4.2人地关系思想的演变
一、 选择题
1. 流行于中国古代民间的相地术也称风水术，古代许多的民居，甚至许多的城市、乡村选址都是严格按照风水理论进行踏勘后确定的。这种风水理论体现的人地关系是（ ）
A. 地理环境决定论 B. 天人合一论 C. 人地伙伴论 D. 人类中心论 【答案】B
【解析】所谓“风水”，是相地术的一个俗称。按中国的传统习俗，大凡兴工动土，都要察看地形环境，看它是否得“风”得“水”，然后择宜土，避凶地。风水学反映的是人类与地理环境的关系，体现的是天人合一论，故答案选B项。
2. 下列关于一定历史时期人地关系的叙述，正确的是（ ） A. 人类社会发展早期，人受地的制约比较小 B. 古希腊时期的人地关系已经得到了和谐发展
C. 产业革命之后，人地关系开始出现矛盾，局部地区产生环境问题 D. 到了近代，人们对人地关系的认识逐渐走向系统化和科学化 【答案】D
3. 读下面四幅图，完成下列问题。
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（1）四图中正确反映人地伙伴论关系的人地关系模式图是_________图。 （2）人类社会与环境的关系中，属输入、输出方向错误的是_________图。
（3）四图中强调了人类社会对环境的作用，未提及环境对人类社会反馈作用的是_________图。 （4）四图中只强调了环境对人类社会的反馈作用的是_________图。 【答案】（1）D（2）A（3）B（4）C
【解析】(1) 人类和环境是相互作用的。在人类社会发展的过程中，需要从环境中获取物质和能量，同时又将废弃物排放到环境中，人类活动作用于环境，环境对人类的反作用就是反馈作用。不利于人类的反馈作用就会产生环境问题。故D 正确。
（2）在人类社会发展的过程中，需要从环境中获取物质和能量，而A图表示人类从环境中输入废弃物，而将物质和能量排放到环境中，故错误。
（3）B图中四支垂直箭头均表示人类社会对环境的影响，而没有环境对人类社会反馈作用。 （4））C图中四支垂直箭头均表示环境对人类社会对的反馈作用，而没有人类社会对环境的影响。 4. 与其生存环境之间矛盾最尖锐的一种人地关系是（ ）
A. 人地伙伴论 B. 天命论 C. 地理环境决定论 D. 人类中心论 【答案】D
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【解析】本题考查人地关系。随着人类生产能力的提高，机械和矿物燃料的大规模使用，人们片面强调人类的作用，单纯地把地理环境看作人类活动的场所和任意开发的对象，盲目追求征服自然，忽视了地理环境对人类社会的影响。在工业文明时期，由于生产力水平的提高，人类向环境大量索取资源，超过了环境的供给能力，且大量排放废弃物，超过了环境自净能力；故人地矛盾全面激化。该时期的人地关系为人类中心论，故答案选D项。
5. 天然橡胶一般生活在北纬18°以南地区，而我国的天然橡胶却可以在北回归线附近的西双版纳大量生长，这体现的人地关系是（ ）
A. 人类中心论 B. 地理环境决定论 C. 天命论 D. 人地伙伴论 【答案】D
【解析】西双版纳虽然纬度偏高，但局部地区小气候条件优越，全年高温多雨，适宜天然橡胶生长，当地居民积极引进天然橡胶，并对其品种予以改良和精选，成为我国重要的天然橡胶种植区。这一案例体现了人地关系的协调。故答案选D项。
6. 当生态赤字为负值时，从国家和地区的角度看是使用了别国的资源，从全球的角度看是盗用了下一代的资源。这句话中体现出的可持续发展原则有（ ）
A. 持续性原则和共同性原则 B. 共同性原则和公平性原则 C. 公平性原则和持续性原则 D. 经济性原则和持续性原则 【答案】C
【解析】可持续发展的公平性原则，包括同代人之间、代际之间、人与其他生物种群之间、不同国家和地区之间的公平。因此使用了别国的资源，体现了公平性原则；持续性原则要求人类的经济活动和社会发展必须保持在资源和环境的承载能力之内，盗用了下一代的资源，体现的是持续性原则。故答案选C项。 7. 下图反映了过去两千年来南极海豹毛中汞含量的变化，从中可得到的正确信息是（ ）
①海洋生物通过食物链富集了汞元素
②人类对南极地区的影响从人类登上南极大陆开始 ③汞含量的变化与南极地区的环境污染有关
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4.2人地关系思想的演变(解析版)
