第10讲 汉代儒学成为正统思想
一 董仲舒的新儒学 1.形成背景。
(1)经济：汉武帝时期，经济恢复发展，国力增强。 (2)政治：王国和匈奴威胁着西汉的稳定。
(3)思想：汉初道家“无为而治”思想已不能适应社会发展。 2．思想来源。
儒家思想为基础，吸收了法家、道家和阴阳五行家等思想。 3.主要内容。
(1)提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张(适应中央集权)。
(2)宣扬“君权神授”(宣扬君权)。
(3)提出“天人合一”和“天人感应”学说(约束君权)。 (4)提出“三纲五常”的道德标准(维护等级秩序)。 [识记导图] 董仲舒的新儒学
二 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术” 1.主要原因。
为了加强专制主义中央集权统治。 2．尊儒措施。
(1)政治。
①把孝廉作为察举制的主要标准。 ②起用儒学家参与国家大政。 (2)教育。
①规定儒家经典“五经”为国家教科书。 ②在中央兴办太学，儒家博士传授知识。 3．主要影响。
儒学的主流思想和正统地位开始确立。
[易错修正] 汉武帝独尊儒术是因为董仲舒的新儒学宣扬仁政思想。
答案：汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学，根本原因在于它适应了加强中央集权和国家大一统的需要，而不是因为它宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾。
[巩固自查] 你能从下面图片获取哪些历史信息？
答案：汉武帝兴办太学，规定太学生员一律由儒家五经博士负责教授，在全国各郡县设立学校，推广儒学；汉武帝正式规定“五经”为国家规定的教科书。这说明教育为儒家所垄断，儒学得到广泛传播，儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想和中国传统文化的主流思想。
1．黄老哲学。
战国时期的哲学、政治思想流派。传说中的黄帝和老子为创始人。“黄”：黄帝的学说，修身，养生。“老”：老子的学说，治国，无为。
黄老之术始于战国，盛于西汉初期。黄老思想以道家思想为主，并兼采阴阳、法、儒、墨等诸家观点，形成自己的一家之言。特点是“无为而治”。黄老思想主要就是汉初的统治思想，即“休养生息”。
2．“春秋决狱”与“引经决狱”。
所谓“春秋决狱”，是指在遇到有关伦常而现行法律无明文规定或虽有明文规定但却有碍伦常时，用儒家经典《春秋》所载有关事例及其体现的道德原则作为司法审判的依据。在当时，经过皇帝的认可，“春秋决狱”成为司法实践的依据，起了“判例法”的作用，故该书获得了立法意义，而体现在该书中的儒家道德原则变成了法律原则。“春秋决狱”在汉代成为风气。事实上，汉代儒家士大夫不但据《春秋》之经义断狱，而且还扩大范围，根据其他的儒家经典断狱，称之为“引经决狱”。引经决狱之风的盛行，又开启了引经注律的风气。当儒生的法律解释著作得到皇帝的批准而具有法律效力的时候，法律也就儒家
化。中国法律的儒家化，形成了礼法合一的特色，影响深远。
核心一 董仲舒新儒学的特点
史料1：天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以行事，与天同者，大治；与天异者，大乱①……天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之；王道之三纲可求于天②。
——摘编自《春秋繁露》
史料2：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也③。“道之
大原出于天，天不变，道亦不变”④。“以教化为大务”“正法度之宜”
⑤。
——摘编自《汉书·董仲舒传》
[史料探究] 依据史料1、2，指出董仲舒新儒学的主要思想并概括其特点。
[史料研读]
史料1研读：史料1体现了董仲舒的基本主张，史料以第二个省略号分层。第①层信息体现了“君权神授”“天人感应”的主张；第②层信息体现了“三纲”的处世标准，维护了社会秩序，但也充满了封建等级与保守意识。
史料2研读：充分反映了董仲舒新儒学的特点，第③层信息反映了董仲舒强调“大一统”的特点；第④⑤层信息中的“道”“教化”“法”等词充分反映了董仲舒的思想是糅合各家思想而形成的新儒学体系。
董仲舒新儒学的特点
1．思想内涵：新儒学融儒家、阴阳五行家、黄老之学和法家思想为一体，具有“杂家”色彩。
2．继承发展先秦儒学：新儒学继承了先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”等思想，同时发展与改造了先秦儒学。
3．服务专制集权：主张在政治思想方面实行“大一统”，强调君主权威，受到统治者重视，迅速成为封建社会正统思想。
4．具有神学色彩：强调“君权神授”，赋予君权以神权色彩，提
出“天人感应”，其哲学思想的本质是唯心主义。
核心二 董仲舒的治国思想
史料1：董仲舒把自然界的“天”塑造成有意志的人格神，把人间的一切都说成是上天有目的的安排，天意与人事紧密相连①。他还大力宣扬孔孟的“君君臣臣父父子子”的等级观念②。他提出的“性三品”说，认为人性是有等级的，上等的是圣人，是天生的统治者，下等人只能永远当牛马和奴隶③。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
[史料探究] 根据史料1概括董仲舒的政治观点，并指出董仲舒提出该观点的目的。
[史料研读]
史料1直接信息：董仲舒的思想主张。第①层信息反映的是“天人合一”思想；第②层信息反映的是“三纲五常”思想；第③层信息反映的是人性具有等级之分的主张。综合史料可总结其目的是维护封建中央集权统治。
史料2：五年春，置《五经》博士。八月……征吏民有明当世之务、习先圣之术者。详延天下方闻之士，咸荐诸朝④。其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先⑤。太常其议予博士弟子，崇乡党之化，以厉贤材焉⑥。丞相弘请为博士置弟子员，学者益广⑦。
——摘编自《汉书·武帝纪》
[史料探究] 依据史料2分析儒学的影响。
2021高考历史一轮复习讲义：专题三 第10讲 汉代儒学成为正统思想（含解析）
