人教版七年级 语文上册 文言文阅读阅读训练含答案（Word版）
一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习 1．阅读下面两篇文言文，完成后面小题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【乙】
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下亡其身者桀纣是也可不慎欤？”
（《周公诫子》）
（1）用“/”给文中画横线的句子断句。（限断3处） 不谦而失天下亡其身者桀纣是也可不慎欤？ （2）解释下列句子中划线的词。 ①遂成枯落________ ②静以修身________ ③一饭三吐哺________ ④又相天子________ （3）翻译下列句子
①夫君子之行，静以修身，俭以养德。 ②往矣，子无以鲁国骄士。
（4）这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同，请分别写出两篇文章的中心。 【甲】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：________； 【乙】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________。 【答案】 （1）不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？ （2）最终；介词表目的，来；吃饭；辅佐
（3）①君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。②去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。
（4）要立德、修身；不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才
【解析】【分析】（1）本题根据句意：不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不慎重吗？故句子划分为：不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？
（2）此题注意古今异义词，如“相”：辅佐。“饭”，动词。吃饭。
（3）本题注意下列字词的翻译，如修身：个人的品德修养养德：培养品德。子：你。 （4）《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠
惰险躁。《周公诫子》通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才，来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。 故答案为：⑴ 不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？ ⑵① 最终 ；② 介词表目的，来 ；③ 吃饭 ；④ 辅佐
⑶ ①君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。②去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。
⑷ 要立德、修身 ； 不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才
【点评】⑴本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。
⑵本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。
⑶本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
⑷本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 【附参考译文】
【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
【乙】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人 才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定；官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人；人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人；自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不慎重吗？”
2．阅读下面的文段，完成小题。
《〈论语〉十二章》（节选）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君
子乎？”《学而》
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 ⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
（1）下列句子中，加下划线词的意义相同的一项是（ ） A.温故而知新 学而时习之 B.好之者不如乐之者 公大笑乐 C.可以为师矣 为人谋而不忠乎 D.吾十有五而志于学 匹夫不可夺志也 （2）翻译下列句子。 温故而知新，可以为师矣。
（3）下列对文章内容的理解与分析正确的一项是（ ）
A.孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做事才能不随心所欲，不越过法度。 B.“三省吾身”“三人行”的“三省”“三人”分别指“三次进行反省”和“几个人”。 C.孔子认为在与人交往中即使别人不理解自己也不要动怒。
D.从“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”中可以看出孔子具有安贫乐道的君子精神。 【答案】 （1）A
（2）复习学过的知识有新的体会，就可以成为老师了。 （3）C
【解析】【分析】（1）A都表示承接。B以……为乐/高兴。C成为/替。D志于/志向。 （2）本题注意下列字词的翻译，如“故：已经过去的(指已经学习过或已经掌握的知识)。新：刚刚学到的知识。”
（3）A项错，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。B项错，“三”表示约数，很多。D项错，不是孔子，是颜回具有安贫乐道的君子精神。 故答案为：⑴A；
⑵复习学过的知识有新的体会，就可以成为老师了； ⑶ C。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅
与优美；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可出选择。 【参考译文】
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
3．阅读下面的文段，回答问题。
文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。 （1）解释下列加下划线字的意思。 ①文侯与虞人期猎________ ②天雨 ________ ③公将焉之 ________ ④乃往，身自罢之________ （2）翻译下面的句子。 虽乐，岂可不一会期哉？ （3）给这则短文拟写一个标题。
【答案】 （1）约定；下雨；到、去、往；于是，就
（2）虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的（打猎）时间呢？ （3）文候与虞人期猎
【解析】【分析】（1）本题中的“雨”是名词用如动词，“下雨”的意思；“期”是古今异义词，“约定”的意思。
（2）在此题中，要注意“虽（虽然）、岂（怎么）、期（约定）”的意思，必须翻译出来。
（3）在拟题时一定要注意标题的特点，要紧扣文本，要言简意赅。本文叙写的主要事件是“文侯与虞人期猎”，可用此作为文章的题目。 故答案为：⑴约定；下雨；到、去、往；于是，就； ⑵虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的（打猎）时间呢？
⑶文候与虞人期猎。
【点评】⑴本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词；
⑵本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅；
⑶本题考查给文章取一个合适的标题。在拟题时一定要注意标题的特点，要紧扣文本，要言简意赅。本文叙写的主要事件是“文侯与虞人期猎”，可用此作为文章的题目。 【参考译文】
魏文侯同管理苑囿的官约定了打猎的时间。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，左右的侍臣说:\今天饮酒非常快乐，天又下雨了，您要去哪里呢?\魏文侯说:\我与别人约好了打猎的时间，虽然现在很快乐,但是怎么能不去赴约呢?\于是文侯停止了宴席，亲自前往。魏国从此变得强大。
4．阅读文言文，回答问题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释下面句子中划线词语的意思。 ①太丘舍去________ ②日中不至________ ③下车引之________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （3）下列说法正确的一项是（ ）
A.《世说新语》是六朝志人小说的代表作，作者是蒲松龄。
B.本文记述了七岁的元方据理责备父友“无信、无礼”，而后友人下车引之，说明友人非常热情、平易近人。
C.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。
D.友人过中不至说明了友人不守信用，太丘舍去说明了陈太丘不重视友谊、只在乎自己的时间观念。
【答案】 （1）舍弃、抛弃；正午时分；牵、拉
（2）①过了中午朋友还没有来，陈太丘便舍弃他先走了。他走了之后他的朋友才赶到。②中午了你没到达，就是没有信用，当着儿子骂他父亲，就是没有礼数礼貌。 （3）C
【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“引”：牵、拉。所以千万不要以今释古。而
人教版七年级 语文上册 文言文阅读阅读训练含答案(Word版)
