龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
王铎与傅山书法比较研究
作者：景喜猷 冯双
来源：《中国科技博览》2017年第28期
[摘 要]王铎与傅山是明末清初时期中国书法史上成就突出的书法家。在书法、绘画、篆刻上造诣极高，对后世影响巨大。本文以王铎、傅山有关的书论及相关史料为基础，运用比较的方法从个人生活环境、师承取法、书家书风三个方面进行分析，为我们书法的学习和创作提供帮助。
[关键词]王铎 傅山 生活环境 师承 书风
中图分类号：TS207 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2017）28-0299-01 一、个人生活环境比较
王铎，明末清初贰臣、书画家。字觉斯，号嵩樵、十樵等，王铎早岁艰辛，父亲王本仁以农耕读书为业，教子甚严。其家田仅十三四亩，贫困时不能一日两粥，靠舅父陈具茨资给。王铎仕途坎坷，对现实社会的不满，加之作为“贰臣”，晚节不保，遭人唾弃。入清后，身世影响让其悟出人生哲理，把自己的心境以书法为载体，表现的淋漓尽致。
傅山，明清之际思想家、书法家。初名鼎臣，字青竹，改字青主。傅山世出官宦书香之家，家学渊源，祖父傅霖累官山东参议、辽海兵备，颇有政绩，其父傅子谟终生不仕，精于治学。傅山小时候受到严格的家庭教育，博闻强记，读书数遍，即能背诵，后就读于三立书院，受到山西提学袁继咸的教诲和重视，是袁氏颇为青睐的弟子之一。傅山为人为学本于真性情、自由自在，这与他一生研究《庄子》有很大关系。 二、师承比较
王铎自幼临习《圣教序》，自十三岁开始，日夜研习。此外，对米芾书法颇为青睐。王铎曾自语：“《圣教》之断者，余年十五，钻精习之。”又云：“《淳化》、《圣教》、《褚兰亭》，予寝处焉。”可见王铎对二王书法钻研之深，但从现今存世作品来看，临《阁帖》作品数量之多达100多件。《阁帖》对王铎一生书写，产生了重要影响。但王铎也不是一味书写二王，取法二王，在其作品中可以看出王铎对米芾也下过一番功夫，临米芾作品，学其笔法加以改变，意临其形加以创新。还有多数的小字行草书作品，达到几乎可以乱真的地步。曾自言：“予书独宗羲献，即唐、宋诸家皆发源羲献，人不自查耳。” “米芾书本羲献，纵横飘忽，飞仙哉！深得《兰亭》法，不规矩摹拟，予为焚香寝卧其下。”由此可见，师承根源的所在，米芾宗二王，二王等同阁帖，可见王铎学米芾也是宗起阁帖。
傅山语：“吾八九岁即临元常，不似。少长，如黄庭、曹娥、乐毅论、东方赞、十三行洛神赋、下及破邪论，无所不临，而无一近似者。最后写鲁公家庙，略得其支离。又溯而临争
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
座，颇欲似之。又进而临兰亭，虽不得其神情，渐欲知此技之大概矣。”从上述可以看出，傅山童年时期受正统儒学教育，书学启蒙早，八九岁开始从钟繇入门，继而学习二王，二十岁左右，系统临摹晋唐楷书，及董、赵作品。尤喜颜真卿。在其留世作品中得以体现，如楷书大对联《文昌帝君阴骛文》、《竹雨·茶烟》及《心经》，处处可见鲁公笔意，笔法始于鲁公。后追秦汉，杂临诸家，偶尔接触南北朝摩崖刻石，后又涉及古文字学和金石学，残碑文字及传抄资料，在其篆隶中有所体现。
从以上可以看出，相同点有取法范围都很广泛，取法对象均师追魏、晋、唐。如：钟繇、二王、褚遂良、颜真卿、柳公权等。不同点是他们取法对象的侧重点不同，王铎力追二王阁帖，笔法深受二王影响，得二王真谛，加以创新形成自己的笔法风貌，而傅山则直追唐人，取法颜鲁公，用笔浑厚，凝重，藏头护尾。 三、书风比较
王铎书风前期受阁帖影响最深，后来走儒家中庸之道。而傅山对仕途的绝望，忠孝两难，使自己书风叛逆而行，渐熟古法的基础上放任自己，大胆创新。下面以二人的行草书为例，就其笔法、字法、章法（墨法）上来做具体分析。 （3.1）笔法比较
王铎行草书笔法早年受二王书风影响，用笔方圆结合，且方多于圆，笔势平和、行笔温润，中年学米有所改变，侧锋较多，草书笔法在行书笔法基础之上学张旭、颜鲁公加以创新中侧锋并用。傅山用笔则以圆转为主，傅山则把篆隶之法融入其中，以中锋运笔为主。 （3.2）字法比较
二人均有以篆隶字法入行草书作品中，王铎书法结字上采取内掖之法，字内空间正欹分明，丰富多变，强调欹侧，取左、右倾结合，字间疏密明显。傅山字法受颜体影响，多取法外拓，极少内掖。空间大开大合，疏密明显。 （3.3）章法（墨法）比较
王铎章法上没有一味继承二王，而是加以改变，字与字之间正欹分明，甚至多字同向欹斜，或断或连，上下呼应，错落有致，空间疏密对比明显，王铎善用涨墨还有大片的枯墨，用墨由涨到湿，由湿到干，由干及渴，墨色变化丰富，形成自己独特的、多姿多彩的疏朗章法形式。傅山则受颜真卿结字宽博的影响，采取整体欹侧之势，傅山则用涨墨与湿墨为主，运用干墨相对较少，渴墨几乎没有。字与字之间几乎无间距，字间争多让少，连绵字组较多，配以丰富的墨色变化，形成字间错落、连断有致，空间疏密分明，墨色变化丰富而又“满”“密”的章法形式。 四、结语
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
王铎与傅山二人传奇的一生给我们带来了太多的震撼，他们的书法作品开创了一个时代的先河，同时也让我们开始思索与追求。王铎一生“仿古，崇古，摹古，后又对二王有了新的认识，不在追求大起大落，而力追静与动的结合，求中和之力。傅山性格决定其书风，遵循其率意任性的性格，摆脱束缚，注重个性，宣泄内心情感在作品中展现的淋漓尽致。他们书风的演变，都是随着自身的经历、修养、学时的增加而不断地变化的，分析他们书风的差别，来寻求他们如何化古为新，如何在传统的基础上找到适合表达自己内心的艺术形式，这些正是我们后辈学习的重点，值得我们慢慢去品味。 参考文献
[1] 王铎《跋圣教序四则·一》，刘正成《中国书法全集62·王铎二》第655页。荣宝斋，1993年3月.
[2] 王铎《跋圣教序四则·四》，刘正成《中国书法全集62·王铎二》第656页。荣宝斋，1993年3月.
[3] 王铎《临淳化阁帖跋》，《中国书法全集62·王铎二》第650页。荣宝斋，1993年3月第1版.
[4] 王铎《跋米芾吴江舟中诗卷》，《中国书法全集62·王铎二》第659页。荣宝斋，1993年3月第1版.
[5] 傅山《霜红龛集·杂著》。山西人民出版社，1985年7月.
王铎与傅山书法比较研究
