高考语文复习专项突破：论述类文本阅读
（附答案解析）
【知识梳理】
答题技巧与方法指导解答科技说明文要做到快速、准确，可以用用三遍阅读法来完成： 第一遍：从头到尾仔细阅读争取完全读懂，在读的过程中，如果有个别语句不能够读懂，可以跳过不管，一般来说，个别词语对整篇的文章理解关系不大。读完这一遍，要基本理解文章的内容。也许有同学认为这样阅读会浪费时间，其实是为后面作题节省了时间。如果第一遍不读懂，在作题的过程中，你会花更多的时间。
第二遍：阅读题干和选项，要一字一句数着读，找出考查的信息和设置题目的角度。然后结合题干提供的信息，有重点地阅读全文，划出与选项有关的信息。
第三遍：把选项和选项有关的信息结合起来，仔细比较，每个题目中设置的干扰项，都是可以从原文中找出依据排除的。在确定选择一个选项过程，就是排除其它三个选项的过程，一定要找出排除的依据，才能做到做题准确。
基本方法如下 ： （1）复位验证法。
在理解文中的重要概念时，如果对自己的选择没有十分的把握，可把选出的答案“复位”到原文中“验证”一下，如果语意连贯、意思准确则该项即为正确答案。
（2）事理分析法。
在论述类文章中，常会遇到事理之间的逻辑关系，如因果关系、条件关系、假设关系、选择关系等，要紧紧抓住表示事理之间逻辑关系的关键词语，作出正确的判断。
（3）巧用选项法。
在考查理解文中重要句子的命题中，命题者常常在句中确定两个考查点，每个考查点按两种理解列为四个选项。遇到这种题目，可以巧妙地利用选项提供的“方便”，根据自己对某一个考查点的正确理解，排除错误的选项。
筛选判断，逐步排除论述类文章阅读出的是选择题，让你判断辨别。对这类题型要分析、比较、选择，首先排除明显错误的选项，然后分析剩下的选项及与之相关的语言环境，瞻前顾后，寻找有效信息，并归纳信息的要点，进行筛选，再次排除干扰选顼，剩下的便是正确答案。这样做题，可以提高答题的准确率。
抓住概念，识别混淆论述类文章阅读题目，在设置选项上具有很大的迷惑性，综观近几年的高考试卷，其干扰项的设置方法主要有：
（1）程度深浅、范围大小有意混淆。
选项在概念的外延上做文章，或是外延过小，以偏概全；或是外延太大，判断过宽，以“面”代“点”。阅读时要特别留心材料和选项中的“凡”“一切”“全”“都“等修饰词语。
（2）偶然、必然有意混淆。
即把原文中的“可能”有意说成“必然”，把“偶尔”说成“往往”。 （3）指代上的混淆，颠倒主客，偷换概念。
选项偷换概念，用形同义异词或形近义异词来迷惑考生。解题时，要注意选项是否混淆了概念的所指对象，是否颠倒了陈述主体与修饰语，是否省略了一些关键的修饰词，犯了偷
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换概念的错误。
（4）现实和设想的混淆。
选项在对概念的判断上时间超前或滞后。把已经成功的现实和没有成为现实的设想或可能性混为一谈。
（5）肯定和否定、主要和次要关系上的混淆，无中生有，牵强附会。
有些选项的设置，把肯定说成否定，或把否定说成肯定，有些混淆主要和次要关系，有些属于无中生有，牵强附会，解答时，一定要在原文中找到依据，切忌主观臆断，望文生义。
（6）条件和结果：原因和结果的关系的混淆、颠倒。
有些选项在设置时，将条件说成结果，或把结果说成原因，或强加条件及因果关系。要重点辨析，找准答案。
紧扣语境，把握内涵要准确理解词、句在文中的意思，就要紧密联系语境，注意上下文的修饰、指代等暗示信息，从而把握其内涵。论述类文章阅读考查的词语往往都具有极为重要的作用，这些词话要么是关键信息点（如指代性词语、概念性词语），要么就或承前或蒙后省略了相关内容。这些词语往往已突破了其原来的意义限制，与具体语境结合而有了新的意义。因此，阅读中要对这类词语慎重考虑。
可采用如下方法：
（1）瞻前顾后法。联系上下文选择恰当的义项。
（2）比照辨析法。仔细比较辨析文中的一词多义现象和同义词、近义词在语言运用中的差异。
（3）参考语境法。根据语境揣摩词语的语境义、比喻义、借代义等，分析词语派生或隐含的内容。
论述类文章中重要的句子有如下几种： 一是结构比较复杂的句子，二是内涵较为丰富的句子，三是与文章中心和结构密切相关的句子（如文眼句、中心句、过渡句等）。
对于第一种，可以用“抽取主干法”，抓住句子主干，理清那些修饰、限制等附加成分，进而理解其含意。
