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罗国杰《伦理学》(修订本)配套题库-名校考研真题【圣才出品】

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圣才电子书www.100xuexi.com十万种考研考证电子书、题库视频学习平台第一部分考研真题精选一、概念解释题1.道德境界[宁夏大学2018年研]答:道德境界是一种复杂的道德意识现象,指人们通过接受道德教育和进行道德修养,所达到的道德觉悟程度以及所形成的道德品质状况和精神情操水平。道德境界是一个集合性概念。要求:①以该境界的道德要求为指导,具有该境界的道德行为选择能力和践行能力;②了解自己所处的道德的境界与自己的行为意义,知道自己所处状态的思想感情和精神情操。社会的发展水平和道德状况决定了道德境界总是带有时代的局限和特征。2.良心[广西民族大学2017年研]答:马克思主义伦理学认为良心是社会的客观道德义务,经过道德规范从他律向自律的转化过程,而在道德主体的内心深处,以自律准则(内心的道德法则)的形式积淀下来的人的道德自制能力。既然义务是社会关系和道德关系的产物,那么,良心作为义务的内化形式,其客观内容也就必定是社会关系和道德关系,而不可能是神的启示,不可能是先天的情感或理性,也不可能是人的自然本能。3.人性[四川师范大学2017年研]答:马克思主义认为,道德总是与人们的社会关系尤其是利益关系紧密相联系的。只有生活在一定的社会关系之中,和他人发生利益等方面的社会交往,品性上也才可能有善恶之分。马克思主义运用历史唯物主义的方法论原则研究人性,正确地揭示了人性的内涵。人性1/37圣才电子书www.100xuexi.com十万种考研考证电子书、题库视频学习平台作为人的本质规定性或根本特点,主要有三个方面的内容:①人所具有的所谓饮食男女等自然属性,②人所具有的能够认识和改造客观世界的自觉能动性,③人在后天实践活动中所形成的社会属性。4.功利主义[浙江财经大学2017年研]答:功利主义作为一种系统的伦理学说及其道德原则,最主要的创始人和代表人物是18世纪末19世纪初英国哲学家边沁和密尔。功利主义是依据趋乐避苦的原则来调整个人与他人、个人与社会的关系的。在功利主义看来,社会利益仅仅是个人利益的简单相加,社会利益是一种虚构的利益,只有个人利益才是真实的利益。5.道德理想[河北大学2017年研]答:道德理想是指一定的道德所追求和向往的完善的社会道德制度、关系和完美的社会道德风尚,是一定的道德所向往和追求的个体的完美人格。即道德理想就是指一定道德原则和道德规范,在整个社会和个体人格上的完全的实现。6.道德评价[长沙理工大学2019年研]答:道德评价根据一定社会或阶级的道德规范准则体系,对社会中的个体或群体的道德活动作出善或恶、正或邪、道德或不道德的价值判断,以达到“褒善贬恶”“扬善抑恶”的目的。道德评价所凭借的手段是社会舆论和内心信念。对于社会群体来说,要靠某一群体在道德上所形成的自我完善机制,这种自我完善的机制,可以使这一群体考虑社会舆论的力量而改变群体活动,从而可以说是群体的一种内心信念。在社会成员中,广泛形成这种知善知恶的能力和去恶从善的自觉态度,可以改善社会风气,有助于个人和群体的道德水平的提高。2/37圣才电子书www.100xuexi.com十万种考研考证电子书、题库视频学习平台7.道德结构[沈阳农业大学2017年研]答:道德结构是一种道德体系或道德形态内部各个部分、各个方面、各种活动所固有的相对稳定的联系方式或组织方式。人们对道德有不同的看法,对道德结构也有不同的理解。学术界对道德结构的看法主要有以下几种:①由道德活动、道德意识、道德评价和道德规范体系所组成的有机整体;②由道德活动现象、道德意识现象以及与这两者密切相关的道德规范现象组成的有机整休;③由个人道德、社会道德以及道德意识、道德关系、道德活动三个层次组成的整体。8.社会公德[浙江财经大学2017年研]答:社会公德,简称“公德”,是指存在于社会群体中间的道德,是生活于社会中的人们为了群体的利益而约定俗成的指导人们应该做什么和不应该做什么的行为规范。从本质上说,是一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。