厂?1 .从确定的知识观到批判性的知识观
? 2?从普遍的知识观到悄境件的知识观
后现? 3 .从一元化的知识观到多元化的知识观 代辰义的〈?4 .从潍态、稳沱的知识观到动态、生成的知识观 知识? 5 ?从客观、公众的矢I识观到个体件的他识规 观 分离的知识观到网络性的知识观
7 ?从良构性知识观到非良构件知识观
(二)后现代主义的知识观 […
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1.从确定的知识观到批判性的知识观
肩现代1义放弁了对确左和的追求.认为知识不足对现实的纯粹衣观的反 映,而是人们对客观世界的?种解释、假设.它必将随若人们认识程度的― 人向不断地改变,不断地出现新的假设和解祥。因此,知识不是枳累起*的. 而足批判的结果。知识的状态酚着补会进入后「业时代以及文化进入后现代 时代而改变着。后现代主义主张.学生自己批判性地思考课程内容、教学过 卅以从他们所处的社会现实,要求敦帅和学丫对现仃的知识和社公现实提出 疑义、问题.进行批判性思维。 2 -从普遍的知识观到情境性的知识观
现代知识的普遍性足建立TE ■普遍的町证实性”与“普遍的町接纳性” 两个概念基础上的。后现代知识观认为.代替这种“普遍性”的足“情 境性”,即任何的知识都足〃在于?定的时间、空间、理论范式、价值体 系、涪占'符号等丈化内索Z屮的,任何知识的意义不仅是由其本巾的陈述来 农达的,而11更是山英所位r的幣个憑义系统來农达的。悄境性的知识观提 卿我们从对那物木质的迫求中走出來,关注其复杂多样的现彖。 < 3 ?从一元化的知识观到多元化的知识观 |
后现代主义放弁「对同一件的追求,强调对事物的多兀化的理解.提们以I'宽容的心态对待“他人”。因为知识不足客观的,它不可能以实体的形卫丿 存在于个体之外。丿丁iT语言JK予了知识一定的外左形式,并且获得了较为裤 遍的认同.但这并不意味石学习者对这种知识仃同样的理解? 真正的理解只能於山学习者基r门己的经验背景和认知取向而建构起来的。不同的 人岀于不同的个人经验,对同一事物的理解也完全可能是多样化的。多元化的知识 观消解了科学知识的权威性.认为不同类熨的知识之间是平等的关系?正如后现代 竹了家利奥塔的名盲:知识不应该只关心真理问题,还应该并心正义、幸福和关。 4.从静态.稳定的知识观到动态、生成的知识观
祈现代上义认为.知识不再足绝对贞理、?成不变的,应视知识为不斯生成与建 构的“文M
木,知识的木质是生成性。对此,利奥塔曽扌斤出.知识是迅速变化和 局部的语討游戏,厉现代知识不再足权威的Erto他认为:“知识的木质发生了 变化? Y前的知识与科学所追求的C不再足共识.粘确地说足追求'不稳定性”, 这种“不稳足性\实际上就意味着知识的生成性。同样.多尔也指出.我们正在 由牛顿式的现代主义走向后现代主义。前者以简单、稳定、永恒为特征■后者以复 杂.泡沌、有限为特征 相应地.“传统的知识观視知识次现实的客观反袂?是 対闭的、稳足临 对以从外部加以研究的意义系统,而品现代上义知识观视知识为 动态的、开放的自我凋节的系统,研究者片年在知识之外旁观它,而是本身U卩少任 这-系统z屮.通过其交往实践活动來把握它”。 r? | 5 ?从客观、公众的知识观到个体性的知识观 [《彳 麻现代上义认为.知识不仅足客观的.公众的,而IL也足个人的.它既肉专莎4 体的交往实贱活动.也离不开个体的个性人格特征。因而,??J性” 丿金 观灶”、“公共件”是相对的?总体來说知识都是个体的。
(二)后现代主义的知识观 「30
6. 从单一、分离的知识观到网络性的知识观
后现代社会的卫婪杯比足知识的信息化、网络化和全球化。在知识网络化时代, 知识不再是统一.同质、线性的,而是多元、界质、总界性的。后现代知识观认为 知识具有网络性,而非单f 割裂、分离的。
7. 从良构性知识观到非良构性知识观
