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论国家诞生的自然法推动因

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论国家诞生的自然法推动因

王军伟 杨 晶

【摘 要】摘要:霍布斯的自然法是自然状态中的人为了自我保全而由理性发现的、人人本应遵守的规则。然而由于自然状态是人人为战的战争状态,因而自然状态并非一个安全的、可以让人放心守法的环境。在这种状态中自然法只能约束人的内在良心,而不能约束人的外在行为。为了使自然法能够约束人的外在行为,使自然法具有效力,就必须先确立一个保证其实施的公共权力,于是,由于无力呼唤利维坦的诞生,自然法因此间接地推动了国家的诞生。 【期刊名称】云南社会科学 【年(卷),期】2015(000)003 【总页数】5

【关键词】关键词:自然法;自然状态;约束力;利维坦

基金项目:本文是2014年度国家社会科学基金项目“霍布斯《比希莫特》翻译与研究”(项目号:14BZX060)的阶段性成果。

既然自然状态中有自然法,为什么自然状态仍旧是一切人反对一切人的战争状态?如果能弄清楚这个问题的答案,霍布斯立约建国的真正意图也就不难发现了。首先,因为自然状态是战争状态,因而在这种不安全状态中守法只会给自己带来不幸,更遑论人的自我保全了;再者,尽管自然法是永恒不变的法,但是在没有公共权力实施它,或人人都充当自然法的解释者的状态之下,没有人愿意遵守自然法;第三,在自然状态中,人人都按照自己的激情行事,他们都追求当下之善,因此,他们就考虑不到与这些当下之善连带在一起的未来的恶。虽然,霍布斯认为,说有一个“甚易知、甚易行”的测试方法可以帮助人判断自己的

论国家诞生的自然法推动因

论国家诞生的自然法推动因王军伟杨晶【摘要】摘要:霍布斯的自然法是自然状态中的人为了自我保全而由理性发现的、人人本应遵守的规则。然而由于自然状态是人人为战的战争状态,因而自然状态并非一个安全的、可以让人放心守法的环境。在这种状态中自然法只能约束人的内在良心,而不能约束人的外在行为。为了使自然法能够约束人的外在行为,使自然法具有
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