云南中学教师资格考试《综合素质》模拟卷十三
一、单选题
1、王某在距某初级中学不足百米处，开了一家营业性电子游戏厅，允许该校学生出入。王某的做法( )。
A.合法，王某具有自主经营的权利 B.合法，王某并未强迫学生玩游戏
C.违反了《中华人民共和国义务教育法》 D.违反了《中华人民共和国未成年人保护法》
2、学生小张在假期擅自翻越学校围墙导致右腿摔伤。对于小张所受伤害，下列选项中正确的 是( )。
A.学校存在过错，应当承担赔偿责任 B.学校没有过错，但要承担赔偿责任 C.学校没有过错，无须承担赔偿责任 D.学校存在过错，但可免除赔偿责任 3、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》确立的我国教育发展的战略性目标是( )。
A.进入人力资源强国行列 B.进入高等教育强国行列 C.进入继续教育强国行列 D.进入幼儿教育强国行列
4、国务院和地方各级人民政府用于实施义务教育财政拨款的增长比例应当( )财政经常性收人的增长比例。
A.低于 B.等于 C.不低于 D.高于
5、中国、俄罗斯、美国和欧盟都发展了自己的全球卫星定位系统。下列选项中，国家或组织与卫星定位系统对应正确的是( )。
A.中国一“GPS” B.俄罗斯一“北斗” C.美国一“格罗纳斯” D.欧盟一“伽利略” 6、下列关于我国科技史的说法，不正确的是( )。 A.1965年，我国首次人工合成了结晶牛胰岛素 B.世界上首次确切记录哈雷彗星的是《春秋》 C.我国古代最初采用的计算工具是算筹
D.“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽”是元朝天文学家郭守敬对日食现象做出的科学解释 7、许多人喜欢晨练，但从环境角度来看，城市早晨的空气并不新鲜，其原因是( )。 A.早晨空气中有时有逆温层，不利于污染物的扩散 B.早晨空气中含有大量的二氧化碳 C.早晨公路上汽车太多，污染严重
D.早晨人们刚刚起床，不适宜在室外锻炼
8、菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托在评价某科学家时指出，在他的宇宙里，“每一种现象都是带有欺骗性，物质和能量可以相互转换，双胞胎以不同的速度衰老，平行线可以交叉，光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是( )。 A.伽利略 B.达尔文 C.牛顿 D.爱因斯坦
9、小王对小李说:“令尊常对我说，活在世上，最为重要的是清清白白做人”中，加
点的敬辞所指的人是( )。
A.小王的父亲 B.小王的母亲 C.小李的父亲 D.小李的母亲 10、迄今为止，被列人《世界遗产名录》的福建省自然景观、文化遗产是( )。 A.武夷山、三坊七巷 B.福建土楼、三坊七巷 C.三坊七巷、泰宁金湖 D.武夷山、福建土楼 二、材料分析题
1、一位青年教师在进行公开课《伊犁草原漫记》教学时说，课文第二段第三层写秋天猎人猎熊的果敢。但一名学生没有按要求归纳猎人果敢的特点，而是说猎人残忍，同时指出猎人的行为是违法行为。原本课文中这一段是歌颂猎人的，学生却痛斥猎人的猎熊行为，这是教师始料不及的。可喜的是，这位教师并没有因为学生当着听课教师的面提出不同的观点而气恼或逃避，而是因势利导，让学生充分讨论，发表自己意见。最后全班学生从保护野生动物的角度出发，推翻了课文的观点。 问题:
请从教育观的角度，对这位教师的行为进行分析。
