圣才电子书 www.100xuexi.com 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台 第5章 联系和发展的基本规律
5.1 考点归纳
马克思主义哲学在唯物主义的基础上揭示并阐释了联系与发展的基本规律,即对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律,并认为辩证法就是“关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学”。
一、规律是本质的、必然的和稳定的联系
马克思主义哲学在唯物主义的基础上理解和把握规律,认为规律是事物及其发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系,具有客观性。规律既是联系的范畴,又是发展的范畴。
1.规律的内涵
(1)规律是事物及其发展过程中的本质的联系
①事物之间存在着普遍联系,但并不是所有的联系都是本质的联系,都构成规律。 ②规律和本质是同等程度的概念。
a.规律不是事物的现象,而是属于事物本质层次的东西;
b.规律不是通过感官直接把握的,规律性的认识属于理性思维层次的认识。 ③在规律中,表现出来的始终是本质的关系或本质之间的关系。
a.作为本质的关系,规律包括继起的本质关系,也包括并列的本质关系。前者体现在事物的发展过程中,如原因与结果、现实与可能之间的本质关系,后者体现在事物相对静止的诸规定性中,如本质与现象、内容与形式之间的本质关系。
b.作为本质的关系,规律既包括历时性关系,也包括共时性关系。任何共时性的并存
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圣才电子书 www.100xuexi.com 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台 关系都不是凝固不变的,事物内在的矛盾运动不断把共时性的关系引向变化,即引向历时性的关系。
(2)规律是事物及其发展过程中的必然的联系
①规律和必然是同等程度的概念,代表着事物发展过程中必定如此、确定不移的趋势。 a.规律的必然性是指规律的存在、规律的作用及其后果的不可避免性。一些事物的存在,不可避免地会引起另一些事物的出现;事物发展的这一阶段不可避免地要把事物引导到另一阶段。
b.作为必然联系,规律是一种因果联系。但是,规律的必然联系并非等同于因果联系。只有事物之间的联系不仅具有因果制约性,而且这种因果联系构成本质的联系时,才具有规律的意义。
②在现实中,规律的必然性并不意味着规律只有一种表现,也不意味着规律只能以一种方式实现出来。
在理解规律的必然性特征时,要注意把规律的必然性和规律的实现方式作适当的区别。 ③规律的必然性并不意味着人们在实践中不会从事违反规律的活动。
人们通常所说的规律不能违背,是指人们如果违背了规律就一定要受到规律的惩罚,而不能理解为人们不会做出违反规律的事情。
(3)规律是事物及其发展过程中的稳定的联系
稳定的联系是指只要具备一定的条件,规律就会反复起作用,普遍地实现出来。规律的必然性正是在规律的重复性、普遍性中得以体现的。
①规律的重复性
a.规律的重复性是在一个一个不可重复的事物中体现出来,规律的重复性只是重复贯穿同类事物中的必然性的内容。
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圣才电子书 www.100xuexi.com 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台 b.只要具备了一定的条件,规律就可以在无限的事物中发挥作用,重复它的必然性。要求从无限的事物中验证规律的重复性,实际上是否认了人类认识和掌握规律的现实可能性。
②规律的客观性
a.任何规律都是客观的,不以人们的意图和愿望而存在并发生作用,既不能人为创造,也不能人为消灭。
b.规律既不能人为创造也不能人为消灭,并不意味着在历史上发生作用的所有规律都永远起作用。任何规律都是在一定条件下起作用的。
c.规律既不能人为创造也不能人为消灭,也不意味着人在规律面前无能为力。人们可以通过改变、创造规律发生作用的具体条件而改变规律发生作用的形式。
2.规律的类型
(1)根据规律存在领域的不同,可以把规律划分为自然规律、历史规律和思维规律。 ①自然规律与历史规律
自然规律是贯穿在自然领域、支配自然事物运动的规律。历史规律是贯穿在社会领域、支配人们历史活动的规律。
②自然规律与历史规律的区别
a.自然规律通过盲目的、不自觉的力量在起作用并实现出来。
b.历史规律存在于人的活动之中,离开了人及其社会关系、实践活动,它就失去了得以存在的载体和发挥作用的场所。
③思维规律
a.思维规律不以人的意志为转移,具有必然性、重复性的特征。不管人们是否意识到
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