一、单项选择题
1 两条根本对立的认识路线是( )
A.可知论和不可知论 B.经验论和唯理论 C.能动革命的反映论和直观被动的反映论 D.唯物主义反映论和唯心 主义先验论
2 人类认识发展的根本动力在于( )
A.人类需要和欲望的不断增长 B.人类社会实践的不断发展C.人类认识器官的逐渐发达D类道德水平的不断提高
3 辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点是( )
A.反映论的观点 B.可知论的观点C.辩证法的观点 D.实践的观点 4 “实践是认识的来源”，这种观点是说( )
A.只要参加实践活动就能获得正确认识B.一切认识都要直接参加实践活动才能获得C书本知识是次要的 D直接经验是源，间接经验是流 5 实践是检验真理的唯一标准，因为它是( )
A.把主观和客观联系起来的桥梁 B.感性的物质活动 C.有意识的能动性活动 D.社会历史性活动
6 “你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的
组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。”这段话强调的是( )
A.实践是认识的目的 B.实践是检验认识的标准 C.实践是认识的来源 D.实践是认识发展的动力
7 在中国，为了治疗疾病，古代就产生了中医学。这说明( )
A.认识产生于实践的需要 B.认识是实践的目的 C.实践是检验认识的标准 D.实践是认识的本质
8 驳斥不可知论最有力的论据是( )
A.物质是可以通过感觉感知的 B.人可以透过现象揭示本质 C.感性认识可以上升为理性认 D实践
9 马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的根本区别在于( )
A.是否坚持反映论的观点 B.是否坚持实践第一的观点 C.是否坚持可知论的观点 D.是否坚持唯理论的观点
10 马克思主义哲学认为，认识的本质是( )
A.主体对客体的能动反映 B.主体对客体的直观反映C.主体对客体的思维建构 D.主体对客体的价值判断
识真理性的标准C.实践为认识提供物质手段 D.实践的需要是推动认识发展的动力
11 \社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进\。这表明( )
A.实践是沟通主客体关系的桥梁 B.实践是检验认识真理性的标准C.实践为认识提供物质手段 D.实践的需要是推动认识发展的动力
12 \从物到感觉和思想\与\从思想和感觉到物\两条认识路线的对立，属于( ) A.可知论与不可知论的对立 B.经验论与唯理论的对立C能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立 D.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 13 一个完整的认识过程是( )
A、感觉-知觉-表象 B、意识-物质-意识 C、实践-认识-实践 D、概念-判断-推理
14 感性认识和理性认识的根本区别在于( )
A.感性认识来源于社会实践，理性认识则来源于抽象思维 B.感性认识产生于日常生活，理性认识则产生于科学实验 C.感性认识反映事物的现象，理性认识则反映事物的本质 D.感性认识包含错误，理性认识则完全正确 15 认识发展过程的第一次飞跃是( )
A.从感性认识到理性认识的过程 B.从感觉和知觉到表象的过程 C.从认识到实践的过程 D.从意识到物质的过程
16 要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动。这是因为( )
A.群众是人口中的大多数 B.群众是社会实践的主体C.群众是意见都是正确的 D.群众的行动都是合理的
17 通过实践和调查，获得十分丰富的感性材料，然后运用科学的思维方法对这些感性材料进行加工制作，透过现象，抓住本质。从认识发展过程看，这是( )
A.从感性认识到理性认识的飞跃 B.从感觉到知觉的飞跃 C.从意识到物质的飞跃 D.从认识到实践的飞跃 18 认识过程中的两次飞跃是指( )
A. 从感觉到知觉，从知觉到表象 B. 从概念到判断，从判断到推理 C. 从实践到认识，从认识到实践 D. 从感性到理性，从理性到感性
19 党的“从群众中来，到群众中去”的群众路线的工作方法的哲学理论基础是( )
A. 物质决定意识的原理 B. 矛盾推动事物发展的原理 C. 认识能动作用的原理 D. 认识辩证运动过程的原理 20 概念、判断、推理是( )
A.社会心理的三种形式 B.社会意识形态的三种形式 C.理性认识的三种形式 D.感性认识的三种形式
21 有人认为只有写到书本上的理论才是真实可靠的，便不顾实际情况，生搬硬套书本上的理论。这犯了( )
A.唯心主义先验论的错误 B.直观被动反映论的错误 C.教条主义的错误 D.经验主义的错误
22 感觉、知觉、表象是( )
A.理性认识的三种形式 B.感性认识的三种形式C.社会心理的三种形式 D.社会意识形态的三种形式
23 认识发展过程的第二次飞跃是( )
A.从知觉到表象 B.从判断到推理 C.从感性认识到理性认识 D.从理性认识到实践
