１．卸 契 悯 督 循 抵２．Ｄ（ “披露”与“人生哲理 ”搭配不当。）３．Ｂ（ ②④ 句相关联， ①⑤ 句相关 联， ⑥③ 句得出结论）
【研习文本】 一、整体把握
１．最大的痛苦是应尽的责任未尽。最大的快乐是完成了责任。
２．第一部分是第１、２、３自然段，论述 “负责任是人生最大的痛苦 ”。 第二部分是第４自然段，论述 “尽责任是人生最大的快乐 ”。
第三部分是第５、６自然段，论述 “人生当勇于负责，而不能逃避责任 ”。 ３． 孟子 ———君子有终身之忧
含义：君子一生担心对社会国家所负的责任没有做好，因而终身都处于忧虑之中，但不会有一朝一夕对 个人的遭遇的激愤。 曾子 ———任重而道远，死而后已，不亦远乎。『本资料来自 puXuewaNG.com 』
含义：负担沉重而且路途遥远，一直走到死的时候才放得下，不也是很远了吗？比喻责任重大。 二、片段研读
１．知足 安分 达观
２．尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。 ３．（１）未尽责任，丢开不管（ “推卸责任 ”和“逃避责任 ”亦可）（２）尽了责任，再无负担
【拓展阅读】 １．匠人在重复，大师在创造；匠人在实践层面，大师在理论层面；匠人较单一，大师善 综合。（意近即可）
２．两句话比喻二者的关系，匠人是基础，大师是在匠人的基础上产生的。（意近即可）
３．首先提出 “匠人较单一，大师善综合 ”的观点；然后展开分析，具体阐明匠人和大师的区别；最后又 举出牛顿、 爱因斯坦、 马克思、 恩格斯和毛泽东等人的事例具体论证， 有力地佐证前面提出的论点。 （意 近即可）
４．我们不应满足于做 “匠人 ”，要有较高目标，有追求，有不断创新的精神。 【文化传承】 １．疲乏而低沉
２．倘使有利于国家，我可以舍弃生命，怎能因为是祸就避开，是福就争取呢？表现了林则徐刚正不阿 的高尚品德和忠诚无私的爱国情操。
16 短文两篇补充习题答案
【夯实基础】 １．
２．Ｂ（陋：简陋）
３．Ｂ（Ａ “绿”形容词作动词，Ｃ “劳”使动用法，Ｄ “蔓”枝“”名词作动词）
４．（１）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 （２）我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是 不显得妖媚。 【研习文本】 一、整体把握
１．斯是陋室，惟吾德馨。 ２．生活环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。 ３．从生长环境、体态香气、气质风度三个方面。 ４．正直、高洁、清廉。 二、片段研读
１．（１）这 （２）品德高尚 （３）多 （４）很少
２．（１）苔痕碧绿，长到阶上。草色青葱，映入帘中。 （２）它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节， 香气远播，更加芬芳。
３．Ａ（ “铭”一般是用韵的）
４．示例一：我认为刘禹锡更像菊花那样的隐士。他不屑为官场所累，身居陋室， 调素琴，阅金经，远 离世俗的污浊，独善其身。
示例二：我认为刘禹锡更像莲花那样的君子。他以古代名贤自况，表达出自己也具有他们那样的志趣、 操守与抱负，表达出自己即使在污浊的世间，也要保持高洁情操与高远追求。 『本资料来自 www.puxuEwang.com 』 三、拓展阅读
１．（１）担任，做 （２）空闲，闲暇 （３）此，这 （４）面前 ２．（１）生活悠闲自在，以此度日。
（２）遇到圣人就坐在弟子的位置上，就像亲耳聆听圣人的教诲。