2、班主任对小明的印象一直不好。其实他的学习成绩不错，在学校也没犯过什么大错，就是平时有点顽皮，不太自觉。但班主任对他很有偏见。小明的家长也侧面和班主任沟通过，提了些意见。最终班主任非但没改变什么，反而经常故意挑小明的错。 问题:
请从学生观的角度，分析材料中班主任的行为。
3、中国古典文学很善于用意象表达作者的思想情感。特别是古典诗词，利用意象传神达意，是诗人的一项重要的艺术手法，历代不乏这方面的大家高手。例如李白的《忆秦娥·萧声咽》，被后人誉为“怀古泳史诗中无与伦比的典范之作”。这首词运用意象体现作者的所感、所思、所想时，可谓驾轻就熟、出神入化，达到了炉火纯青的程度。作者选择的几个意象，原本有些风马牛不相及，但在作者的大手笔中，不仅活了起来，还一脉相承为一首千古绝唱:
萧声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
不难看出，这首词中有十个意象:萧声、秦娥、秦楼月、柳色、灞陵、乐游原、咸阳古道、西风、残照、汉家陵阙。围绕着这些意象，几幅生机盎然的画面，随着深夜的萧声渐次浮现出来。 现代学者浦江清在其《词的讲解》一文中认为，李白的这首《忆秦娥·萧声咽》，是“几幅长安素描的合仃本”。所谓“合仃本”，显然意指词中的画面都是“独立成篇的”，看上去这是事实。然而每吟诵这首《忆秦娥。箫声咽》，“秦楼月”的悲苦幽怨中，总是升起一股荡尽千古风尘的浩气，将词中画面一气呵成为色彩浓烈的悲剧，从而使人并不觉得那些画面是支离散乱的，甚至并不感到它们是“独立成篇的”，那些画面在读者的心神体会中，成为一个密不可分的有机整体，所谓“素描的合订本”中的合订，其实是一种血肉相连的内在联系。这种内在联系是审美的结果。也就是说，词中的十个意象，实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。没有崇高的审美情操，没有敏锐的审美判断及娴熟的
文学技巧，是不可能有这种恰到好处的意象选择的。这是只有李白这样的大诗人才有的天才的艺术想象的结果。
诗词家常说，意象选择是诗词创作的主要方法。然而意象选择的原则是什么?换言之，是什么指导了意象选择?从《忆秦峨·箫声咽》中可以看出，作者选择的十个意象，能在一首小令中得到淋漓尽致的体现。诚然，这里的思想不是理性思考的结果，而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。毋宁说，一个心智正常的人，这种“看法”绝无可能前后矛盾，而是一以贯之的。这种一以贯之的“看法”，才是《忆秦娥·箫声咽》中十个意象之间内在联系的灵魂。也就是说，唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说，没有思想的主导，则不会有正确的意象选择，整篇诗词创作也就失败了。李白之所以能在《忆秦娥·萧声咽》中将十个意象完美无缺地排列组合成一首意义深远、气势磅礴的精妙好词，主要得力于他那气贯古今的思想。说实在的，《忆秦娥·萧声咽》中的十个意象，在一般人那里，都是司空见惯的平常物，但这些平常物在李白思想的驾驭中，都有了非同寻常的意义，都在思想的指挥下发挥自身的“音阶”功用，汇成了一支既悲苦凄清又威武苍凉的乐曲。
(摘编自李工《古典文学意象的示范》)
问题:
(1)文章认为中国古典诗词意象选择的原则是什么?请简要概括。
(2)请结合文章，对中国古典诗词意象是“合订本”这一特征予以分析。 4、创新是一个人人熟知的名字，但创新到底意味着什么?创新要面对什么样的挑战?不同的人可能有不同的看法。在此需要先讨论一下到底什么是创新。我们要想创新，必须首先搞清楚什么是创新。