传统的知识观足17吐纪科学革命以來人类所逐渐形成的客观上义的知识观。它 以绝对的客观性为知识Z最岛理想与II标.宋出知识的“超然”品性、良好体系 与结构性。后现代主义认为.不仅存在着逻辑严密、成体系的良好结构知i儿 而IL 还存在右冲通常被我们所忽视的IE良构知识.牛良构知识的特征是,知识应用 的每个实例中都包含着许多 泛的概念相互作甩?即概念的复杂性;同类的各个具 体实例之间,所涉及的概念及其相互作用的模式有很大的差异,即实例的差异性。
后现代知识观必然了致相对应的课歼观,后现代课程观比铁具仃代表性的上要仃 三种。 1.以注重相互依存和维持生态为主题的课程观
这种课用观上要足针対现代上义,対门然所采取的对立态度所导致的生态坏境恶 化和整个人类的牛仔危机的现状提出來的。这种课忤观关汁各种内素的相4关系、 深层的问题、总体性的”?动关系.以及|'|然而然的发丫过程。它陝求教仃者将全球 件的相W依心关系和牛态的调伙 保护间题作为课卅和敦学的虫点。 2?以平等.民主尊思想为主題的课程观
这种课程观主翌包括批判理论和女性上义理论.其论点带有政治性。 3. 以混沌学和无限宇宙观为基础的课程观
这种课程观即所谓“真正的”后现代课程凰?后现代课程理if &尔(D01)也 认为.后现代课程必须强调开放性■復朵性和变革件。课程目标不丿竝足预先确泄的. 课軒内容也不应绘*观的和确怎的知识体系,麋用实施史不应是一种灌输和阐释的 过程?而是所有课程参与者共同开发和创造、共同建构的过程。这?开放的系霸 许学住和他们的老师0会谈和对话Z小创造出比现仃的对闭性课程结构所可白淞佻 的更为复杂的学科秩序与給构。教师的用色不再是原内性的?而是啊变件的4课*! 不再是跑道,向成为跑的过程门身。而学习则成为虑义创造过程Z屮的探险。娜卜. 多尔还提出了后现代主义课程应具有四个菇本标准:即丰富件、冋归性. 題梧I 严密性。 I
(三)后现代主义的课程观 〔3。
“丰富性足指课卅的深度、课親总义的层次、课科的多种町能性和斛禅;这源于 它的开放性和假设性?为介作件对话探索提供了名币领城。冋UI件是 个人在与环 境■与他人、与文化进行反思性相互作用过程中产生自我感受,这是?种使思想返 I叫口身的人类能力。关联性指的是对观点和意义Z间联系的不断J求,并考虑丿力史 和文化育景与关系感知方式Z
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间的联系、最后.严密件成为村川供选卄的关联和联 系的冇冃的订求.实质匕 女尔所提出的后现代的、过秤导向的课程观是建之 丁处构上义和经检左义的认识论基础Z上的,隹这 认识论之我们以人同的丿力 史为简铁参与到彼此么间的会话之屮.通过多疋解释和转变而J?求总义。
烬符后现代1:义教疗思想家和课程理论家提出r各种课用构想,但这吃课秤观还 是仇
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冇-斗共同持征:课科不只绘持定的知识休系战体,课卅的内容不是曲定不变 的?所以课程是一个动念发展的过卅:课用足师生共同參与探求知识的过侏 课料 发展的过程n仃开放性和录活性。“后现代丄义冷嵌调在课程组织屮刨跨学科和 综介化发展.关注课用活动的不稳定件、卄连续件和相对性.课用从强调累积知识 龙向发现和创造知识,承认和尊匝价值观的多兀化.不再以权威的观点和观念控步」 课程。” 二
1 .人性化的教3观
后现代r义认为?教育是一种有目的.有意识地培养人的社会活动.关注人性化.追求于 善.F富的人件.足教疗的秋木价侑迟求.也足教育的永恒匸题。教育的貞正n的右「?能够使 人n看清血n自
己和财]的生活世界.并目.能够. 麻自己和世界.从而能够拥仃史奏好的生 涵?教厅的廿耍任务任丁弘扬、唤IB并形成学生的主体息识和批刿总识.所谓批判意识?就是 “人作为知识的主体.而不是被动的受体.对于形成他的生活的社会文化现实及其改变现实 Z能力的深刻意识。”教帅利7作郁是教了屮的匸体,血客体是耍了解的现实世界。内此. 在牧学中.教师和学牛是平尊、信任、相互合作的.教学的目的是耍在了解现实世界的过程中, 发展学生的批判意识和创造性思维.
