上面的文字概括了现代共济会属下的若干重要组织————
THE SHADOW GOVERNMENT——统治世界的影子政府: 1.SKULL & BONES (骷髅会)
2.THE TRI-LATERAL COMMISSION (三边委员会。成立于1973年,主席由欧盟、日本、北美轮流担任。主要目的是分析探讨北美、西欧和日本面临的重要问题,提供处理这些问题的各种建议,使北美、西欧、日本各国协调行动,有“国际智囊团”之称。)
3.THE FREEMASONS (共济会成员)
4.THE COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS(美国)外交关系理事会
5.The BILDERBURG GROUP ( 彼尔德伯格集团)
(十九)此外,共济会的核心组织还包括著名的Heritage Foundation,John Birch Society, 美国传统基金会。 (二十)传统基金会的孪生兄弟是著名的美国约翰·伯奇协会。
传统基金会和伯奇协会都是美国共济会下属的新右翼分子的政治和意识形态团体。前者是政商联盟,后者是前者的学术机构和主要政策研究机构。两者据说代表美国西南部金融产业财团极端保守势力的利益。
伯奇协会成立于20世纪40年代末的胡佛(中情局长)时代。美国电影《剑鱼行动》中的主人公就是中情局局长胡佛建立的一个自由主义的秘密教会——至今仍在活动着,控制着总统和国会议员。
传统基金会成立于1973年,由约瑟夫·库尔斯和保罗·韦里奇创建,总部设于美国首都华盛顿哥伦比亚特区(Washington D.C.)。
库尔斯是科罗拉多州大啤酒制造商阿道夫·库尔斯公司总经理,是美国约翰·伯奇协会(Job Birch Society)和传统基金会的创始人,是里根时代著名的“厨房内阁”(即影子政府)的重要成员之一。
关于共济会的传闻
1.亚当·斯密接受共济会罗氏雇佣为其写作《国富
论》
——斯密临终遗嘱要求焚毁全部手稿
亚当·斯密一向被尊为英国经济学理论的泰斗和祖师。 亚当·斯密的《国富论》被奉为“资本主义的经济《圣经》”,“市场作为看不见的手”被解释为“市场经济的自我调节机制”,亚当·斯密本人则被誉为一个坚定反对政府监管、强调一切由市场自行调节的“自由主义经济学祖师”。
亚当·斯密(1723—1790)出生在英国苏格兰法夫郡(约在今“法夫行政区”)。他的家庭是一个世代服务于苏格兰银行家族的“银行职员世家”,他父亲是英国的一个基层税务对账员。
亚当·斯密出生后不久他父亲就去世了。亚当·斯密的启蒙老师法兰西斯·哈奇森(1694—1746)很有可能是一位英国共济会成员,是苏格兰地区“启蒙运动”的推动者。 这里要说一个比较复杂的问题,欧洲古代的宗教蒙昧的确很严重,跨国垄断银行家族缔造并推动的“文艺复兴”和“启蒙运动”,在初期起到了反对宗教蒙昧的积极作用。很多参与者通过这些科学知识,逐渐摆脱了宗教蒙昧,他们不一定都是现代共济会成员。他们在历史上常与共济会成员交往密切,但这是“截然不同的两群人”。 但是,历史还有另一面的真相。至今国人很少知道,亚当·斯密《国富论》的写作,曾得到共济会罗斯切尔德家族的授意和资助。而亚当·斯密晚年恨悔此书毒害将来,临终遗嘱要家人焚毁此书之书稿。
共济会是反对传统基督教文明的跨国秘密宗教组织,信仰的是与基督教的“上帝”对立的“路西法”(也被基督教称为“魔鬼撒旦”,而共济会自称为“光照者”)。
1740年斯密在牛津大学读书,1746年毕业后,他好几年连工作都找不到。1748年,他在享利·霍姆·卡姆斯(Henry Home)帮助下,开始“游学”,宣讲“如何获取财富”,这就类似于现代一些“投资公司”的“投资讲师”,雇主给一个观点和投资方向,他们就给“观众”讲课,既没有个人立场、也没有固定观点。
给金融集团当了几年“投资讲师”后,亚当·斯密的社交圈逐渐拓展了,他的才华让一些银行家很感兴趣,其中就包括罗思切尔德家族。1751年,他受聘进入格拉斯哥大学任逻辑学讲师。
英国启蒙运动中的苏格兰学者之一、英国共济会成员大卫·休谟(1711—1776)把亚当·斯密他领入了欧洲政界——雇佣其为政治家查理·汤孙德儿子的私人教师。1766—1776年,有人秘密资助亚当·斯密从事写作——罗思切尔德银行家族。
这个秘密恩主资助亚当·斯密写一本书,鼓吹放弃政府监管、建立没有任何政府管理的“自由经济体系”。人类社会的任何一个小镇都要设有红绿灯和派出所,否则基本的生活秩序都无法保障。社会经济错综复杂、规模宏大、涉及每一个人的生存,需要协调、监督、计划、统计、指挥的关键点多如牛毛,怎么可能连“政府”这个“红绿灯”和“警察”都取消呢?这是一个经典的逻辑骗局,目的很
简单——排斥、弱化政府机构的市场监控,强化幕后的、世袭的、垄断的、非法的、黑箱操纵的、没有任何监督的金融僭主体制,简而言之: (1)让跨国金权操纵英国政权。
(2)让世袭金融银行家族操纵英国议会选举制度。 (3)让世袭金融建立金融贵族和传统贵族的联盟。 (4)破坏英国市场经济的理论、文化与游戏规则,用一种“伪市场经济”来操控跨国金融资本对英国各阶层和实体经济的财富转移。
(5)宣扬一种“利已主义”、“唯利主义”,把道德等同于金钱,毒化英国道德体系、否定道德、守信、善良等人性的价值、凸显金钱的价值。提高罗思切尔德家族跨国垄断金融资本的价值与力量。
(6)鼓吹放弃国家货币发行权,向银行家族借入分文不值的“信用数字”。宣扬金本位、贬斥政府信用对货币符号的基石作用,炒高金价(给英镑施加贬值压力和舆论压力),以此控制苏格兰银行家集团主导的英镑体系。罗思切尔德家族控制下的“金本位债务货币”,完成了货币私有权从苏格兰银行家集团向罗思切尔德银行家族的“过渡”。 罗斯切尔德家族需要的经济政策,被斯密包装成普遍性的“经济原理”都写进了《国民财富的性质和原因的研究》