我们有知道的东西，这就是所谓的知识。我们有知道不知道的东西，比如未解决的难题，没有证明的猜想，还没有达到的技术水平等。但这些还不是全部。我们除了知道的东西和知道不知道的东西，我们还有不知道的东西。科学研究不仅要把“知道的不知道”变为“知道”，还要把“不知道的不知道”变为“知道的不知道”，从而进一步把它们变成“知道”。把“不知道的不知道”，变为“知道”，是最高层次的、最重要的创新。连不知道什么都不知道，这真是什么都不知道。做这种科研便是老虎吃天，无从下口。
把不知道的不知道，变成知道的不知道，就是提出问题。所以，科学更重要的创新就在于提出问题。要开拓新知识就要能够提出新问题。但提出新问题并非那么简单。通常如果能把问题讲出来，说明它还是在以前知识的范畴内，也许还不是真正的新问题。真正的新问题常常连讲都讲不出来，因为它所针对的东西，从来没人见到过，也从来没人想到过，所以连名字都没有。我们连提问题的语言都没有，有问题也讲不出来。记得小时候曾经看过一个原始部落的故事，这个部落只有四个词是用于计数的:一、二、三、很多很多。当人们想要了解一群鹿的数量时，就会遇到讲不出来的情况。
所以，要提出真正的新问题，就要让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼。当你感觉遇到了这类讲不出来的问题时，也许是一个信号:你挖掘到“大金矿”了，触碰到知识的一个新疆界了。这是令人激动的时刻，也是老子“道可道，非常道”的意境。在这种没有语言、没有数学的状态下，我们如何继续往前发展，
如何做研究，如何进行思考?这就是科学创新所要面对的挑战。
真正的科学创新没有目标，没有方向。因为这些目标和方向连名字都没有。给这些目标和方向起名字是科学创新的一部分。发明描写新知识的语言和数学也是科学创新的一部分。只有当创新结束以后，我们才能把问题讲出来，把新知识讲出来。所以，真正的科学创新无法计划，无法造势，无法成为一个轰轰烈烈的重大项目。 但作为一个进行创新的科学家，如果没有目标、没有方向，工作该如何开展?对个人来说，创新的内涵是制定美的标准。创新之前，大家不知道什么是美，不知道往什么方向努力。这时每个研究人员都可能有自己对美的认知，都有看问题不同的方式，都有不同的努力方向。但慢慢地，会有一个人对美的认知和思想被越来越多的人欣赏接受，从而成为美的标准，成为大家共同的努力方向，这就是创新过程。科学创新和艺术创新是非常相通的。当然，科学创新还需要通过实验的检验。实验不认可的创新是不会被接受的。
牛顿发现物体运动规律就是一个创新的例子。他意识到天上行星的运动和地上苹果的坠落实际上是同一种物理现象，可是当他想定量描写这些物体的运动时，却发现自己什么也讲不出来。因为当时还没有描写非匀速运动的数学语言。所以牛顿又成了数学家，发明了微积分，使他可以写出他的物体运动定律。这也是一个物理发现出现在数学发现之前的例子。
(摘编自文小刚《创新就是孩子的游戏》)
问题:
(1)文章所说的“创新”有几个层次?请简要概括。
(2)文章认为如何应对科学创新所要面对的挑战?请简要分析。
5、影视产品挤压纸媒读物是当下一个明显趋势，正推动文化生态的剧烈演变。前者传播快、受众广、声色并茂，具有文字所缺乏的诸多优越，不能不使写作者们疑惑:文学是否已成为夕阳?
没错，如果文字只是用来记录实情、实景、实物、实事，这样的文学确实已遭遇强大对手，落入蝗臂当车之势，出局似乎是迟早的事。不过，再想一想就会发现，文学从不限于实录，并非某种分镜头脚本。优秀的文学实中寓虚，虚实相济，常有镜头够不着的地方。钱钟书先生早就说过:任何比喻都是画不出来的。说少年被“爱神之箭”射中，你怎么画?画一支血淋淋的箭穿透心脏?今人同样可以质疑:说恋爱者在“放电”，你怎么画?画一堆变压器、线圈、插头?
