21 *女娲造人
教学目标
1．通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2．感受文中所表现的喜悦之情。 3．初步了解神话故事的特点。 教学重点
1．大胆而新奇的想象。 2．对人类诞生的喜悦感。 导入新课
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
教学过程
一、初读课文 整体感知
1．由一学生介绍什么是神话，并说说神话有哪些特点。 2．复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。 二、深入情节 梳理思路
1．女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？ 女娲造人的情节显然是想象的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还有神话故事的存在吗？这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
2．你也发挥自己的想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。 3．女娲有什么特点？
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
4．跳读课文，画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。 一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，这生命是她一手创造出来的，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。
三、多元智能 拓展延伸
在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。这两篇神话都是想象的，你更喜欢哪一篇？ 说说理由。
提示：学生自由发表自己的看法，此题目不要求统一的答案。教师不要把学生只限制在喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
四、总结文本 感悟导行
正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说才充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。
附板书设计：
造人的原因：寂寞荒凉，添点生气 ?????揉泥成团造人?女娲造人?造人的过程、方法??勤劳 智慧 伟大
??挥藤洒泥造人
???繁衍生存：男女配合?布置作业
1．摘抄课文中优美的词语。
2．阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
22 寓言四则
教学目标
1.顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。
2．了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。 教学重难点
1.了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。 2.顺畅朗读，准确翻译。 教学过程
赫耳墨斯和雕像者
一、初读课文 整体感知
1.学生自由朗读课文，读准、读通课文。
2.学生示范朗读，其他同学认真听，从字词读音、朗读节奏、语气表达等方面进行评价。
3.全班齐读课文，读后复述寓言故事内容。 4.总结寓言寓意。 (课文最后一句话) 二、抓住联系 深入体悟
1.找出课文中表现赫耳墨斯爱慕虚荣的语句，并演读 。 (想知道—问道—笑着问道—心想—问道；为什么先问宙斯和赫拉的？“自己的雕像”是看见？还是特意找的？如果赫耳墨斯连雕像都没有会怎么样？“笑着问道”，笑背后的内心在想什么？)
2.多角度提炼寓言寓意。
先总结“《伊索寓言》就是通过一个个形象生动的故事得出道理的，在寓言的最后往往用一句精练的话点明寓意”。但有些寓言后面的教训，现在看来则显得牵强，我们在阅读时，不妨只从寓言故事出发，而不必用这些教训来理解故事，启发学生要多角度地从故事中总结道理。如： ①人要有自知之明，清楚地认识自己。 ②在自己的岗位上要尽到自己的责任。③人的价值不是通过地位的高低决定的，而是看一个人为社会做了多少贡献。 ④不被人重视的人不等于没有价值。
三、发挥想象 续写故事
寓意来源于故事，那如果故事的结尾不一样，那寓言的寓意会不会改变呢？思考：赫耳墨斯听说自己的雕像只能“算添头，白送”后，内心是怎么想的？他会说些什么？又会做些什么呢？请同学们发挥想象，为这则寓言续写一个结尾，并思考寓意是否发生变化 。
四、总结
寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。希望同学们走进寓言时能看到生动活泼的故事，离开时能带走更多属于自己的体验。
蚊子和狮子
一、初读课文 整体感知 分角色朗读课文：
通过分角色朗读，朗读时请注意语气、带上动作，让同学们一边看一边听，更好地熟悉寓言内容，感知文中三种不同动物的形象。
二、抓住联系 深入体悟
1.请学生找出蚊子挑战狮子的语句并朗读。
“我不怕你，你并不比我强。若说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”
2.品读上述几句话，分析蚊子形象。
蚊子说的话，每一句都蕴藏着它的智慧。首先公然挑衅，说“我不怕你”。读的时候读出蚊子的勇敢，无畏。接着蚊子故意激怒狮子，挖苦，嘲笑，奚落狮子，等狮子急火攻心乱了阵脚的时候，蚊子更加坚定地说“我比你强得多”，和第一句话形成呼应，同时进攻的势头更猛了。最后蚊子正面下战书公然挑战。蚊子的话句句利落，无不显示出它的勇敢无畏和自信，而这个自信的背后是它的胸有成竹，准备充分。因为它已经找到了战胜狮子的方法，抓住了狮子的弱点。
3.品析蚊子挑战狮子的动作描写，进一步分析蚊子形象。
“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信；“冲”——面对强敌，勇敢无畏，一往直前；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短。
4.从“蚊子挑战狮子并战胜它”这一故事情节中，我们可以得到什么启发？ ①面对强敌，应自信、勇敢，用智慧战胜它；②知己知彼，百战不殆。 5.蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。 (面对得意洋洋、忘乎所以的蚊子，蜘蛛可能会说：“……”)
6.蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
(听到蚊子临死前的叹息，蜘蛛可能又会说：“……”)
想象补充并进行情境表演，让学生更深入理解蚊子被蜘蛛消灭的原因。
7．蚊子取得如此大的胜利后却被蜘蛛吃掉，由此我们又可以得到什么启发？ ①骄兵必败；②保持谦虚谨慎，才能立于不败之地；…… 三、发挥想象 续写故事
如果蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运地逃出来，蚊子会有怎样的想法和经历呢？请续编寓言故事并简要阐述理由。
设计这一环节，目的是使学生进一步明确：寓言的故事情节改变了，人物形象也会随之改变，寓意也就发生了改变。
四、小结
寓意：讽刺了那些取得一些成绩就得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。告诉我们不要被暂时的胜利冲昏头脑，应谨慎行事。
穿井得一人
一、初读课文 整体感知 1．资料助读
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书二十六卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。
2．重点词语释义
溉汲：__浇田、打水。__
居：__停留。__ 及：__待，等到。__ 国人道之：__居住在国都中的人都在讲述这件事。__ 闻之于宋君：__使宋国的国君知道这件事。__
问之于丁氏：__向丁氏问这件事。于：介词；向、对。__ 使：__使唤。__ 吾：__我家。__ 对：__回答。__ 不若：__不如。__ 穿井：__打井。穿，挖掘，开凿。__
闻：__第一个“闻”是“听到”的意思，第二个“闻”是“使知道”的意思。__ 令：__派。__ 常一人居外：__常常有一个人停留在外面。__ 3．整体感知
《穿井得一人》讲述了这样一个故事：宋国有家人打井节省了一个劳动力，被误传为从井中挖出了一个人。
二、合作交流 重点深研 1．《穿井得一人》按事情发展的顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共分三层。
第一层：叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占用一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。
第二层：别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，一直传到国君那里去。 第三层：丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
2．根据文意，你觉得宋国国君为何会对一个百姓家挖井的事情感兴趣？ 因为从井中挖出人的事情是少有的、新奇的。而且全国上下的人都知道了这件事并议论。 3．从文章出现的人物的角度谈谈这篇文章给我们的启示是什么？ 不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己思考的话，切忌道听途说。耳听为虚，眼见为实。从“有闻而传之者”的角度来看：不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。从丁氏的角度来讲：在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从宋君的角度来讲：无论什么事情一定要眼见为实，亲自打听才可以下结论。
（人教部编版）21女娲造人 一等奖教案9
