加强高校辅导员队伍建设，关键在于解决好辅导员的发展问题
“首先我要感谢的就是我的辅导员！”每次站在领奖台上，面对鲜花和掌声，武汉大学学生黄来女总是抑制不住自己内心的激动。
黄来女的故事曾深深打动亿万中国人：她一边读书，一边照顾身患重病的父亲，一边还在勤工俭学以维持生计。而支撑黄来女一路走来的不仅有着她自己坚强的信念，还有一位默默无闻又无微不至的辅导员————“全国高校优秀辅导员”李勤老师。帮助黄来女办理“绿色通道”借款和申请国家助学贷款、联系媒体寻求社会资助、做饭送饭……在黄来女最艰难的日子里，正是李勤老师陪着她与患病的父亲一起走了过来。
不止是黄来女一个人，还有哈尔滨工业大学“见义勇为，勇救落水女孩”的学生何晓波、刘峰，重庆交通大学背瘫痪爷爷上学的学生马福元，三峡大学“身残志坚，热心公益，传播爱心”的学生侯海燕……在他们的背后，也都有着一位位默默耕耘的辅导员。这些辅导员用爱与责任，用日复一日的一言一行，积极为大学生办实事、解难事，成为他们青春的引航人。
据教育部思想政治司统计，目前全国普通高校共有本专科生专职辅导员近10万人，比2004年增加一倍多。此外，各高校还聘任了本专科兼职辅导员近3万人，研究生兼职辅导员4000余人，本专科班主任20余万人，研究生班主任近万人，与专职辅导员一起共同构成了做好大学生思想政治教育工作的重要组织保证。
高校辅导员队伍建设离不开党和国家的高度重视与制度保障。2004年8月26日，中共中央、国务院下发了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，为贯彻落实好该文件，中央又于2005年年初召开了工作会议，对加强高校辅导员队伍建设提出了明确要求。此后，中央和教育部每年都要邀请有关专家分赴各省高校开展督查工作，以推动各地各高校辅导员队伍建设工作，确保各项政策的有效落实。 不仅如此，教育部更把高校辅导员队伍建设作为进一步加强和改进大学生思想政治教育的根本，放在落实大学生思想政治教育各项任务的关键，积极采取有力措施切实加以推动。召开新中国成立以来第一次全国高校辅导员队伍建设工作会议，制定印发《关于加强高等学校辅导员班主任队伍建设的意见》、《普通高等学校辅导员队伍建设规定》和《2006—2010年普通高等学校辅导员培训计划》等政策性文件，从思想认识、体制机制、明确政策和培养人才等方面制定一系列措施，深入推动和加强辅导员队伍建设。
辅导员既是“工作者”，又是“思想者”。各地各高校在中央及教育部的推动下，在加强辅导员队伍建设的过程中，把队伍培养、培训作为基础和核心环节紧抓不放，使他们工作有条件、干事有平台、发展有空间、待遇有保障，辅导员岗位的吸引力和凝聚力因而不断得到增强。
除了解决辅导员的编制、待遇、职称等问题外，近年来教育部在加强辅导员队伍专业化建设方面也做了大量工作。据介绍，教育部在全国建立了21个高校辅导员培训和研究基地，编辑出版了高校辅导员培训与研究示范教材，组织协调辅导员在职攻读思想政治专业硕士、博士学位工作，甚至把辅导员写博客的技能也纳入培训计划之中……正是这一个个措施的有效落实，真正促进了辅导员工作逐渐走向育人工作的中心，逐渐走向了专业化。 加强高校辅导员队伍建设，关键在于解决好辅导员的发展问题。为此，各地各高校在保持队伍整体稳定的前提下，在加强辅导员队伍专业化和职业化建设的基础上，还搭建了辅导员与各类人才交流的校内外“立交桥”。北京大学对政治素质好、业务能力强的部分专职辅导员向校内管理工作岗位输送或向地方组织部门推荐，使一些优秀学生工作干部转岗到地方政府部门或者在学校担任管理干部；西安电子科技大学校内现职的管理干部中，四
分之一以上有过辅导员工作的经历。
“轻轻托起美丽梦想，伴青春一路歌唱。携手征程，我们共寻人生方向，理想之花为祖国绚丽绽放……”如今，高校辅导员队伍的影响力在不断扩大，社会各界对辅导员队伍的关注度在不断提升。他们，挥洒青春成就了自己的未来，更点缀了千万学子的梦想…… 道家“无为”思想对高校辅导员工作的启示
“无为”是中国哲学史上一个非常重要的概念，是由道家的创始人老子提出来的。其中的一些精华和积极的思想对于国家和社会管理有着积极的意义，同时，对于高校辅导员做好学生思想政治教育工作也有着也有一定的启发意义。
一、道家“无为”思想的主要内容 （一）道法自然
“道”是道家思想的基础和核心。《道德经》中说，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道家认为，道是世界的本原，是先天地而在的存在，也是事物之本体，是某一物之所以成为某一物的根据。道是天地人万物的总规律，是一切活动的最高指导原则。“道”化生万物、成就万物，并非为了什么目的，完全是自然而然的，道之本性即是“自然”。“自然”的本义是“自其然而然而不强迫”。《道德经》中说，“人法地，地法天，天法道，道法自然” 。老子明确指出了“道法自然”是人、天、地、道共同遵循的普遍法则。“道法自然”是指顺应自然界的发展规律，不要违背自然，不能仅凭主观臆断，任意妄为。认识事物和实践活动都必须遵循事物的客观规律。