画不出来，就是拍摄不出来，就是意识的非图景化。其实，不仅比喻，文学中任何精彩的修辞，任何超现实的个人感觉，表现于节奏、色彩、韵味、品相的相机把握，引导处缺略、跳跃、拼接、置换的变化多端，使一裸树也可能有上千种表达，总是令拍摄者为难，没法用镜头来精确地追踪。在另一方面，文字的感觉化之外还有文字的思辫化。钱先生未提到的是:人是高智能动物，对事物总是有智性理解，有抽象认知，有归纳、演绎、辩证、玄思等各种精神高蹈。所谓“白马非马”，具体的白马黑马或可入图，抽象的“马”却不可入图;即便拿出一个万马图，但是“动物”“生命”“物质”“有”等更高等级的相关概念，精神远行的诸多妙门，还是很难图示和图解，只能交付文字来管理。若没有文字，脑子里仅剩一堆乱糟糟的影像，人类的意识活动岂不会滑入幼儿化、白痴化?
可见有了这两条，写作者大可放下心来，即便撞上屏幕上的声色爆炸，汉语写作的坚守、发展、实验也并非多余。恰恰相反.文字与图像互为隐形推手。一种强旺的文学成长，在这个意义上倒是优质影视生产不可或缺的重要条件。 (摘编自韩少功《镜头够不着的地方》) 问题:
(1)文中画线处“镜头够不着的地方”指的是什么?请简要概括。
(2)如何理解文中认为的“文字与图像互为隐形推手”?请结合文本具体分析。 三、写作题
1、阅读下面的材料，按要求作文。
在一次网络访谈中，国家邮政局市场监管司某领导谈到，快递业务的便捷，形成了邮政的一种新业务:为高校学生服务，可把积攒的脏衣服寄洗，再通过快递寄回。这一现象引发社会热议。
根据材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于1000字的论说文。 要求:用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟。 2、阅读下面的材料，按要求作文。
这个世界上有很多种生活，如果命运将你推向任何一种，都别奇怪，别怨天尤人，它并没有剥夺你幸福的权利。在任何一种生活里，我们都能找到属于自己的幸福。
根据材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。 要求:
角度自选.立意自定.标题自拟，不少于1000字。
13参考解答
一、单选题
1、【育萃教育专家解析】D。解析:《中华人民共和国未成年人保护法》第三十六条规定，“中小学校园周边不得设置营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动的场所”。题干中的王某在学校附近开设营业性电子游戏厅，违反了《中华人民共和国未成年人保护法》的规定。
2、【育萃教育专家解析】C。解析:《学生伤害事故处理办法》第十三条规定，“下列情形下发生的造成学生人身损害后果的事故，学校行为并无不当的，不承担事故责任;事故责任应当按有关法律法规或者其他有关规定认定:(一)在学生自行上学、放学、返校、离校途中发生的;(二)在学生自行外出或者擅自离校期间发生的;(三)在放学后、节假日或者假期等学校工作时间以外，学生自行滞留学校或者自行到校发生的;(四)其他在学校管理职责范围外发生的”。故本题中学校没有过错，无须承担赔偿责任。 3、【育萃教育专家解析】A。解析:《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提出了我国教育发展的战略目标:到2020年，基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，进入人力资源强国行列。 4、【育萃教育专家解析】D。解析:《中华人民共和国义务教育法》第四十二条规定，“国家将义务教育全面纳入财政保障范围，义务教育经费由国务院和地方各级人民政府依照本法规定予以保障。国务院和地方各级人民政府将义务教育经费纳入财政预