３．书房空间很小，仅可放置一张桌子、一把椅子，供自己独自使用，宾客来了无法接待。 ４．在独坐轩中可以静心读书，与古代圣贤对话，评判古人，不受尘事的干扰。 参考译文：
我在西昌担任学官，在学堂里建起一座小屋，像斗一样大，只放得下一 张桌子、一把椅子，桌子上只放 得下几卷经史书籍。客人来了不能行礼，只好不恭敬地进来，因此给它起名叫做 “独坐轩 ”。 我在教课的
空闲，就在里边休息，首先学习尧舜、禹汤、文武、周公、孔子的治世之道，其次学习宋代理学的主要 学派的思想，再次就品味《左传》、荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、 曾巩、王安石的文章，再有空闲就浏览秦汉以来的古人的事迹，稍稍加以评论，来论定万世的是非。生 活悠闲自在，以此度日。屋前有半亩水池，几丈的空地，池塘里种了荷花，土地上错杂地种植着松树、 桧树、竹子、 柏树。我坐在这屋子里，凡俗的事不想，胸怀更加开阔，又像左边临着太行山『本资料来 自 Puxuewang.com 』，右边临着东海，而遮掩着万间的大房子。而且只要坐在这里（通过读书）就能对 待各种事， 遇到圣人就坐在弟子的位置上， 就像亲耳聆听圣人的教诲； 遇到贤人， 就坐在朋友的位置上，就像亲近促膝的谈话；遇到乱臣贼子就坐在读书人老师的位置上，就像亲自在面前主持处罚。坐的位置 不固定， 接触的人也不同，每天感到事情纷杂纠缠，如何能单独坐下呢？即使这样， 我所说的纷杂纠缠，都是世上寂寞的人、物。 而天地之间，和我一样的人很少，不说他孤独，就和我不一样。于是写下这篇 《独坐轩记》。 四、文化传承
１．对比。前两句写花与叶的两种不同的命运：花移栽金盆，备受殷勤；叶受到遗弃，化作泥土。拿荷 花和其他的花对比。拟人。三四两句写荷叶伸张卷曲，荷花开合闭放，率性而为。 ２．① 诗人描写荷叶荷花 “任天真 ”的品质，借以歌颂真诚而不矫揉造作的美德。 ② 描写红花绿叶互衬互映，红衰翠减不离不弃，赞美了荣辱与共、坚贞不渝的品质。
17 紫藤萝瀑布补充习题答案
【夯实基础】
１．Ｂ（Ａ沉淀 di à ， nＣ忍俊不禁 j ī，n Ｄ伫立 zhù ）２．Ｃ（通感）３．Ａ（萍水相逢，比喻素不相识 之人偶然相遇；忘乎所以，贬义；忍俊不禁，指忍不住要发笑，其后不能再加 “笑”字）４．Ｃ（注意句 子中能够体现时间或逻辑上的先后顺序的词语。） 【研习文本】 一、整体把握
１．眼前的紫藤萝树的特点：枝繁叶茂，生机勃勃。
色：一片辉煌的淡紫色；深深浅浅的紫；紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
形：像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极；一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨 着一串，一朵接着一朵。
态：仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长；在和阳光互相挑逗；彼此推着挤着。
２．用十多年前紫藤萝花的稀落与现在花开的繁盛形成对比，突出了现在花的生机盎然。用十多年前花 的不幸遭遇，与人的不幸遭遇形成类比，说明花和人都会遇到各种各样的不幸。
３．花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。在生活中每个人都会遇到各种各样 的不幸，但是生命的进程不会因个人的不幸而改变。 ４． “我”被紫藤萝的生命力所感染和催促，决定尽快投身到生活中去。照应开头， 深化主题。 二、片段研读
１．内容上，写作者被紫藤萝盛开的美景深深吸引，从侧面烘托出紫藤萝花引人止步、炫人眼目的美。 结构上：引出下文，照应文章结尾。