对于第二种，应该按照 “句不离段”的原则，结合上下文语境，仔细领会，整体解析。 第三种句子体现了文章的思路，有的画龙点睛，有的承上启下，有的阐明要旨。要理解这些句子的含意，既要注意它在文中的位置，还要看清来龙去脉。
整体把握，微观勾画
（1）阅读原文后，可提出如下问题：本文说明或论证的对象是什么？有什么最新成果或最新观点？今后的发展前景如何？作者对此新成果或新观点的态度和看法如何？
（2）理清全文的脉络，把握主要内容，迅速提取每一节的主要信息。（3）微观勾画是指随时勾勒一些关键词语，以备答题时所用。特别要关注指示代词、关联词语（如“一旦”“如果”“因此”“但是”“然而”等）、副词（如“凡时”“全”“将”“基本上”“已经”“也许”“可能”等）以及一些修饰性的词语。
此外，由于论述类文章中有些内容表达起来比较抽象，为了说得具体，有时会运用比喻的修辞手法，理解时要找出其“本体”。要确切理解含有修辞的句子，要注意前后对照，特点对应。
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【要点精析】
了解论述类文本阅读题设置错误选项的方法，有助于提高解题准确性，命题者设计错误选项的方法主要有如下几种：
（1）从信息范围的大小上看，有范围不清和以偏概全两种错误范围不清：选项对原文论述内容的范围加以随意的扩大或缩小。以偏概全：即扩大范围，选项对原文论述内容的范围加以随意的扩大。
（2）从信息的有无上看，有无中生有和有意缺失两种错误。无中生有：选项中信息在原文中找不到，也不能由原文中推断出来。有意缺失：原文中某些信息在选项中被命题者故意略去。
（3）从因果逻辑关系上看，有强加因果和因果颠倒两种错误。强加因果：选项把原文没有因果关系的信息都说成是有因果关系的。因果颠倒：选项把原文的因错断为果，果错断为因，颠倒了两者之前关系。（4）从信息指代内容上看，有偷换概念和指代不明两种错误。偷换概念：选项将原文中相关信息换成一种与之不符的说法，或对个别字词进行改动、变换等。指代不明：指选项中代词的指代内容发生错误。（5）从信息的时态上看，有未然说成已然和已然说成未然两种错误。未然说成已然：忽视原文中“将来如此”等修饰语，把原文中尚未确定或还未实现的事情说成既成事实。已然说成未然：忽视原文中“已经如此”等修饰语，把原文中既成事实说成尚未确定或还未实现的常见错误类型事情。
【实战演戏】
一、阅读下面的文字，完成文后各题。
魏晋南北朝时期，中国经历了大约三百年的分裂。但是与此同时，这三百年中形成的知识、思想和信仰体系，为此后的文明发展轨迹指明了方向，很多其后的中华文明的要素，都可以从这段时期找到源头。
佛教带来了新文化基因。魏晋南北朝是佛教在亚洲大陆兴起和传播中的一环。仅仅从政治史的层面讲，佛教对未来美好世界的描述，以及对理想的世俗君主的界定，在数百年中，对中土政治的理论和实践都产生了重要的影响。这些影响包括政治术语、帝国仪式、君主头衔、礼仪革新、建筑空间等方面。又比如从城市空间的角度看，佛教兴起之前的中国城市，基本上分为“官”“民”两种空间，国家祭祀的礼仪空间老百姓是进不去的。佛教出现之后，在官一民的结构之外，提供了双方都可以去的近乎公共空间的场域；城市空间在世俗空间之外，也出现了宗教(神圣)空间。从北魏人杨炫之的《洛阳伽蓝记》中，我们可以生动地读出这种变化带来的城市活力。这种空前的文化融合局面，也有极其丰富的文献和图像资料支持。
不同知识和信仰体系之间高度融合。文化的冲突、融合，是文明发展的重要动力，带来的是新的文化形式和内容。比如佛教与中土文明的冲突，其复杂性和重要性，仍然需要深入挖掘和重新审视。佛教进入中国之初，就已经中国化了，并逐渐成为中华文明固有的组成部分。佛教传入中国之初，就面对中国高度系统化的知识系统，所以我们看到，最初的佛教译经，就开始大量借用阴阳五行的词汇和概念，来表达佛教的教义和学说。魏晋南北朝时期，不论是佛教、道教，还是儒家思想，乃至民间文化，都能够看到阴阳术数的元素。很多脱胎于各种知识和信仰系统的谶言，开始逐渐跟道教、佛教相结合，继续影响着当时的历史。这种影响不但是政治和思想上的，而且对当时的自然知识发展，乃至文学写作都有深刻的影响。比如江淹等人的写作，就受到这种知识的影响(参见日本学者松浦史子的相关文章)。关于佛
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