算，按照教职工编制标准、工资标准和学校建设标准、学生人均公用经费标准等，及时足额拨付义务教育经费，确保学校的正常运转和校舍安全，确保教职工工资按照规定发放。国务院和地方各级人民政府用于实施义务教育财政拨款的增长比例应当高于财政经常性收人的增长比例，保证按照在校学生人数平均的义务教育费用逐步增长，保证教职工工资和学生人均公用经费逐步增长”。
5、【育萃教育专家解析】D。解析:全球卫星定位系统包括中国北斗卫星定位系统、俄罗斯格罗纳斯卫星定位系统、美国GPS卫星定位系统和欧盟伽利略卫星定位系统。故本题选D。
6、【育萃教育专家解析】D。解析:“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽”是张衡对月食现象做出的科学解释。
7、【育萃教育专家解析】A。解析:早晨空气中有时有逆温层，即大气上暖下凉，而这种情况不利于污染物的扩散。
8、【育萃教育专家解析】D。解析:题干中的“物质和能量可以相互转换”“光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙”属于爱因斯坦的相对论的内容。
9、【育萃教育专家解析】C。解析:“令尊”是对方的父亲的尊称，“令堂”是对方的母亲的尊称，“家父”是说话人对自己的父亲的谦称，“家母”是说话人对自己的母亲的谦称。因此题干中的“令尊”应该是小李的父亲。 10、【育萃教育专家解析】D。解析:联合国教科文组织第三十二届世界遗产大会将“福建土楼”作为世界文化遗产列人《世界遗产名录》。这是中国第三十六项世界遗产，也是继武夷山之后，福建省的又一文化成果。
二、材料分析题
1、【育萃教育专家解析】
该教师的做法是合理的，践行了素质教育观的理念。
首先，素质教育以培养学生的创新精神和实践能力为重点。材料中教师没有批评学生与众不同的观点，而是引导学生一起得出新的观点，这体现了教师对于学生创新精神的保护和培养。
其次，素质教育要求让学生生动活泼地学习，调动学生学习的积极性。材料中教师没有以既定的知识观点束缚学生的思维，而是关注学生的观点和想法，充分调动了学生学习的积极性。
教师要树立正确的教育观，按照素质教育的要求进行教育教学。 2、【育萃教育专家解析】
材料中，班主任的做法不合理，违背了“以人为本”的学生观的要求。
首先，学生是处于发展过程中的人，是具有巨大发展潜能的。材料中，班主任因为对小明的印象不好而有偏见，并且故意挑错，给小明贴上顽皮的标签，没有认识到学生具有的巨大发展潜能。小明虽然现在很顽皮，但将来是可以改变的。班主任没有认识到学生是处于发展过程中的人，他应该对小明进行指导，而非指责。
其次，学生是独特的人，是完整的人，具有自身独特性。材料中，班主任对小明有偏见，还不听家长意见，变本加厉，没有认识到学生是有着丰富个性的完整的人，这不利于学生的发展。
再次，学生是具有独立意义的人，在教育活动中处于主体地位。教师要通过发挥主
导作用，充分调动学生的积极性和创造性。
因此，教师要坚持“以人为本”的学生观，认识到学生是发展的人、独特的人、具有独立意义的人，在教育教学中践行“以人为本”的学生观，促进学生的健康发展。 3、【育萃教育专家解析】
(1)文章认为，“唯思想才是诗词创作中意象选择的主导”。也就是说，诗词创作者要有崇高的审美情操，要有敏锐的审美判断，要有娴熟的文学技巧。
(2)中国古典诗词意象是“合订本”，意指诗词中的画面都是“独立成篇”的，但是又不会让人觉得他们是独立的、支离散乱的。在读者的心神体会中，那些画面有一种血肉相连的内在联系，成为一个密不可分的有机整体。
①诗词意象间的联系是审美的结果，如《箫声咽》中的十个意象，实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。
②作者恰到好处的意象选择，需要崇高的审美情操、敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧。
综上所述，中国古典诗词意象是画面与读者心神体会结合的产物，并非是单一的、片面的意象画面的独立展现。所以说中国古典诗词意象是“合订本”。 4、【育萃教育专家解析】
