学习历史思考现在-读全球通史有感(校验中心--李晓坤

学习历史 思考未来

——读《全球通史》有感

我们从小到大一直在学习历史，我们通常学习历史的时候都是按照一个国家以时间为纵轴进行学习的，而且我们会发现在每个时代都在编写它的历史，不是因为早先的历史编写不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，我们个人学习历史也是一个以史明鉴的过程，是一个发现问题和思考问题的过程，我选择《全球通史》这本书，是因为它和以往的历史书籍不同，它把历史像做ct一样进行了横断面的扫描，在这个横断面历史中，会展现同一时期各个地区发展情况，让大家对历史有一种更加全面的认识，例如，我们都知道公元前250年左右秦国统一了中国，但是这个时候同样是文明古国的印度发生了什么事情呢？在这部《全球通史》中，我们就可以用一种横断面的思维来学习历史，让我们的思路不仅仅局限在一种文明对人类发展的影响，而是有一种全新的视角来看看不同文明在地球各大板块上发展的全貌，更加重要的是通过阅读这本书让我对人类的文明和发展进行了一次全新的思考，在学习历史的同时思考现在乃至未来，实现了一次思维的时空转换。

众所周知，人类的进步带来了文明的发展，文明程度越高表示社会发展程度越高，但是在《全球通史》这本书中讲完了欧亚大陆古典文明之后，给读者提出了这样一个思考问题，文明是诅

咒还是福音？大家肯定会诧异，文明一定带来了进步怎么会是诅咒？为什么会有这种疑问？熟悉古典文学的人们不难发现，在每个文明中都有厚古薄今的诗人和思想家，他们认为史前时期的人是未沾染上文明的不良影响的“高尚的野蛮人”，在“天地之初”，人间是个乐园，例如公元前8世纪的希腊诗人赫西奥德就叙述了很久以前的黄金时代，然后描绘了人类不断衰落的命运，从白银时代和黑铁时代一直追述到作者所处的悲惨的现时代；再例如，印度史诗中就有一些段落赞美了不存在种性的制度，人类可以自在和安心的生活在田园诗般的过去。通过这些文学作品我们会发现人类最初生活在乐园中是有史实根据的，文明到来之前人民在生活必须的自然资源方面享有自由和平等的权利，文明的到来不仅使得经济关系，也使得政治关系发生了重大的变化，部落首领和长者被国王或者皇帝和宫廷大臣，官员等一个始终存在的官僚机构取代，同时还不可避免的产生了的宗教和神权，使得人们在精神和肉体上受到了双重制约，根据历史学家的统计，全球各种文明中统治阶级仅仅占总人数的1%-2%，但是他们占有了国民收入的一半到三分之二，从这个角度来看文明的到来对人类平等来说是一种倒退。

这个时候我惊讶的在思考难道人类是在倒退吗？不可能！明明我们社会是在进步的，再回到书中，当你把最早的亚欧文明、罗马文明、印度文明和中国文明从横断面的历史拉伸为时间纵轴重新审视的时候，你不难发现，其实就像工业革命一样，最初的

时候工业革命导致了令人痛苦的社会分裂和人类苦难，但是最终却决定性的促进了人类生产力的发展，文明其实也是一样的，当人们生活在部落文化轻松和闲适中的时候，生产力是十分低下和无效的，虽然税吏和地主的要求很苛刻，但是他们也有效的促进了生产，产生率得到了极大提高，人口数量也得到了增加，在统治阶级享受奢华生活的同时，也出现了新兴中产阶级如商人、官吏和教士等，他们也能过上舒适的生活；也正是因为有了上层和中层阶级的出现，他们不需要从事繁重的劳动，才使得这些人可以有成为建筑师、雕塑家、画家、音乐家和诗人发挥自己创造力的机会，医学、科技等各方面的都得到了不断发展，文字的出现除了作为统治工具以外，更多的作用使得了知识得到了不断积累，经过上千年的积累，让我们人类战胜自然的能力大大提高，最终实现了多数人和少数人一起受益。

学习历史的目的是让我们审视现在思考未来，所以总结一下，因为文明的不断发展，通过文字的积累传承我们拥有了必要的知识可以改造自然，具有了摆脱数千年灾祸的潜力，但是按照很多史学家的标准我们人类的潜能还是没有被完全释放，改造自然和不断发展的同时制造了新的矛盾，比如环境和发展的矛盾，转基因作物的影响等等，阅读这本书让我更加体会唯物辩证主义的思考方式无处不在，尤其是学习历史的时候一定要坚持辩证的思考，认识的历史的偶然性和必然性的关系，此外，本书也给我展开了一个全球化的视野，让我能够用全球化思维去学习历史，

让我收获颇丰。

最后再次回到我们最初的问题，文明对于人类是福音还是诅咒？作者是这样阐述的“在过去，文明即使诅咒又是福音，至于将来怎样，则取决于人类是将过去文明中积累起来的知识用于破坏还是建设。”

李晓坤