不实践就能够知道的呢翻阅五岳的地图，以为了解山了，（实际上）不如打柴的人上山走一趟；谈论大海的广阔，以为懂得海了，（实际上）不如做买卖的人在海上望一眼；讲说各种珍品的食谱，以为知道美味了，（实际上）不如厨师尝一口。
【评析】（2）涉及“足”的名词动用和古汉语中动量表示法。按下文中的“一瞥”“一啜”中，“一”字后都是动词，可以推断“足”也应是动词，正如“手”作动词表示“拿”“握”，“足”作动词自然是“走”“行”“去”的意思。古代的动量表示较多的是数词直接加动词，译成现代汉语就应当是“动词＋数词＋动量词”了。例如《隆中对》中的“凡三往，乃见”，“三往”就是“去（了）三趟”。
5．郭解进出家门，人们都躲避他。只有一个人傲慢地看着他，郭解派人打听他的姓名。郭解的一个门客要杀他。郭解说：“同居一乡而不被他敬重，这是因为我的德行有欠缺的地方，他有什么罪过呢！”于是暗中嘱托县里管户口的小官说：“这个人，对我很重要，到轮着他当役的时候免掉他的。”
【评析】 这道翻译题主要是训练考生如何利用注释。翻译不完全等于注释，应当根据上下文考虑灵活贴切地对译，而不能照搬注释。比如古代汉语中的“既”放在动词前常作“已经”解释，但翻译时常要把“既＋动词”译成“动词＋以后”，这样的例子很多。另外还有“箕踞”这个词学生比较陌生，它在《荆轲刺秦王》（现收入语文读本）中出现过。所谓“箕踞”，就是两脚前伸，两膝微曲而坐，因为伸出双腿的形状像个簸箕，故有此名。表示不拘礼法、傲视的意思。
6．圣人是百代人的老师，伯夷和柳下惠就是这样的人。……在那些听到柳下惠的风格和操守的人当中，即使是刻薄成性的人也变得厚道了，胸襟狭窄的人也变得宽宏大度了。他们在百代之前奋发有为，百代之后，听到他们事迹的人没有不为之感奋振作的。不是圣人能够像这样吗——更何况对于那些同时代亲受他们熏陶的人呢
【评析】这段文言文的翻译，给人们的启示是如何根据上下文来揣摩某些难词如何准确地译出来。按古代作家行文，喜欢使用排偶句和对举手法，上下句相同位置上的词语常有同义、反义、类义的关系，这可以帮助我们判断某些难以孤立、单独地判断其词义的词语。如“薄”是多义词，在文中是何义呢根据它的存在反义关系的“敦”可以帮助判断。“敦”有“敦厚”的意思，它是指人的性格修养的，由此可以判断“薄”在这里是“刻薄”的意思。
7．（1）赵括从小时候就学习兵法，谈论用兵打仗的事，认为天下没有人能抵挡（自己）。 （2）（他）曾经跟他父亲赵奢谈论用兵打仗的事，赵奢不能难倒他，但是不说（他）好。 （3）大王最终决定要派他出兵，那么如果有不顺利的情况发生，我能够不受到连累吗 【整段译文】赵括从小时候就学习兵法，谈论用兵打仗的事，认为天下没有人能抵挡（自己）。（他）曾经跟他父亲赵奢谈论用兵打仗的事，赵奢不能难倒他，但是不说（他）好。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说：“用兵打仗，是出生入死的事情，而赵括说起来却很容易。假使赵国不让赵括当大将就罢了，如果让他当大将，断送赵国军队的必然是赵括。”等到赵括（被拜为大将）即将出兵的时候，他的母亲上书告诉赵王说：“赵括（这个人）不可以让他当大将。”赵王说：“为什么”（赵括的母亲）回答说：“当初我开始侍奉他的父亲时，（他）当时做大将，亲自捧