(1)文章中所说的“创新”分为两个层次。一是把‘知道的不知道”变为“知道”;二是把“不知道的不知道”变为“知道的不知道”，进而把它们变成“知道”。
(2)应对科学创新的挑战，我们应该:①让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼，提出真正的新问题。②给科学创新的目标和方向起名字，发明描写新知识的语言和数学。③为科学创新制定美的标准。④通过实验检验科学创新的成果。
5、【育萃教育专家解析】
(1)“镜头够不着的地方”是指文学中“虚”的部分，具体指两个方面:一是文字的感觉化、意识的非图景化，如超现实的个人感觉等，镜头没有办法精确呈现;二是文字的思辨化，人的智性理解、抽象认识、高级概念等，很难图示和图解，镜头不好表达，只能交给文字。
(2)文字和图像相比，长处在于虚实相济:一是感觉化、非图景化;二是思辨化，能更好地管理高级概念。这些是图像无法做到的。没有文字只有图像，有些东西无法表达出来，而且人的意识活动也会退化。但文字和图像相比，也有弱势，图像传播快、受众广、声色并茂，在记录实情、实景、实物、实事上大大优于文字。因此，文字和图像互有短长，一方的局限正是对另一方优势的确认，这不仅不会削弱对方，反而会促进对方的发展。优质的影视生产离不开强旺的文学生长，声色爆炸也会促进写作的坚守、发展、实验，所以文字和图像相互补充、相辅相成，“互为隐形的推手”。
三、写作题
1、【育萃教育专家解析】 论培养独立意识的途径
为什么一个正值青春年少、四体健全的大学生，竟然连自己的衣服都不愿意洗，反而要快递回家让自己的父母代劳?这真是蜜罐里长大的一代，也是缺乏独立意识和生活能力的一代。这也从侧面反映出了我们当下教育的失误。古语有云:“一室之不
治，何以天下家国为?”我们年轻一代，连最基本、最简单的生活小事都不愿、不会、不能去做，没有丝毫的独立意识，又怎么可能担当起社会发展、国家振兴的重任呢?成长始于独立，我们的教育应该注重大力培养学生的独立意识。
培养独立意识需要家庭的配合。家庭教育是为孩子“扣好人生的第一粒扣子”的重要一环，也是培养学生独立意识的不可或缺的助力。正确的家庭导向有助于学生独立意识的培养。以日本低龄儿童为例，他们大多拥有较强的生活自理和自立能力，吃饭、穿衣、洗手洗脸、系鞋带、收拾玩具等日常活动都由他们自己完成。在中国则不然，诸多本应由孩子自己做的事情，总会被充满爱护之心的长辈接管、代劳，这使得孩子渐渐丧失了自主、独立处理问题的意识和能力。其实，早在1993年，青少年问题专家孙云晓在《夏令营中的较量》一书中就关注了中日学生的差距。在夏令营的“较量”中，无论是学习习惯，还是学习意志，中国孩子都输给了日本孩子。如今，二十多年过去了，情况依旧没有改变，我们的孩子即便已经进入大学、远离父母，也还要将自己的脏衣服快递给父母。这种令人担忧的现状也给我们一个警示:家长必须在家庭教育中学会适度放手，才能发挥家庭在学生独立意识培养中的关键作用。
培养独立意识需要学校的引导。学校是教育的主要场所，学校的学习、作业、劳动等任务，都应由学生独立完成。有学者认为，班级或学校的组成应该是“独立联合体”的形式，培养学生的独立意识是学校教育中极为重要的内容。教育学者黄全愈在《素质教育在美国》一书中，也详细介绍了美国学生是如何从小独立去完成一些研究性学习项目的。这在中国大陆教育界引起过极大的反响，使人们认识到学校教育在学生自主独立成长道路上的重要作用，一定程度上促进了新课程改革的实行。在当今的新课程理念下，学校应当担负起引导学生学会独立自主完成诸多任务的责任。比如学习中，引导学生独自或小组自主开展课题研究;生活上，引导学生独立处理与自己息息相关的衣、食、住、行等基本问、题;交际上，引导学生得体、文明地与他人沟通……除了传授文化科学知识，培养学生的独立意识与能力也是 学校教育中非常重要的一个方面。
