4.1.5 高品位的民俗旅游开发缓慢
过多的旅游精品，对民俗旅游发展造成很大压力。海西的旅游资源中有很多闻名世界的世界文化遗产，旅游产品很多，但过多的高品位的旅游精品，让旅游者应接不暇。从市区到周边地区的著名景区景点，拥有较稳定的客源，它们占据了海西旅游的多大半，而其他大量的景点远远达不到其旅游阈值。以体验民风民俗的旅游景点来说，景区、景点级别相对偏低，规模较小，景点的文化内涵没有得到充分挖掘，旅游资源缺乏文化内涵，因此没有突出的资源优势和鲜明的个性特色。长期以来,海西民俗旅游建设投入关注力度不足,没有针对性，对景区景点建设投入偏低，配套设施建设滞后，缺乏精品景区，已严重影响到海西民俗旅游的增长后劲，游客量增速缓慢是这一影响的表现。 4.2 青海海西德都蒙古族民俗旅游开发的对策 4.2.1 挖掘特色，加大宣传
挖掘地域文化，加强文化旅游融合发展。充分发掘德都蒙古文化、藏传佛教文化等文化精髓，通过举办西北五省花儿大赛、那达慕大会、赛马会、射箭比赛等一系列活动，支持旅游景区(景点)广泛吸纳民族文艺演出团体和民族传统艺术表演人才，精心打造了格尔木昆仑文化、德令哈德都蒙古文化、都兰吐谷浑吐蕃文化和天峻西王母文化等特色鲜明、吸引力强的文化旅游精品。着力推动海西德都蒙古文化品牌建设，建成全国唯一的德都蒙古文化实物展示中心、文献中心及影视资料中心。依托赛会活动，促进文化旅游融合发展。为加大文化旅游融合发展推介力度，成功举办第一、二届激情哈拉湖·迎新年冰雪机车极限挑战赛、世人遗落的大美之地——寻美柴达木自驾之旅活动、激情穿越柴达木系列活动、“探秘柴达木”、 2015年“柴达木”杯全国摩托车越野锦标赛、中国第一、二届海子青年诗歌节等赛事。通过党政军企、高原美丽乡村建设等，完善基础设施建设，以改扩建的党员综合活动室为阵地，结合各类节庆活动，开展丰富多彩的文艺表演、体育比赛、民族手工艺品比赛等活动，促进了各项民俗节庆活动成为集观赏性、体验性、参与性为一体的地方特色旅
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游产品，增加了旅游收入，进一步促进了海西州文化与旅游融合发展。扩展宣传渠道，加快文化旅游融合发展。始终将宣传工作做为文化旅游业发展的一项重点工作来抓，把民族文化与旅游产业宣传有机融合，整理、创作和出版民族文学，发挥报纸、电台、电视台、网站、微信平台等媒体优势开展旅游宣传，海西旅游宣传微信文章阅读量和旅游门户网站点击量不断刷新，海西旅游品牌知名度加速提升，旅游客源市场进一步拓展。 4.2.2 引导旅游地居民立足原真，保留传承传统 注重和谐?传承文化,避免过度现代化?遵循景观美学原则,注重人文与自然的和谐融合?传承传统民族民俗文化,严格控制开发性建设?为了保持海西德都蒙古民俗旅游风景的景观价值和文化价值,在海西德都蒙古族民俗旅游景区内不应建设新的旅游设施,那怕是完全与原有建筑保持一致,也应当尽量避免?这是因为海西德都蒙古族民俗是一个历史遗产,破坏了原汁原味,就大大损毁了它的特色和文化价值?海西德都蒙古族民俗旅游风景周边影响景观和谐的服务设施也是越少越好,对游览道路系统和少量的必不可少的服务设施要作好规划?如果没有科学的规划和管理,盲目地开发只能加速生命力的消亡?保持传统氛围,控制游人密度,平衡海西德都蒙古族民俗旅游环境承载力?环境承载力或称环境容量?环境忍耐力,本是一个生态学概念,引用到旅游和景观资源管理中,就是指某一风景区的环境在一定时间内维持一定水准给旅游者使用而不会破坏环境或影响游客游憩体验的开发强度?
