简答题 (本大题共5小题，每小题6分，共30分)
一、简述实践在认识中的决定作用。（简述实践是认识的基础。） 答案：
马克思主义哲学认为实践对认识具有决定性的作用，具体表现如下： (1)实践是认识的来源。 (2)实践是认识发展的动力。
(3)实践是检验认识真理性的唯一标准。 (4)实践是认识的目的。
二、简述认识过程的第一次飞跃及实现的条件。 答案：
认识过程的第一次飞跃，在实践基础上从感性认识上升到理性认识的过程。
实现认识过程的第一次飞跃需要两个条件，缺一不可。一是必须具备正确的思维方法，对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工改造。二是感性材料应该是丰富的、全面的，而不是零散不全的。
三、简述认识的主体和客体的含义以及二者之间的关系 答案：
认识主体是指认识和实践活动的承担者，是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。
认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。
认识的主体和客体是一对矛盾的两个方面，它们之间存在着既对立又统一的辩证关系。具体说来，它们的关系表现如下：
（1）主体和客体的实践关系。（2）主体和客体的认识关系。（3）主体和客体的相互作用。
四、简述真理的客观性的含义 答案：
真理的客观性有两个含义：
（1）任何真理都包含不依赖于主体、不依赖于人类的客观内容。
真理的客观性就是承认认识的内容来自客观实际又符合客观实际。简言之，真理的客观性就是指真理的内容是客观的。
（2）真理的客观性是指检验真理的标准是客观的。
检验真理的标准只能是实践，实践是一种感性的物质活动，实践的主体、客体、手段、结果都是客观实在，都不以人的主观意志为转移。 五、简述实践是认识发展的动力。 答案：
实践不仅是认识的来源，而且是推动认识发展的动力。具体表现在以下几个方面： 第一，社会实践不断提出新的需要、新的研究课题，推动认识的发展。 第二，社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。 第三，社会实践推动人的思维能力的发展。 六、简述认识的本质和认识发展的总规律。 答案：
（1）认识的本质是主体对客体的能动反映，这是马克思主义哲学对认识本质的科学揭示。 认识是在实践中主体对客体的能动的反映。这个过程是一个辩证的发展过程。
在实践中，人们先是产生感性认识，在感性认识积累的基础上，产生了理性认识，然后在理性认识的指导下去进行新的实践；在新的实践中又产生新的认识。
（2）人的认识就是从实践到认识、再从认识到实践这样一个不断反复、无限发展的过程。
论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
一、试述感性认识和理性认识辩证关系的原理，并说明这一原理的理论和实践意义。 答案：
感性认识是认识的初级阶段，它是对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。 理性认识是认识的高级阶段，它是对事物的全体、本质和内部联系的反映。
感性认识和理性认识是认识的两个阶段，它们既相互区别、又相互联系，它们之间存在着对立统一的关系。感性认识与理性认识的联系。表现在以下几个方面： （1）理性认识依赖于感性认识。 （2）感性认识有待于发展到理性认识。 （3）感性认识和理性认识相互渗透。
割裂感性认识和理性认识的统一，就会犯经验论或唯理论的错误。在实际工作中，经验论和唯理论是经验主义和教条主义的认识论根源。
（1）经验主义夸大个别的、局部的经验的作用，把它当作普遍真理，到处搬用，否认科学理论的指导意义； （2）教条主义夸大理论和书本知识的作用，轻视实际经验，不是从实际出发，而是从书本出发，把理论当作万古不变的公式，生搬硬套。
这两种错误都曾给我们的革命和建设事业带来重大损失，是我们在实际工作中要注意避免的。 二、简要说明逻辑证明与实践检验的关系 答案：
坚持实践是检验真理的唯一标准，并不否认逻辑证明在认识和探索真理中的作用。逻辑证明是指用已有的真理性认识作为前提，通过合乎逻辑规则的推理，去证实（或证伪）另一种认识。在人们探求真理的过程中，逻辑证明是经常使用的一种方法，它为人们认识和证明真理提供了极大的帮助。即使在实践检验真理的过程中，逻辑证明也是不可少的。不能把一种认识、一种科学假设、一个重大的理论（包括计划、方案）贸然直接付诸实践，在付诸实践之前，常常先要经过逻辑证明对之进行筛选，对被逻辑证明已经证实的认识、假设和理论，就不要付诸实践，这样可以减少损失。但逻辑证明的这种作用并不表明它是检验真理的标准，更不能用逻辑证明取代实践标准。这是因为逻辑证明不具有最终性。首先，它所依赖的前提是否正确，逻辑证明自身不能保证，而要经过实践的检验。其次，被逻辑证明证实或证伪了的认识，最终还要靠实践的检验，实践才具有最后的权威。
第二章简答论述题