与“私德”相对,这里的“公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德;而“私德”则指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德,并且社会公德是维持良好人际关系的条件,衡量一个民族进步的标志。9.集体主义[河北大学2018年研]答:集体主义,是主张个人从属于社会,个人利益应当服从集团、民族和国家利益的一种思想理论,是一种精神,最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益。集体主义通常指无产阶级的集体主义,与“个人主义”相对,是共产主义道德的基本原则之一,贯穿3/37圣才电子书www.100xuexi.com十万种考研考证电子书、题库视频学习平台于共产主义道德各项规范的核心。其基本思想是马克思主义的创始人提出来的。它从无产阶级的根本利益出发,处理个人与集体、个人与社会之间的关系,强调无产阶级的集体利益高于个人利益,要求个人利益服从集体利益、眼前利益服从长远利益、局部利益服从全局利益。集体主义是无产阶级为完成自身解放和解放全人类的历史使命在道德上的一种必然要求,它是无产阶级高尚品德的集中表现。集体主义是无产阶级在进行生产斗争和反对资产阶级的阶级斗争中形成的。社会主义制度的建立,为集体主义道德原则的实现提供了条件,而全体人民也以建立共同的理想、共同的奋斗目标、共同的道德、共同的纪律作为自己的要求。在社会主义条件下,国家、集体和个人三者之间的利益,从根本上说是一致的。国家利益、集体利益是通过每个劳动者的集体努力来实现的,而国家利益、集体利益的发展,又是个人利益得以实现的最可靠的保证,只有在集体中,个人才能获得全面发展。10.职业道德[河北大学2017年研]答:职业道德的概念有广义和狭义之分。广义的职业道德是指从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。狭义的职业道德是指在一定职业活动中应遵循的、体现一定职业特征的、调整一定职业关系的职业行为准则和规范。不同的职业人员在特定的职业活动中形成了特殊的职业关系,包括了职业主体与职业服务对象之间的关系、职业团体之间的关系、同一职业团体内部人与人之间的关系,以及职业劳动者、职业团体与国家之间的关系。我国社会主义职业道德为:爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会,素质修养。二、简答题4/37圣才电子书www.100xuexi.com十万种考研考证电子书、题库视频学习平台1.中国传统伦理有哪些基本特征?[安徽师范大学2017年研]答:(1)传统伦理的肯定方面①重视人伦关系的和谐相处、“爱人”。②利民、富民、“民为贵”的民本思想和反对祖国分裂、抵抗外族侵略的爱国主义理念。③重视道德教育和道德修养。④重视理想和志向。理想和志向是人生的最高目标,是激励进取的精神动力。(2)传统伦理的否定方面①以家族为单位的宗法等级制度及其等级主义道德原则,是我国古代剥削阶级文化传统的核心,同时,也是我国古代剥削阶级道德文化传统的重要内容。②这种宗法等级主义制度及其道德原则,由于渗透到社会生活的各个领域和最深层,因而在整个社会道德生活中形成了比较稳定的上下尊卑的等级秩序和道德心理结构,以及等级森严的伦理纲常之网:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”“君君臣臣父父子子”。③在这种宗法等级主义道德原则的影响和支配下,除皇帝外,其他人均无独立人格。④下级对上级忍让屈从,人的自我意识、自由个性被完全泯灭。⑤统治者只要求人尽各种各样的义务,却很少讲独立的“人”应享有的权利。⑥统治者主张圣道不可违、祖法不可变,倡导因循守旧、安分守己,这严重地束缚了人们积极进取、锐意革新的精神。2.简述道德的本质。[广西民族大学2018年研]答:道德本质是指道德作为道德而区别于他物的根本性质,是道德基本要素的内在联系和道德内部所包含的一系列必然性、规律性的总和。伦理学的基本任务就是通过研究道德现象而把握道德的内部结构即本质。5/37

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