期末复习
1.马克思主义包括马克思主义哲学,马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分,它们是有机统一的。
2.恩格斯第一次明确指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”
3.物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性,即客观实在性。
4.马克思主义确认社会生活在本质上是实践的,也就是把社会生活“当做实践去理解”。
5.物质决定意识,意识对物质具有反作用。这种反作用也就是意识的能动作用,即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。主要表现在:
第一,意识活动具有目的性和计划性。 第二,意识活动具有创造性。
第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四,意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
6.马克思主义认为,多样化的世界是有统一的本源的,这就是物质,不仅自然界是物质,人类社会也具有物质性,世界的真正同一性在于他的物质性。
7.联系和发展的关系
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点,体现了唯物辩证法的总特征。联系和发展具有客观性、普遍性和多样性。
作为一个普遍的哲学范畴,联系是指事物内部各要素之间和事务之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系具有一系列特点:
首先,联系具有客观性。 其次,联系具有普遍性。 再次,联系具有多样性。 最后,联系具有条件性。
马克思主义关于事务普遍联系的原理,要求人们善于分析事务的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。
发展是前进的、上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西,旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
事物的发展是一个过程。一切事物,只有经过一定的过程,才能实现自身的发展。
从我国的现实看,我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,社会主义作为过程的结合体,将经过自身的长期发展,向着共产主义迈进,这是不以人的意志为转移的历史潮流。
8.对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心。
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
9.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。 10.量变和质变的辩证关系是: 第一,量变是质变的必要准备。 第二,质变是量变的必然结果。 第三,量变和质变是相互渗透的。
一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变;另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变是相互依存、相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变,如此交替循环,形成事物质量互变的规律。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
11.古代的思想家用简明的语言表述过矛盾观的深刻内涵和意义,对我们掌握矛盾分析方法也是有启迪作用的。例如,“物生有两,相反相成”,“一分为二,合二为一”,“和而不同,执两用中”等。西周史伯有句名言:“和实生物,同则不继”。
12.历史从哪里开始,思想进程也应该从哪里开始,历史的东西是逻辑的东西的基础,逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现。
13.时间对认识的决定作用。辩证唯物主义认识论认为,时间决定认识,实践是认识的基础。
第一,实践是认识的来源。 第二,实践是认识发展的动力。 第三,实践是认识的目的。
第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。 14.(旧唯物主义叫直观的反映论)(辩证唯物主义叫能动反映论)
辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论,但两者之间又有着本质的区别。 辩证唯物主义认识论继承了旧唯物主义反映论的合理前提,同时又克服了它的严重缺陷。
15.理性认识依赖于感性认识,感性认识和理性认识相互渗透、相互包含,两者在实践的基础上统一起来。
16.真理是客观的,凡真理都是客观真理,这是真理问题上的唯物论。实用主义鼓吹的“有用就是真理”,把“有用”和“真理”完全等同起来,从根本上否认了客观真理的存在。真理的客观性,是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。
检验真理的标准是唯一的,实践是检验真理的唯一标准。 17.为什么实践是检验真理的唯一标准?? 实践之所以能够作为检验真理的标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。
首先,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相结合。主观认识本身不能自称正确,如果用一种认识去检验另一种认识,那还是在主观范围内兜圈子,达不到检验的目的。
其次,从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。就是说,人们遵循着一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西。
所以,实践的直接现实性的特点,是作为检验真理的标准的主要依据,使它成为最公正的审判官,具有最高的权威。
18.自由和必然的辩证规律?
自由是对必然的认识和对客观世界的改造。 哲学上的自由是标示人的活动状态的范畴,指的是人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉自主的状态。必然性即规律性,指的是不依赖与人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。“自由是对必然的认识和对客观世界的改造。”人们只有在认识自然的基础上才有自由的活动,这是自由和必然的辩证规律。
19.在马克思主义产生之前,唯心史观一直占据统治地位。它的主要缺陷是:至多考察了人们活动的思想动机,而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源,因而从社会意识决定社会存在的前提出发,把社会历史看成是精神发展史,根本否认社会历史的客观规律,根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。
20.为什么生产方式是历史发展的决定力量?? 物质生产方式,简称生产方式,是指人们为获取物质生活资料而进行的生产活动的方式,它是生产力和生产关系的统一体。物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量。在人们的社会物质生活条件中,生产方式是社会历史发展的决定力量。
首先,物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提。
其次,物质生产活动及生产方式决定着社会结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。
最后,物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
21.生产工具是区分社会经济时代的客观依据。
22.生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产关系包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配的关系。
23.生产力与生产关系的相互关系是:生产力决定生产关系,而生产关系又反作用于生产力。
第一,生产力决定生产关系。
第二,生产关系对生产力具有能动的反作用。主要表现为两种情形:当生产关系适合生产力发展的客观要求时,他对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展的客观要求时,它就会阻碍生产力的发展。
生产力与生产关系的相互作用是一个过程,表现为二者的矛盾运动。这种矛盾运动内在的、本质的、必然的联系,就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。
24.国家是阶级矛盾不可调和的产物。 25.人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用。人民群众是社会历史实践的主体,在创造力中起决定性的作用。
26.商品是劳动产品,生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。 具体劳动和抽象劳动是同一种劳动的两种规定。任何一种劳动,一方面是特殊的具体劳动,另一方面又是一般的抽象劳动,这就是劳动的二重性。正是劳动的二重性决定了商品的二因素。
27.私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾,这一贯穿
马克思答案务必牢记
![](/skin/haowen/images/icon_star.png)
![](/skin/haowen/images/icon_star.png)
![](/skin/haowen/images/icon_star.png)
![](/skin/haowen/images/icon_star.png)