（二）无为而治
《道德经》中说，“无为则无不为” ，又有“我无为则民自化” 。以往人们一谈到“无为”，多认为是什么也不做，消极避世。其实老子的“无为”思想有着深刻的内涵，它不是指什么都不要做，而是要尊重自然，按照自然发展变化的规律与法则，因势利导地“为”。 告诫管理者在“为”之前，应经过慎重的思考和审视，可为之事就立即为之，不可为之事就坚决不为。“为”是目的，“无为”是手段，能“无为”，则可以达到有效的“为”，就能达到“无不为”。 通过“处无为之事，行不言之教”，达到“我无为而民自化”。
（三）慎终若始
《道德经》中说，“慎终若始，则无败事”。道家认为，在事物发展变化的规律面前，任何事物的出现，总有其自身生成、变化和发展的过程和规律，大的事物总是始于细小的东西而发展起来的，“合抱之木，始于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。在处理事物和问题时，首先应持慎重态度，细心去做，“治大国若烹小鲜”，应该树立“为无为，事无事，味无味”的思想，即以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，把无味当做有味，在思想上高度重视。在行为上，要做到“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”。 要防患于未然，“其安易持，其未兆易谋，其脆易判，其微易散。为之于其未有，治之于其未乱”。在问题未出现或未凸显之前，就认真观察形势，提前做好准备，未雨绸缪，防微杜渐。这样才能实现“慎终若始，则无败事”的结果。
二、“无为”思想与做好高校辅导员工作的有机联系 （一）思想政治教育工作之“道”
“道法自然”体现了科学发展观的要求，即按照事物发展的客观规律办事。人的主观与客观一致，理论与实践一致。辅导员是高校学生思想政治教育工作队伍的重要组成部分，是高校从事德育工作、开展大学生思想政治教育的骨干力量。辅导员按“道”工作，就是要把握事物的本质和规律，不能把辅导员自己的意志强加于学生。高校辅导员工作，面临复杂多变的客观环境，如我国宏观社会环境的变化、高校改革的深化、学生群体的多变以及学生心理的多变等。要做好学生思想政治教育工作，辅导员必须要认真研究这些复杂现象
背后存在的客观规律，即研究辅导员工作的“道”，使自己的工作理念、方法、能力适应客观规律的变化。
德国心理学家弗洛姆也指出，“人类可以适应任何文化方式，但是一旦违反了他的天性，便会显出心理上及情绪上的不安，最后无可避免的要想方设法去改变周围的情况，因为他不能改变自己的天性” 。 因此，辅导员在对学生进行思想政治教育的工作中，应该学习、把握和遵循客观规律，综合考虑学生的行为特点、心理需求及环境规律等因素，做到因势利导，才能实现预期的教育效果。如果辅导员不能按“道”工作，即脱离客观规律的工作，只会适得其反。
（二）学生日常管理之“无为”术
道家的“无为”是说不必事必躬亲，不用事必自为。辅导员本身的精力和能力极其有限，管理的学生很多，凡事必躬亲，工作效率无法提高。所以，辅导员在工作中应施行 “无为”之术，根据具体工作的性质、学生的能力，充分授权，调动学生的积极性和能动性，尽力创造好条件让学生自为，即引导学生自我管理、自我教育。
学生管理是把学生看作管理对象的管理，主要是通过确定管理思想和管理目标、制定管理办法、组织实施管理、实行奖惩等方面的工作进行的，管理的目的在于使学生自觉服从管理。但是，人是具有主观能动性的，不应把学生仅仅看成消极的管理对象，要将学生管理中的一些目标，通过自我管理的方式，变成学生自己的目标，使学生管理具有广泛的可接受性。学生自我管理与学生管理的良好结合，将使学生管理工作更为民主，增加透明度，提高学校管理的科学性。学生自我管理能力的增强，使学生能有效地调节和控制自己的思想和行为，自觉克服学生的心理障碍，有助于学校思想政治教育的进行。学生干部的参与管理也使学生管理工作出现了新的生机。实践证明，学生干部在学校学生管理工作中具有特别重要的作用。
（三）解决问题之“谨慎”态度
“治大国若烹小鲜”，“慎终若始，则无败事”，都是在告诫我们，辅导员应该以细心谨慎的态度对待学生工作中的事务和出现的问题。老子已经给我们阐明了量变引起质变的道理。他强调做事要从基础的小事、易事做起，从小到大，先易后难，认真地把“细”和“易”做好，就不会受困于“难”和“大”。 这要求辅导员在工作中应谨小慎微，细心观察，高瞻远瞩。遇到问题时不能逃避责任和有始无终，应该有预有谋，有始有终。