培养独立意识还需要社会的支持。材料中，国家邮政为高校学生快递脏衣服的行为，仅就培养学生的独立意识方面而言，并不十分妥当。古人有云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”帮助诸多学生邮寄物品，固然是邮政部门的工作任务，但也应理性、灵活处理，学会区别对待。对待学生可称得上“小恶”的邮寄脏衣服回家的行为，国家邮政局应学会拒绝，这也算是一种帮助学生培养独立意识与能力的“小善”。由此观之，由小及大，社会中的各类部门、企业都应肩负起社会责任，使社会在“流尚着道德的血液”的同时，也流淌着教育的血液。社会只有拒绝学生的这种依赖行为，多鼓励、支持独立意识的生长，才能培养出社会真正需要的全面发展的人。 “非学无以广才，非志无以成学。”学生应在不断求索知识的同时，立志发展自己的综合能力，在家庭、学校、社会的引导下获得真正的自主独立，学会将自己的“脏衣服”认认真真清洗干净，获得蕴含于独立之中的真正成长。 2、【育萃教育专家解析】 享受做教师的幸福
教师待遇水平的逐步提高，使得越来越多的人选择从事教师职业，这也使得教师行业的竞争越来越大。但是也有一部分人却因教学对象都是孩子而轻视教师职业，
认为选择教师职业实属迫不得已，工作缺乏挑战性，社会地位不高。其实，无论选择哪一个行业，无论是有意选择，还是无心插柳，我们都要学会喜欢所选择的行业，在选择的行业里发现快乐。教师更是如此。教师只有发现做教师的乐趣，享受做教师的幸福，才能够将全部的精力都投入到教书育人，才能教出一批能够发现幸福的学生。
享受做教师的幸福，要懂得享受与学生的相处。诗人藏克家说:“一个和孩子常年在一起的人，她的心灵永远活泼如清泉;一个用心灵温暖别人的人，她自己的心必然感到温暖。”北京第二实验小学李烈校长认为，教育是“以爱育爱”，教师以爱心对待学生，培养学生的爱心，学生自然会以爱心对待教师。
“桃李不言，下自成蹊”，教师与学生和谐的师生关系，能让师生亦师亦友，互相启迪与促进。如孔子与其弟子们，如徐特立与毛泽东，如苏格拉底、柏拉图与亚里士多德，学生是幸福的，教师也是幸福的。
享受做教师的幸福，要懂得享受在课堂的教学。课堂是教师挥洒才情的舞台。当把人类的知识传授给学生，做文明薪火相传的使者时，教师能感受到历史的纵深感;当把自己的理解与学生的智慧相互交汇，碰撞出创新的火花时，教师能体会到文化与智慧的成就感。梁实秋先生的《记梁任公先生的一次演讲》里，言及“(梁启超)先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息”。悲伤处，“竟痛哭流涕而不能自已”;兴奋时，“于涕洒交流之中张口大笑”。“每次讲过，先生大汗淋漓，状极愉快。”这“极愉快”便是享受课堂的教学。梁启超先生到晚年，病重仍坚持上课，面对家人的劝阻，他依然回答道:“战士死于沙场，学者死于讲坛。”这不仅是受单一的使命感的驱使，同时也是对课堂带给他的快乐的享受。
享受做教师的幸福，要懂得享受在教学中学习。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，教师有一捅水，才能给学生一杯水。譬如语文教师，在给学生讲解屈原《离骚》之前，要如闻一多先生所说的:“痛饮酒，熟读《离骚》-乃可以为名士。”享受如“名士”般的风度。又如物理老师，在讲解牛顿的万有引力、爱因斯坦的“相对论”之前，自然会沉浸在无限广大的时空中，享受最奇妙的科幻电影也无法给你带来的思维之美。教师，是与人类亿万年积累下来的知识打交道的人，是与人类文明史上最智慧的先贤交流对话的人，世上还有哪种人、哪种职业能享受到如此的幸福呢? 于职业本身而言，教师是普通的，普通到每天被学习生活中的诸多事务环绕;但教师又是不平凡的，不平凡到接触的知识与理论都是人类昔华，不平凡到所做的工作影响着学生的未来和命运，不平凡到所教的学生足以推进人类历史发展的进程。孟子云:“得天下英才而教育之，三乐也。”因此，教师，要做能发现教育乐趣的教师，要做会享受幸福的教师!
云南中学教师资格考试《综合素质》模拟卷十三
