好文档 - 专业文书写作范文服务资料分享网站

2020年高中历史 必修3 第一单元 课时2 “罢黜百家%2C独尊儒术” 同步练习(人教版)

天下 分享 时间: 加入收藏 我要投稿 点赞

课时2 “罢黜百家,独尊儒术”

(25分钟 100分)

基础

了解“无为而治”的内涵、汉代儒学的主张,认识汉代儒学的特点和作用 达标 素养

通过对“罢黜百家,独尊儒术”的学习,感受儒学的不断创新,体会思想文化的与时俱进 突破

董仲舒的儒学是“新”儒学的判断

(1)析评价:若材料中有“‘新’儒学以儒学为基础”“以阴阳五行为框架”“兼采诸子百家”“具有神学色彩”“其哲学思想的主流是唯心主义”等相关信息,则可判定这种儒学不再是指先秦时期的孔孟儒学,而是经过改造之后糅合各种思想的“新”儒学。

(2)看主张:若材料中出现“君权神授”“天人合一”“天人感应”“春秋大一统”“罢黜百家,独尊儒术”“三纲五常”等任一思想主张,即可以判定该儒学是不同于先秦时期儒学的“新”儒学。

题组一 从“无为”到“有为”

1.(6分)有学者指出:刘邦当政时的诏令“既无典故,也不讲究对仗之美,直白道来,几近口述”,文景之治期间注重文辞的修饰和句式的工整,且在措辞中引经据典成为常态。这一变化反映了汉代

A.与民休息的治国理念 B.黄老之学的因时而变 C.儒学地位的不断提升 D.儒道思想的交相辉映

2.(6分)著名学者夏曾佑称:(汉)文帝“为政也,二十余年,兵革不兴,天下富实,为汉太宗,其专制君主之典型哉”。据此可推知,汉文帝的治国理念体现了

A.道家的“无为而治” B.法家的“以法为教” C.儒家的“民贵君轻” D.墨家的“节俭尚贤”

3.(6分)如下图所示,下列选项与此图信息相关的是 ( ) “帝既平七国,摧抑诸侯,不得自治民补吏,令内史治之,减黜其百官,又留列侯于京师,不得就国。” A.秦始皇 B.唐太宗 C.汉景帝 D.汉高祖

题组二 “罢黜百家,独尊儒术”的提出

4.(6分)李斯说:“古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今。”董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡,以持一统。”这说明两人都主张

A.通过改造儒学以维系统治 B.统一思想以维护国家稳定

( ) ( ) ( )

C.厚今薄古以加强君主专制 D.实行德治以实现国家长治久安

5.(6分)董仲舒指出:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”由此可见,董仲舒的思想

A.继承了孟子的“性善论” B.确立了儒学的正统地位 C.突出了封建伦理纲常 D.具有外儒内法的特征

6.(6分)董仲舒按照《春秋》之法,提出了“以人随君,以君随天”的观点。据此可知,董仲舒

A.注重礼法并用 B.宣扬儒家民本思想 C.主张君权至上 D.儒学具有神秘色彩

7.(6分)孔子在提出“君君,臣臣,父父,子子”的同时,还主张“所谓大臣者,以道事君,不可则止”。而董仲舒将孔子的这一人伦秩序改成“三纲五常”。这一变化会导致( )

A.宗法体系的破坏 B.个性自由被抑制 C.礼仪秩序的不稳 D.儒家道德的覆灭

题组三 儒学成为正统

8.(6分)汉武帝称:“道者,所繇适于治之路也,仁义礼乐皆其具也……乐者,所以变民风,化民俗也,其变民也易,其化人也著。”汉武帝希望以仁义礼乐的教化辅翼治世。这客观上有助于

A.宣传儒家的民本思想 B.培养民众的认同意识 C.儒者天命观的形成 D.士人自主意识的觉醒

9.(6分)汉武帝对中央集权体制即政治大一统进行强化,其在文化政策上的需求为儒学崛起提供了契机。这意味着

A.儒学将成为国家主流意识 B.先秦儒家思想得到了复苏 C.董仲舒改造儒学遭到失败 D.董仲舒新儒学体系已形成

10.(6分)汉代太学里,五经博士重视对学生的教育,把“通经”(精通五经及其标准注释)作为进入官场的途径。这一做法( )

A.树立了汉代中央政府的权威 B.抑制了新门阀世族的崛起 C.促进了人才选拔的制度化 D.有利于扩大儒学的政治影响

题组四 综合运用

11.(40分)阅读材料,完成下列要求。

( ) ( ) ( ) ( )

材料一 汉初,叔孙通等儒生一改只言仁义不言功利的性格,积极筹划战胜之策,“共起朝仪”,自诸侯王以下无不肃敬。儒者的作为改变着统治者对儒学的态度。因此除叔孙通为太子太傅和拜陆贾为太中大夫外,文帝诏贾谊为博士,贾谊后迁至太中大夫,每诏令下,“谊均为之对,并提出改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐”。景帝设有包括儒者在内的博士官以待问。《史记》载:自是之后,言《诗》于鲁则申培公,于齐则辕固生,于燕则韩太傅;言《尚书》,自济南伏生。

——摘编自王永祥《董仲舒评传》

材料二 君臣、父子、夫妇之义,皆取诸阴阳之道……王道之三纲,可求于天……诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。臣愚以为使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者,岁贡各二人以给宿卫;皆尽心于求贤,天下之士可得而官使也。什一而税……不夺民时,使民不过岁三日。

——摘编自班固《汉书·董仲舒传》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉初儒学复兴的具体表现。

(2)根据材料二并结合所学知识,指出董仲舒的主要思想主张,并简析董仲舒思想的影响。

2020年高中历史 必修3 第一单元 课时2 “罢黜百家%2C独尊儒术” 同步练习(人教版)

课时2“罢黜百家,独尊儒术”(25分钟100分)基础了解“无为而治”的内涵、汉代儒学的主张,认识汉代儒学的特点和作用达标素养通过对“罢黜百家,独尊儒术”的学习,感受儒学的不断创新,体会思想文化的与时俱进突破董仲舒的儒学是“新”儒学的判断
推荐度:
点击下载文档文档为doc格式
3j0n17sf0g6i8ss1c8w102tjb2ixwe014mp
领取福利

微信扫码领取福利

微信扫码分享