２．不啰嗦，因为前文说到了花开得热烈，运用反复手法，把花当作顽皮的小孩在说话，突出花开得繁 盛，情态逼真。 ３．
（１）“泛着”迸“溅 ”挑“逗 ”等词语，将花瀑拟人化，并将花瀑的颜色、形态动态化，把阳光照耀下的花的 颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花色的耀眼与生机。［本资料来自 www.PuxuewanG.Com ］ （２）用 “帆”与“舱”比喻花朵的外形，细致地描写了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃。比作 “笑容 ”， 且用 “忍俊不禁 ”拟花朵含苞欲放的情态，生动形象地表达出花朵美丽妖媚的特征，更显美好可爱，也抒 发了喜悦的心情。
４．作者睹物释怀，看到蓬勃盛开的紫藤萝花，感悟到生命的顽强与美好，从而使心中的悲痛焦虑化为 精神的宁静。 【拓展阅读】
１．从生长环境、开放态势、花的气味、花的形状、花的颜色描写。 ２．虚实结合：写出丁香花成串开放的样子， “遮掩 ”写出花的繁密，是实写；又虚写 “照耀着我的文思 和梦想 ”，是指丁香花带给我写作的灵感和生命的启示，激励我乐观追求生活，追逐梦想的脚步。 ３．丁香，花蕾结而不绽，诗词中多以喻愁结不解。第六段中 “丁香结年年都有 ”一 语双关，既指自然界 中的丁香花结，也指人生中不顺心的事。
４．实写丁香花的形象，虚写寄托于丁香花的理念、志趣，创造出了一个深远的意境『本资料来自
PUxuewang.com 』。在文中作者一反古人寄托在丁香结上的情感，以开阔的胸襟告诉我们：生活不可能 总是一帆风顺的，遇到不顺心的事是经常的，我们应该正视这些问题，把它看作是生活有益的补充，这 样，我们就会觉得充满乐趣了。 【文化传承】 １． “紫藤挂云木 ”，指出紫藤攀附云木而生，点染出紫藤树的高大形象， “挂”十分形象地表明紫藤从空 中而垂的姿态。 ２．“挂云木 ”从视觉角度写紫藤的姿态， “隐歌鸟 ”从听觉角度写枝繁叶密， 最后一 句以嗅觉感受写花香， 烘云托月。
18 一颗小桃树补充习题答案
夯实基础】
４．Ｂ（Ａ不合逻辑，去掉 “不”。Ｃ语法不当， “最严重 ”放在“流失”后面。Ｄ双面和单面的矛盾，去掉 “没 有”。）
【研习文本】 一、整体把握
１．小桃树是在几乎被 “我”忘却时破土而出的。一出世，大家都笑它，连奶奶也说它没出息。它在生长 过程中被猪拱折过，险些被砍掉。它历经风雨的摧残。
２．面对挫折和磨难，只要不屈不挠，定能创造出美好的未来。
３．反衬了小桃树生命力的旺盛，它纵使在恶劣环境里也能不屈不挠地生长。 二、片段研读
１．将花苞比作风浪里航道上的指示灯，表现了小桃树顽强的生命力，同时也给予作者希望和信念。 ２．感谢奶奶催发了自己追求幸福人生的理想；感谢奶奶对小桃树的呵护，对自己人生信念的呵护；感 谢小桃树对自己美好信念的激励。
３．这句话表示 “我”对小桃树充满信心，相信它会耐得住风雨，经得住挫折，最终会成为大桃树，结出 果实的。文章以此作结具有深刻含义：尽管经历了生活的磨难， 但是坚信，只要不屈不挠地奋斗下去， 定会创造出美好的未来，实现自己的理想，定会开出美丽的花朵，结出果实，奉献社会。
【拓展阅读】
１．（１）嘲笑舅爷画作水平不高，和我们的画差不多。 （２）为自己不懂得 “白色”是最美的色彩而笑。
２．（１）动作推写。通过 “拣”坐“”眯“”看“”等系列动词，具体生动地描写了舅爷认真细致地 研究画画的素材，为下文舅爷揭示作画的真谛埋下伏笔。 （２） “瘫”在这里是 “卧坐 ”的意思，生动传神地写出了我们找不到最美的色彩而失望的心情。 （意思对即可）