24 在头脑中回忆起苹果的形状、颜色、气味和滋味，这种反映形式属于( ) A.概念B.表象 C.知觉 D.感觉 25教条主义在认识论上犯了( )
A.类似唯理论的错误 B.类似经验论的错误 C.类似唯心主义先验论的错误 D.类似直观被动反映论的错误
26 下列选项中，属于理性认识的特点的是( ) A.直接性 B.主观性C.摹写性 D.抽象性 27 下列选项中，属于感性认识的特点的是( ) A.形象性 B.间接性 C.全面性 D.主观性 28 真理和谬误的根本区别在于( )
A.真理是绝对的，谬误是相对的 B.真理是有用的，谬误是有害的 C.真理是客观的，谬误是主观的
D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映 29 在真理观上坚持辩证法，就必须承认( )
A、真理的内容是客观的，形式是主观的 B、真理既具绝对性，又具有相对性 C、真理既是正确的，又包含错误因素 D、真理既是感性的，又是理性的 30 对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确态度的理论基础是( ) A.认识是主体对客体的能动反映的原理 B.实践是认识的来源和目的的原理C.真理是绝对性和相对性统一的原理 D.能动的反映是摹写和创造统一的原理性 31 经过实践证实的理论也不是终极真理，而是不断发展的，从根本上说，是因为一定条件下的实践( )
A.都具有客观性 B.都具有能动 C.都具有社会性 D.都具有历史局限性 32 任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明( )
A、真理具有客观性 B、真理具有绝对性 C、真理具有相对性 D、真理具有全面性
33 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在( )
A.前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的 B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的C.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的 D.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
34 实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具有不确定性。实践标准之所以具有不确定性，是因为任何具体实践活动都( )
A.具有客观性 B.具有能动性C.具有历史局限性 D.具有社会性 35 要判断一种观点的是非对错，下列说法中正确的是( )
A.以伟人之是非为是非 B.以吾心之是非为是非 C.以众人的意见定是非 D.以是否在实践中得到证明定是非
36 任何真理都是对事物一定程度、一定层次近似正确的反映，都是随着实践的发展而发展的。这说明真理具有( ) A.社会性 B.绝对性 C.相对性 D.有用性 37 一种理论是不是真理，根本之点是看它( )
A.是否被大多数人承认 B.是否与已有的理论相一致C.是否与客观实际相一致 D.是否说得清楚明白
38 任何真理都不是“终极真理”，真理是一个不断发展的过程。这是因为真理具有( )
A.客观性 B.绝对性 C.全面性 D.相对性 二、多项选择题
1 在实践和认识的关系中( )
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践是检验认识正确与否的标准 D.实践是认识的目的 E.认识对实践有指导作用 2 实践是认识的基础，对认识有决定作用，表现在( )
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践是认识的本质 D.实践是检验认识真理性的标准 E.实践是认识的最终目的
3 实践是认识发展的动力，表现在 ( )
A、实践不断为人们提出新的认识课题 B、实践不断为人们的认识提供经验材料 C、实践不断为人们提供新的认识工
具 D、实践不断提高人们的认识能力 E、实践不断满足人们的各种物质生活需要
4 辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别表现在( )
A. 是否承认认识是主体对客体的反映 B. 是否承认实践对认识的决定作用 C. 是否承认世界是可以认识的
D. 是否承认认识是摹写与创造的统一 E. 是否承认认识是一个辩证发展过程
5 下列选项中，属于辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论共同具有的观点有 ( )
A.认识是主体对客体的反映 B.实践是认识的基础 C.认识是一个充满矛盾的发展过程 D.认识是主动的创造过程 E.世界是可以认识的
6 在射电望远镜发明之前，许多星球就客观存在着，但它们没有成为认识的客体。射电望远镜发明之后，它们就成了认识的客体。这说明( )
A. 认识的客体具有整体性 B. 认识的客体具有能动性 C. 认识的客体受社会历史条件制约 D. 认识的客体具有社会历史性 E. 认识的客体的范围是不断扩大的
马克思基本理论试题及答案
