，象牙梳3，驷马对安车4。青衣能报赦，黄耳解传书5。 庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾6。
波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居7。
————————注释————————
1内史：官名，各朝设置略有差别，其职责一般是处理朝廷政务。中书：官名，中书省的首长中书令、属员中书监等均可简称为中书。 2耒耜（音lěisì）：一种较为原始的翻土用的农具。耒形如木叉，是柄；耜形如铁锹，装在耒的下端，用来掘土。畎（音quǎn）：田中排灌用的水沟。据《尚书·益稷》注，水沟深一尺宽一尺为畎。浍（音kuài）：田中排灌用的大水渠。据《周礼·地官》注，浍宽一丈八尺、深一丈四尺左右。郊：城外曰郊；墟：村落、集市。 3犀角带：用犀牛角作装饰的衣带。
4驷马：古代四匹马拉一辆车，故驷马既可指车，也可指拉车的马。此处是指车。安车：一匹马拉的可以坐乘的小车。乘驷是站在车上，乘安车是坐在车上，较为舒适，故称安车。 5这是两个典故。上联出自唐代白居易的《白孔六帖》。前秦的苻坚独自在房中起草赦免罪人的文书，有一只青蝇围着书桌飞来飞去，赶也赶不走。赦书尚未公布，外人都传说开了，荷竖追问来源，人们说，有一个穿青衣的人在市场上大声呼喊此事。苻坚说，这个人就是那只青蝇。下联出自《晋书·陆机传》。晋人陆机在洛阳为宫，其家在吴中，久不通音讯。他有一只爱犬名黄耳，他开玩笑似地问黄耳：你能否替我传信到家里去呢？狗摇着尾巴叫了几声，好像在回答?能够?。于是陆机写了一封信系在狗脖子上，狗奔跑了数千里，将信送到吴中他家，并将回信带回洛阳，送到陆机手中。解，能够。书，信。 6这是两个典故。上联出自《史记·荆柯传》。战国时燕国的太子丹为报仇，想谋刺秦王，用优礼重金聘得刺客荆轲。荆柯便借向秦王献地图的机会，用匕首刺杀秦王，未中，被杀。下联出自《汉书·贾邹枚路传》。西汉初期，各诸侯王都招聘贤人治国，齐人邹阳投于吴王刘濞麾下。吴王因不满西汉中央政权的政策，图谋造反。邹阳使上书劝阻，文中解释自己之所以投奔吴王的原因时说，是因为?说大王之义?（仰慕大王您的高义）才来投奔的，我如果用尽我的才智，则无论哪个地方都能去求得一个职位，?何王之门不可曳长裾乎？?（哪个诸侯王门前不能让我拖着长袍走来走去呢？）此联是反用其义，说因为王不贤明，故门前没有贤人来投奔。曳，拖。
7骇：使……受到惊吓。乐：使……享受快乐。 第一段注1，关于?车?的读音。《声律启蒙和诗词格律详解》（一下简称《声诗》）说应该读作?jū?，这是用现代汉语语音的观点来看待古代汉语的说法。如果为了求得押韵的效果，我们不妨这么处理。但是，我们千万不要以为这个字在古代就读作?jū?，中古语音实际的读法我们现在还不能定论。
第一段注5，孙绰是孙楚的孙子，所以他的传记附在孙楚后面。
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第二段注6，?见?的意思应该也是使动，也就是?使……显现?的意思。
七 虞
金对玉，宝对珠，玉兔对金乌1。孤舟对短棹，一雁对双凫2。 横醉眼，捻吟须3，李白对杨朱43。秋霜多过雁，夜月有啼乌。 日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。
人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠5。
————————注释————————
1玉兔：传说月中有一只捣药的白兔，故以玉兔代指月亮。金乌：传说日中有一只三足乌，故以金乌代指太阳。[主贴?金乌?误作?金鸟?。] 2棹（音zhào）：桨之类的划船工具；也可代指船和划船。凫（音fú）：野鸭之类的水鸟。 3此两联均出自唐诗。上联出自李洞《赠唐山人》：?醉眼青天小，吟情太华低。?下联出自卢延让《苦吟》：?吟安一个字，撚断数茎须。? 4杨朱：战国时魏人，思想家，提倡?爱己?，为战国诸子中影响极大的学派。杨朱与李白相对，既是人名相对，又是一种借对，?杨?对?李?是植物相对，?朱?对?白?是颜色相对。
5岭南：五岭山脉之南，即今广东广西一带。江左：长江下游以东的地区，即今江苏一带。骊（音lí）龙：黑色的龙。据《庄子·列御寇》说，价值千金的宝珠，一定藏于深渊之中的骊龙的颔（音hàn）下。
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱1。名缰对利锁，挈榼对提壶2。 鸠哺子，燕调雏3，石帐对郇厨4。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。 鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山炉5。
曲沼鱼多，可使渔人结网；平田兔少，漫劳耕者守株6。
————————注释————————
1傅：涂抹。粉：此处指妇女抹在面部使之白皙的化妆品。施：加上、抹上。朱：红色，红色的化妆品，如胭脂口红之类。
2名：名声、名誉，因名声太大实际上是对人的一种束缚，故称名缰。利：利益，过分地追求利益实际上是对人的一种限制，故称利锁。挈（音qia）：提着。榼（音kē）：古人盛酒或贮水的一种器具。
3鸠哺子 ：鸠，鸟名，斑鸠、布谷之类的鸟古人统称为鸠。据《诗经》和《尔雅》的记载，鸠喂小鸟时，第一轮从体形大的喂到体形小的，第二轮则一定从体形小的喂到体形大的，以保持食物的平均分配。燕调雏（音chú）：雏，幼鸟，此处指小燕子。据说小燕子学飞时，母燕一定在旁边调教。
4石帐：石崇的锦帐。石崇为晋代豪富，据《晋书·石崇传》说，他曾在河阳（今河南孟县）
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声律启蒙全文详解（校对排版打印版）