３．示例：只有仔细观察，才能深入了解，舅爷作画看似简单，无不是他建立在作画 前细致入微的观 察之上；要学会透过现象看本质，不能仅仅根据外表就判断事物的性质，舅爷的画集没有我 们认为的样子，就以为和我们的画差不多；学会辩证地看待事物，各种颜色既色彩亮丽吸引 人，也让人烦躁、抑郁、感伤，认识其他事物也是如此。 这样就可以避免 “使多少个美好的 东西毫无意义地无知地消磨过去 ”。
【文化传承】
１．（１）阳光 （２）不久 （３）最美的景色 （４）所以 ２．示例 ：桃花色彩繁复， 细枝似淡赭染出， 纵横交错， 俯仰生姿， 那枝头仿佛缀满了珊瑚与琼瑶一般。 参考译文：涵虚阁的北面，树木幽静深邃，风吹树木的声音如同清凉的琴瑟的声音。半山的树叶挡在窗 子和栏杆之间，风吹树叶的碎影摇动。斜阳的余晖静静地照着，山野的色彩变幻。古老的树木颜色变化 着：春初时青色，不多久变成白色，白色变成青黑色，绿色变成碧色，碧色变成黄色，黄色变成红色， 红色变成紫色，皆是奇异鲜艳的色彩，不可以完全记下来『本资料来自 puXuewang.com 』。根据这里 的颜色给这里命名叫 “珊瑚林 ”。联诗叫： “艳采芬姿相点缀，珊瑚玉树交枝柯。 ”由珊瑚林的末尾，在稀 疏的梧桐和高高的柳树间，得到一个小小的房子，名字叫 “桃花池馆 ”。联诗叫： “千树桃花万年乐，半潭 秋水 一房山。 ”北郊上的桃花，把这里称为最好。桃花在后山，所以游人不常看见。每当遇到山溪的水 发作，快速流向保障湖，天空一片红霞，起伏在波浪之间，好像挂帆的船分波而来，是湖上流水桃花的 一处胜景
19 外国诗二首补充习题答案
【夯实基础】
１．Ｂ（伫立，长时间地站立）
２．Ｃ（忧郁的／日子里／须要镇静） ３．Ｂ（Ａ “秋高气爽 ”为并列短语，其余是偏正短语；Ｂ都是偏正短语；Ｃ “芳草萋萋 ”和“天地悠悠 ”是 主谓短语， “久久伫立 ”是偏正短语， “向往未来 ”是动宾短语；Ｄ “跑得飞快 ”是动补短语， “超越梦想 ”是动 宾短语， “载歌载舞 ”是并列短语， “生日礼物 ”是偏正短语） ４．Ａ（ “一切都是瞬息，一切都将会过去 ”表明诗人积极的人生态度，并告诉人们， 困难迟早是会成为 过去的）
【研习文本】 一、整体把握
１．第一部分写如果身处逆境，不必悲伤，要耐心等待，快乐的日子一定会到来。 第二部分写要永远向 往美好的未来，现在虽身处逆境，但当时过境迁，往事都将成为亲切的怀恋。
２．这首诗没有具体形象，只是以劝告的口吻说明道理，而一般的诗歌艺术形象都比较生动鲜明。 ３．诗人表面上是写自然界的路，实际上是暗示人生之路。哲理：人生的道路千万条，但一个人一生中 往往只能选择其中一条，所以必须慎重；在人生道路上不能随波逐流，而要经过自己的思考做出独立自 主的选择。 二、片段研读
１．这是特指在生活中因遭遇艰难困苦而身处逆境。作者写这首诗时，正被流放， 这是他自己真实生活 的写照。专制扼杀正义，沙皇镇压革命，所以说，人生经历着苦难，生活遭遇着不幸。这是生活对热爱 她的人的一种 “欺骗 ”。
２．当时沙皇专制统治相当严酷，革命力量一时还不足以与之抗争，况且诗人正被流放，所以只能等待 时机的到来。 生活中的不幸、 失意是暂时的， 我们不要因为眼前的困难挫折就失去了对未来的信心。 （本 资料来自 Www.puxueWang.com ）
３．曾经经历过的美好、哀愁，都会是我们记忆中不可缺少的一部分，而那些过去的将成为人生财富， 这些经验将有助于领悟人生的真谛，回首一望，这些就成了自己人生路上的足迹、见证。每当我们回想 曾经的经历，就会觉得无比的亲切。 【拓展阅读】
１．作者抓住了风暴中三个典型形象来描摹 “风暴”：在幽暗里和岸石游戏，澎湃、 轰响的海水；紫红的 闪电；冲激和飞旋的海风。
