辄伏而号，其声震山谷，德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步则止而坐，逡巡弭耳而去；试之前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣，知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者，置之秦州，张公安道，适知秦州，德称病得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
夫孟德，可谓有道者也。世之君子，皆有所顾，故有所慕，有所畏，慕与畏交于胸中，未必用也；而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑。未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外；不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也。曾何猛兽之足道哉？ 【翻译】
孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿不能实现。宋仁宗嘉佑年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年不饿，多次遇到猛兽，也没死。孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。我
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因为不怕死，没有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。再试之其它猛兽，前后都一样。”
后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州。张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事。
孟德可以说是一个有道之人啊。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉！
《筠州州宅双莲》作者是宋代文学家苏辙。其古诗全文如下： 绿盖红房共一池，一双游女巧追随。 镜中比并新妆后，风际携扶欲舞时。 露蕊暗开香自倍，霜蓬渐老折犹疑。 殷勤画手传真态，道院生绡数幅垂。
《东西京二绝》作者是宋代文学家苏辙。其古诗全文如下：
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亲祀甘泉岁一终，属车徐动不惊风。 宓妃何预词臣事，指点讥诃豹尾中。 犀着金盘不暇尝，更须石上捣黄粱。 数钱未免河东旧，不识前朝大练光。
《唐相二绝》作者是宋代文学家苏辙。其古诗全文如下： 杨王灭后少英雄，犹自澄思却月中。 已得惠妃欢喜见，方头笑杀曲江公。 朝中寂寂少名卿，晚岁雄猜气益横。 心怕无须少年士，可怜未识玉奴兄。
《次远韵》作者是宋代文学家苏辙。其古诗全文如下： 万里谪南荒，三子从一幼。谬追春秋余，赖尔牛马走。 忧病多所忘，问学非复旧。借书里诸生，疑事谁当叩。 吾儿虽懒教，擢颖既冠后。求友卷中人，玩心竹间岫。 时令检遗阙，相对忘昏昼。兄来试讴吟，句法渐翘秀。 暂时鸿雁飞，迭发埙篪奏。更念宛丘子，颀然何时觏。
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