2 ?扌足问式的教育观
后现代匸义认为.传统的教挣?足种-淞输式”教fl (bank V;geducadon). “教fj?内 此成为某种储諾的活动.学生是仓库,教师就是储捋右“ ?它侶廿“捉问式”教厅
(f)roblem-posinoeducation) . LU从人9壯界的‘I时现实中的问题?共同反利.几 同采取行动.以达到认识世氷 改适Ht界的14的?也就是说.人通过世界这个中介来教存彼此. 丙此.真匸的教育不足教师对学生的锁育.面是教师与学生的教仏 工将现实世界fl为少介 的aw.课程学〉J的]:体足教师和学生双方?向客体是现实世界.课和的内容I「、M昭丨 *构建。J?: 片Btk上义 別氐 学生门<2批判性地思君课釋内容、教学过和以及他们所处的社会现|迸h 求敦师和学生对现仃的知识和什会现实提出疑义和问題并进行批判性思维。杓
1提问式教育中.教师是问题的提出者.教师提出能够激起思考的刈題并促进学生戲忠* 问题.通
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过提问和WI答.学生不仅仅作岀了何答.庚至也捉:1颅皿
(四) 的教育观
3. 对话教育观
后现代主义
L 3。
传统的教育是i种“银行储蒂式的教育” ?数师仃学空郁把教学视为学牛对知识的储存 过程.教师枚教学中的角色只足传递敦注内容.传授朽本上的知识.示现代主义认为.“知 IH是通过教师和学生的交往对话生成的.强调学生拥有从II帘生活、课堂外经滋中匸动建构知 识与经验的能力、学生Z间同伴合作、探索学习的能力以及学生对教师发展的促进作川”. 对话教厅观要求学生\己去思弔力探索.在对话中.师生戏方都平等、貝诚地交往.而向对方 捉供肯?定或否定的反働井引起
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对方和门己的思不?肉此.对话能激发学生冇创造力地思. 有批判力的想.独工地忠” O 4. 创新教育观
后现代忙义认为.教厅的1:^11的足要使学T学公学爪学公思纽 人仃批刿意识.能够 改革和再造世界.因此教育必须注重培养学生的创造性。止这里.创造既包括求新.求变、怀 疑.批判、反思、自主、独龙等梢神?也包摘好奇心、求知欲、焦帜想線力以及理觉、顿悟、 灵护| ?逻辑思纠 皿!??要培春学牛的创造件.*汾,1 ; I的批判 a ;现代匸义的教仆 T 有怀SL批刿的意识.具有积极探究的梢神?娄样
生从好奇到貝有批判总识.血至具仃创适件的过程。
匕、
5 .民主教育观
府现代匸义的数〃足?种迫求尺XT等的教仃.1?怅“学校翌实施民I:参卩的诗理 畅所欲半 团结合作的.组织协调的7lzK ??它换调“教仃的评价术■^久、
片面的、踊选式、浏汰式的.是机会均笞的教育.倂导教艸和学生的关系是平等的?刈桁邯粧 敦学中的十体?实施平等对话式的救学方式?\