２．从少女的穿着、站姿、背景等方面来描写，着力刻画了她静穆、素洁、勇敢的形象。 ３． “风暴”象征革命浪潮， “少女 ”象征革命者。表现了诗人对革命者坚定的信念、 英勇的气概的赞扬之 情。
【文化传承】 １．孤高坚贞。 ２．赞美孤直坚贞的古松，表达自己的高洁志向。
20 古代诗歌五首补充习题答案
【夯实基础】
１．Ａ（悠悠：时间久远，空间广大） ２．Ａ（飞来山上／千寻塔）
３．Ｂ（虚写在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象）
４．Ｃ（ “箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存 ”对仗工整） 【研习文本】 一、整体把握
１．这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空 中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景 或事，而靠感情本身的力量来打动人。 ２．望 高大雄伟 神奇秀丽
３．只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。 ４．作者在诗中提到 “落红 ”的真正用意是借景抒情，托物言志。表达了他退出官场后仍然要为国家、为 民族贡献自己的一切的思想感情。 二、片段研读 １． “钟”积聚、汇聚之意。将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。 “割”字炼字极好，那 照临下土的阳光，好像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象，更能表现出泰山 的高大巍峨。
２．不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心气概和远大抱负。 （本资料来自 puXuewaNG.com ） ３．这两句诗描写了诗人行走于山间，只见重峦叠嶂，山环水绕，蜿蜒的山路越来越难以辨认。诗人正 迷惘而找不到路时，突然看见在浓密的绿柳、明艳的花朵的掩映下几间农家茅舍若隐若现。诗人的心情 顿时由疑虑到豁然开朗、欣喜不已。
４．诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。 【拓展阅读】
１．① 从整体上写登高览胜，不但宣城秋境尽收眼底， 而且间接写出 “山晚 ”晴“空 ”的澄澈明净， 可任意 纵目的畅快惬意。 ② 用比拟，以 “明镜 ”写秋水的澄明和 “晚晴 ”时的水光潋潋，用 “彩虹 ”状双桥在夕阳下的倒影，写出秋色 斑斓的水光天气。 ③ 以动写静， “夹”不但写出宣城处于双溪之中的轮廓， 而且活化了溪流绕城而过的形象； “落”使地上桥 影拥有从天而降的动感，令人遐想。 ④ 江水、双桥相映成趣， 互为烘托。 “明镜 ”让彩虹的色彩更为瑰丽， “彩虹”使“明镜”更为清澈晶莹。 （能 从两个角度，用贴切的表现手法阐释即可）
２．① 诗人临风缅怀南齐的谢緿，心情复杂，但没有人理解，也无人愿理解，深刻的孤寂溢于言表。 ② 诗人有怀想、追慕谢公的绵绵情思；诗人才华卓著而仕途困顿，与当年谢緿的命运如出一辙，临秋登 谢緿之楼，秋风袭袭，正是诗人心中凄风苦雨的写照。
３．示例：农民欢笑着，歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，一夜间，农民挥舞连枷打稻子的声响一直响 到天亮。
４．表达作者对丰收的喜悦，对劳动的赞美。 【文化传承】
七年级下册语文补充习题答案
