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(完整版)人类社会战争历史发展的终极意蕴(第三部分) 

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人类社会战争历史发展的终极意蕴(第三部

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导读:本文人类社会战争历史发展的终极意蕴(第三部分),仅供参考,

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正是人们有了这样的战争心理和寻求在战争中取得最后胜利保障的这种需求,自从“核生化”“非常规战争武器”力量形式诞生以来,人们便发现了这类“非常规战争武器”力量,对于人们进行常规战争活动,存在着诸多有用有需求的一面属性,比如,我是一个弱小国家,我国家的“常规战争”能力比你大国要小要弱。但是,如果我拥有“核生化”“非常规战争武器”力量,而你反而没有,这时,你对我发动战争,我不但不存在最终的恐惧,反而你自己会害怕,你也因此不敢向我随便发动战争。这反应出“非常规战争武器”力量具有恐吓和威胁对方的战争作用力量和最终的战争打击力量性质。再如,当两个国家都拥有“非常规战争武器”力量形式,而且国力及常规战争力量都相当,面对战争, 这时,两个国家就都会害怕战争力量从常规升级到非常规状态,在这种请况下, 就会造成敌对的双方国家, 谁都不敢向对方去轻易的发动战争活动。这时,也反映出“常规战争武器”力量所具有对人类社会的那种毁灭性的威胁力量和人们对它存在的恐惧感。又如,一个拥有“核武器”的国家对另一个不拥有核武器国家,为了达到某种目的,而自身又不愿与对方进行常规战争活动,

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而直接拿“非常规战争武器”力量进行威胁和恐吓对方,以达到让对方屈服自身的政治目的和意志,这时,我们能看到,人们可以利用“非常规战争武器”力量用于讹诈对方,也能达到实现自己的目的。也就是说“核生化”“非常规战争武器”力量形式,即使在其不被人们应用于实际的战争活动之中,但是,它在“人类社会战争”中所体现的战争威胁力量、恐吓力量和讹诈力量以及所具有的战争终极打击力量,同样能满足人们诸多的战争目的和战争心理上的需求。这样,“非常规战争武器”力量形式,哪怕只以其历史发展性的形式而存在于历史当中,其这样的存在性,也能满足人们诸多方面(尤其是战争心理上)的需求性,也因此无形之中与人类的战争具体活动形式发生了一定的联系与交织。

“非常规战争武器”力量形式的历史存在性,一方面在于

它只能以自身独立性的历史发展性而展示自身的历史存在性,另一方面在于人类从战争心理上对其所体现的需求性和依赖性,加强了这一形式的战争武器力量,所具有的历史存在力量, 并在历史讲求持续性面前,最终都会落着于这一战争武器力量形式的历史发展性之中。

但是,无论“核生化”“非常规战争武器”力量形式具有

如何历史存在的理由和需求,在历史之持续性的要求面前,是怎样都不能体现其历史活动性和战争表达性的。

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面对历史持续性的这一要求,无论是“非常规战争武器”

力量形式的历史发展性,还是人们对其所存在的战争心理上的依赖性和需求性。都存在着实际要被抑制的一面属性。因为,从人们对其所体现的战争心理上的依赖性和需求性角度,我们会透视出,这样的人类战争心理,已经从人类战争意识和战争精神的层面上,将“核生化”“非常规战争武器”力量形式,与人类的战争实际活动联系交织在一起了,也就是说,人类彼此间会不会用“非常规战争武器”力量形式进行彼此间的战争实际活动,其战争心理和战争精神意识层面成了最后一道防范底线,因为,人类战争活动的发生,其原始动力就是人类的战争心理和战争精神意识力量,没有哪一场具体战争活动的爆发,不是人类的精神意识和心理的力量作为第一动力的。

面对历史持续性的要求,“核生化”“非常规战争武器”

力量形式,其历史的存在性,除了不能表达战争的活动性,同时其历史的发展性也要成为被抑制或限制的对象。因为,只有当这样的战争武器力量形式彻底地不具有存在性,才是其不会在战争活动中实际表达的根本保障。即没有这个力量存在,就不会有相应的战争体现。

由于“核生化”“非常规战争武器”力量形式,在历史持

续性的要求面前,其所体现的历史发展性这一存在性,就表现出了两面属性,一方面,它以自身独立性的历史发展性和人们在战争心理上

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的一些需求性和依赖性,导致了这一力量形式的战争武器,还存在着一定的甚至力量很强大的历史存在力量,并以其历史发展性去体现它的历史存在性。另一方面,人们站在历史持续性的要求上,又不得不对其历史发展性体现出很强的抑制性和限制性,其基本道理在于, 即使人类做倒了在实际战争活动中没有应用“核生化”“非常规战争武器”力量, 但是, 只要人类以历史发展性来展示“核生化”“非常规战争武器”力量形式的历史存在性, 就一定说明, 人类进一步对其采取发展的历史态度和行为, 就必然包含着人们对“核生化”“非常规战争武器”力量应用于战争的一定目的和需求,其逻辑便是, 如果人们对“它”不存在战争中的目的和需求, 就必然不会去发展“它”;而人们在现实中以其历史发展性而确定其历史存在性, 就不可能不导致“非常规战争武器”力量形式与战争的实际联系,并且其在战争中的活动表达性, 这时仅仅只剩下了人们的战争心理和战争意识这最后一道防火墙了, 并且, 这一防火墙自身并不具有最终地和绝对地防范力量。因此,当“核生化”“非常规战争武器”力量形式在历史面前以自身的历史发展性表达出了自身的历史存在性, 这时, 人们如何去限制和抑制其历史发展性, 将成为历史对人们的一种直接和必然的要求, 其道理就是, 一颗和几颗原子弹不足以造成毁灭, 而几千颗原子弹, 则一定能毁灭人类存在的一切。所以,如果“核生化”“非常规战争武器”力量在现实中以其历史发展性体现了“它”自身的历史存在性,那么, 其历史发展性就一定要受到历史和人们对它的限制和抑制作用。而对其限制和抑制的基本目的, 就是要做到保

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证这类武器力量,必须远离人类的实际战争活动, 以确保历史持续性的安全。

这样,历史就必然会表达出“核生化”“非常规战争武器”

力量形式,其历史的发展性和历史对其体现的抑制性和限制性,并存于这一力量形式的战争武器的历史(存在性)发展性之中。

对于“核生化”“非常规战争武器”力量形式的历史发展

性而言,由于有历史持续性的要求,以及人们由此必须对其进一步的历史发展性要采取限制和抑制,那么,其历史的发展性,就不能成为一种历史的公然性。所以,今天人类对这类战争武器力量形式的具体战争形态的发展及发展结果,出了个全世界今天家喻户晓的发展\东西\,\它\就叫做“导弹防御系统”。这个东西,其公然性的历史存在性的含义就是:\我并是为了要打‘核战争’才发展起来的\。然而,“导弹防御系统”的发展,必竟是针对人类拥有“核生化”“非常规战争武器”力量形式在“人类社会”及“人类社会战争”中所具有的历史发展性这一存在性和人们对它的一些需求性去发展的。既然人类还拥有“核生化”“非常规战争武器”力量形式,既然这类战争武器力量能以其历史发展性而展示其历史存在性,那么,从人类战争心理的层面上,谁都保证不了百分之百不存在人类彼此间发生这样战争力量形式的战争活动。既然没有百分之百的保证,那么,\我\除了要能做到防范他人对我的毁灭打击成为保证我自身存在安全的第一要

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