4.2.3 有序开发，去除“伪民俗”
民俗文化产业与\伪民俗\之间的关系异常复杂,我们不能简单地将产业化的民俗文化等同于\伪民俗\也不能完全否定它们之间的联系。产业化民俗作为宣传、更新传统民俗的当代新民俗与歪曲甚至抽空传统民俗的当代\伪民俗\这两种情况都是存在的,其中后者目前呈现了愈演愈烈的趋势。这主要是因为我国当代文化产业开发程度比较低,产业化的方式和水平比较稚嫩。为了纠正当前我国民俗文化产业化的这些缺点,使其尽量避免走向\伪民俗\应该确立\在保护中开
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发,在开发中保护\的开发方式和原则。 4.2.4 打造民俗旅游精品，吸引游客目光
民俗文化是民族地区重要的旅游资源,在民族地区旅游产业发展中扮演着极其重要的角色,对发展民族地区经济起着不可替代的作用。蒙古族民俗文化旅游资源开发有得天独厚的优势,但在开发中也存在一些问题,所以我们要打造民俗旅游精品，吸引游客的目光，同时要在德都蒙古族服饰民俗文化，饮食民俗文化上面作为重点开发。比如吸引游客穿着蒙古族服饰，体验德都蒙古族服饰民俗文化。还可以吸引游客居住在蒙古包内品尝德都蒙古族美食。还有建立严格的审批机制、对民俗旅游资源开发进行科学规划、完善民俗旅游区的管理制度、社区参与和开发丰富多彩的旅游项目是蒙古族民俗文化旅游资源合理有效的对策。
4.2.5 立足高起点，开发高品位的民俗旅游产品
民俗文化旅游是最具特色的旅游资源，“没有民俗文化的旅游缺少魅力，没有旅游的民俗文化缺少活力”。而民俗文化作为沟通传统和现实、物质和精神的独特文化财富，在经济快速发展的今天已经成为了旅游一个多彩的载体，我们在开发和挖掘旅游资源的同时，应充分利用民俗文化，使其发挥。民俗旅游作为一种高层次的文化旅游，以其显著的地理差异、浓厚的历史氛围、鲜明的民俗品格、独特的文化内涵以及丰富多彩的表现形式，适应了现代旅游多元化的发展需求。就少数民族地区而言，民俗旅游的开发对弘扬和保护民族文化、展现独特的地域特色，促进区域经济发展均具有积极的意义。海西作为以德都蒙古族为主体的地区，拥有丰富多彩的民俗旅游资源。德都蒙古民族能歌善舞，体育、竞技活动丰富，服饰、饮食文化独具特色。发展民俗文化旅游，对海西地区旅游资源的充分利用、旅游产品与项目的优化、旅游品位的提升具有重要的促进作用。从物质、社会文化、游艺与竞技、口承民俗这四个方面进行了深入的整理和总结，进而分析当前海西民俗旅游的发展现状，在此基础上我们要开发高品位的旅游产品。在民俗旅游与民俗旅游资源等相关理论进行综
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合梳理。包括整体旅游业的发展、海西德都蒙古族民俗旅游发展的地缘优势及民俗旅游资源开发现状。找出在开发过程中存在的问题并对其进一步发展提出建议。提出了在国内外的大形势下，对海西地区旅游资源的特色，海西地区应深层次开发民俗旅游资源，大力发展高品位民俗旅游业。
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5 调查小组分工
问卷的设计 雷万明、拉吉措、让祥冷波、彭毛卓玛、夏吾完德 问卷的发放与回收 雷万明、拉吉措、让祥冷波、彭毛卓玛、夏吾完德 资料收集与数据统计 雷万明、拉吉措、让祥冷波、彭毛卓玛、夏吾完德 资料的整理 雷万明、拉吉措、让祥冷波、彭毛卓玛、夏吾完德 调研报告的设计 雷万明、拉吉措、让祥冷波、彭毛卓玛、夏吾完德 调研报告的打印与整理 雷万明、拉吉措、让祥冷波、彭毛卓玛、夏吾完德
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德都蒙古族民俗调查报告
