玉蝉
玉蝉，汉，长2.9cm，宽2.1cm，厚0.8cm。清宫旧藏。
作品为白玉质，有褐色斑，薄片状。扁腹，腹下有纵向的直线纹。长翅，翅上无翼纹。小头，双目凸出于头两侧。
玉蝉的使用历史较长，在新石器时代的红山文化、良渚文化、石家河文化遗址中都有发现，其后至汉代的各个时期，蝉都是玉质作品中的重要题材。玉蝉的用途主要有两项，一为佩饰，流行于商之前。汉代玉蝉多为逝者口中的含玉，称为“琀”。在逝者口中置玉是古代的一种入葬习俗。战国早期曾侯乙墓中出土的玉琀为一组小牲畜，汉代墓葬中出土了较多的玉蝉，其上多无穿绳挂系之孔，用蝉作琀有祝愿逝者蜕变再生之意。
玉猪
玉猪，汉，其一长11.2cm，高2.9cm，其一长11.7cm，高2.6cm。
两件作品所用皆新疆玉，颜色不同，一件玉呈青绿色，另一件玉呈青白色。圆柱状，底面较平，两端略作切削以呈猪首及猪尾的外形，又以粗阴线界出眼、耳、四肢，雕琢简练朴实。
这类玉猪在汉代墓葬中有较多的发现，一般都置于逝者手中，为丧葬使用的玉握。在汉代及稍后时代的丧葬礼俗中，玉猪的使用较为流行，其中的一些作品四肢直立，头、臀部隆起，形象较为真实。
青白玉辟邪
青白玉辟邪，汉，长13.5cm，高8.5cm。清宫旧藏。
玉料青白，表面有桔黄色及赭色斑。雕一兽伏地，爬行状，兽为扁方头，曲颈。从头形看，似虎，头顶有长角，角端分叉，四肢短粗有力，身侧有翼，为前后两组羽组成。
中国古代传说中有许多人们想象中的动物，玉、石器中的这些神异怪兽便是依传说演化而出的。辟邪便是极受人们崇敬、在雕塑作品中出现较多的怪兽，其制造往往受多种动物造型的影响。此件辟邪应是以虎为原型加以兽形变化，仅于局部加翼，无鸟身，造型生动，颇具想象力。
玉“益寿”谷纹璧
玉“益寿”谷纹璧，汉，高13.2cm，宽10.5cm，厚0.5cm。清宫旧藏。
玉璧青白色，有暗黄色斑。璧圆形，体扁平，内、外边缘处凸起，两面纹饰相同，均饰颗粒状谷纹。璧的上缘之外饰有透雕的“益寿”二字，字两侧分别雕一螭和一龙。螭为回首状，身有环点，长角。龙为阔嘴长唇，似由鳄演化而来，龙身有鳞，四肢及后身似兽身。
清宫档案有关于“益寿”璧进宫的记载，称其为“拱璧”。
玉龙螭纹洗
玉龙螭纹洗，汉，长16.8cm，宽14cm，高2.8cm。清宫旧藏。
此器玉料为青色，圆形，内膛很浅，可贮水。口沿宽而平，两侧横出片状柄，左侧柄饰龙、螭，螭头似虎而有角，身自云水中隐没，龙隐于螭后，仅露头，头形似熊。右侧柄装饰一长身龙，独角，身亦隐于云水中。柄的背面为阴线刻的图案，与正面图案近似。
中国文化在汉代有了很大的发展，书、画勃兴，文房用具出现了很多新品种。目前已发现的汉代文房玉器有砚滴、笔屏等。此作品内膛较浅，口又阔，应是文房用品中的笔洗。
玉器大赏及相关知识