现实中，一些学生出现这样或那样的问题，往往是从细小的变化发展而成。所以，辅导员在日常学生工作中，应与广大学生建立良好的关系，经常深入学生，通过日常观察、个别谈心、集体活动、理论学习等方法，尤其是利用现代技术手段，如BBS、QQ、MSN、E-MAIL等，拉近辅导员与学生的距离，增进相互了解，辅导员可以及时了解学生在思想、生活等方面出现的变化和存在的实际问题，主动为学生排忧解难，从而避免一些“细”和“易”的事变成“大”和“难”的事。只有这样，辅导员的工作才能做到点子上，才能产生良好的效果。
三、高校辅导员工作无为而治的具体建议 （一）探索学生工作规律，“为”而“不妄为”
学生工作的对象是学生，是活生生的人。因此辅导员要努力探索和把握大学生思想变化规律和学生工作特点，了解大学生在不同年级、不同时期和不同环境下思想变化的影响因素，根据社会环境、社会需求、学生思想等变化因素有针对性地因材施教，科学管理。这样才能培养社会发展需要的人才。在管理中，首要的问题是探索规律，即“悟道”，关键方法是科学研究，不乱指挥，即“不妄为”。
多数情况下，“妄为”的根源来之于缺乏科学研究、好大喜功和重视政绩工程，有些甚至来源于管理者的个人私欲。辅导员队伍的年轻化固然有很多好处，但由于刚参加工
作，急切希望干一番事业，往往好大喜功，重视政绩工程，组织过多的活动。校园内过多地张贴着海报，过多地悬挂着横幅，过多地召开会议，使得学生应接不暇。还有一些人为了表现自我，引起上司注意，工作的出发点在于自我发展，这些因素成为学生工作缺乏科学研究的直接原因。而辅导员队伍的不稳定是缺乏科学研究的根本原因。为此，要加强辅导员队伍建设。辅导员本身要加强科学研究，探索工作规律，优化工作内容和方法，以人为本，把学生的发展放在第一位。
以四年级学生管理为例，他们面临的最大问题是如何找到一个满意的工作,应该以什么样的姿态和心态走出校园，走进社会。为此，辅导员要根据毕业班的特点，帮助其完成思想认识和角色上的转变，以更好地适应社会。辅导员的工作重点是要引导学生了解就业形势，树立正确的就业观念，倡导毕业生文明离校、引导学生自觉遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，自觉维护和遵守国家法律、法规及学校规章制度，自觉维护校园安全和稳定，而不是组织学生开展轰轰烈烈的活动，更不是家长式的“管人”。
（二）开发学生潜力，倡导自我管理
目前高校辅导员花费了大量精力在学生的日常事务管理中，显得非常忙碌，没有时间对工作进行研究思考。事实上，按照道家的“无为”思想，很多事情不必事必躬亲，事必自为，可以开发学生自身潜力，实行学生的自我管理。它应该是在学校、学院领导下，通过学生工作部门的指导，以教学办公区和生活园区为主要阵地，以团支部、班级为基本单位，辅之以其它学生自律性组织和社团组织，以党员和学生干部为骨干，以勤工助学为支持，进行学生日常事务自我管理的一种运行模式。例如，高校在学生生活区域可以设置学生园区，成立园区自我管理委员会，实行学生自我管理和自我服务,锻炼学生管理能力，提高学生综合素质，减轻辅导员工作负担。另外，学校可以成立学生事务管理服务中心，主要管理人员由职工承担，实行职员制，一般性的管理和服务工作主要由学生完成，可以提供勤工助学岗位。院系也可以成立同样的事务管理服务中心，作为学校管理服务中心的补充和协助。学生在这里可以拥有较大的管理权限和责任，能最大限度地发挥其主观能动性。学生在自我管理工作中，应该得到学校有关部门的信任，并拥有相应的义务和权利，为培养其主人翁精神具有积极意义。
（三）健全规章制度，使管理教育工作公平公正公开
要实现“无为而治”，除了研究客观规律和发挥学生主观能动性外，较为重要的就是建立健全各项规章制度，并切实付之实施。除学校各项硬性规定和管理制度外，还要建立完善学生自我管理、自我教育和自我服务的较为具体的规定。这些规定要经学生或学生代表充分讨论，代表学生利益，坚持“公平、公正、公开”的原则，透明度要高，操作性要强。可以在学生中成立检查小组，负责检查规章制度的执行情况。
（四）顺其自然引导，注重言传身教
“无为而治”的另一重要方面是建立民主、宽松、人性化以及顺其自然而引导的育人环境，倡导“我无为而民自化”的工作理念。辅导员要特别注重言传身教，而不是拔苗助长，更不是喋喋不休的强行灌输和说教。比如，辅导员与学生的谈心，应该是不露痕迹的，重在了解学生、疏导情绪，启发教育，解决问题，使学生感受到辅导员的关爱和集体的温暖；与学生的情感交流应该是真诚的，使学生亲其师而信其道；在日常工作生活中，应该加强品德修养，成为学生楷模，使学生感受到其人格魅力。辅导员可以建立自己的博客，通过与学生的真诚交流来达到自然引导。
高校辅导员笔试与面试常考题目