着饭把食物送给（别人）的有几十次，所交的朋友有几百个；大王和宗室赏赐给他的东西全都把它送给军中将士和士大夫，从（他）接受任命的那一天起，就不再过问家里的事。现在赵括刚当上大将，就面朝东方接受朝拜，军中将士没有敢抬起头来看他的，大王所赏赐的金银财宝，（他）都拿回来藏在家里，而且每天看到有便宜的田地住宅可以买下来的就买下来。大王认为（赵括）跟他的父亲相比如何呢他们父子的心地不同，希望大王不要派他出兵。”赵王说：“老太太你的意见还是先放在一边吧，我已经打定主意了。”赵括的母亲于是说：“大王最终决定要派他出兵，那么如果有不顺利的情况发生，我能够不受到连累吗”赵王答应了她。
8．（1）你们只须管好南衙的事务就行了，我在北门建造一项小小的工程，又妨碍你们什么事呢
（2）（他们）既然担任大臣，就是陛下的得力助手，（陛下）有什么工程建筑，为什么不能让他们知道。
（3）陛下所做的事情如果是对的，（大臣们）就应当帮助陛下完成它；所做的事情如果是不对的，（大臣们）就应当奏请（陛下）罢免它。这是辅助君主的正道。
【整段译文】 房玄龄和高士廉一起走路，遇上少府少监窦德素，问他说：“北门近来有什么建筑工程”德素将这件事告诉了唐太宗。太宗对房玄龄、高士廉说：“你们只须管好南衙的事务就行了，我在北门建造一项小小的工程，又妨碍你们什么事呢”房玄龄等人跪拜道歉。魏征进谏说：“我不理解陛下您（为什么）责备（房玄龄等人），也不理解房玄龄等人（为什么）道歉。（他们）既然担任大臣，就是陛下的得力助手，（陛下）有什么工程建筑，为什么不能让他们知道。（陛下您）责备他们向主管官员询问（的做法），（是）我所不能理解的。陛下所做的事情如果是对的，（大臣们）就应当帮助陛下完成它；所做的事情如果是不对的，（大臣们）就应当奏请（陛下）罢免它。这是辅助君主的正道。房玄龄等的询问既然没有罪，而陛下却责备他们，房玄龄等也不知道自己应当坚守职责，我实在不明白（这其中的原因）。”太宗很赞同他的话。
9．（1）有客人在楚国郢都唱歌，起初他唱《下里巴人》，国都中跟着他唱的有好几千人。 （2）等他唱起高亢宛转、音调多变的乐曲时，能够跟着唱的不过几个人而已。 （3）的曲调越高级，能和他一起唱的人就越少。
【整段译文】有客人在楚国郢都唱歌，起初他唱《下里巴人》，国都中跟着他唱的有好几千人；接着唱《阳阿》、《薤露》，跟着唱的还不下几百人；随后又唱《阳春白雪》，跟着唱的就不过几十人了；等他唱起高亢宛转、音调多变的乐曲时，能够跟着唱的不过几个人而已。他的曲调越高级，能和他一起唱的人就越少。
10．（1）宋国有家姓丁的，家里没有水井，要到很远的地方去担水，因此常占用一个劳动力在外边干这个活。
（2）后来他家里打了一口井，再也不用出去担水了，所以他告诉人家说：“我们家打了井后
多出一个人来。”
（3）丁氏回答说：“我说的是多出一个劳动力，并不是说从井里挖出一个人来。” 【整段译文】宋国有家姓丁的，家里没有水井，要到很远的地方去担水，因此常占用一个劳动力在外边干这个活。后来他家里打了一口井，再也不用出去担水了，所以他告诉人家说：“我们家打了井后多出一个人来。”听见这话的人传开了说：“丁家打井挖出一个活人来。”国都里的人也都这样传来传去，一直传到宋国国君那里。宋君派人向丁家问这件事，丁氏回答说：“我说的是多出一个劳动力，并不是说从井里挖出一个人来。”
11．宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”
文言语句翻译专项练习含答案
