2．1791年7月14日，罗伯斯庇尔在一次集会上说：“国王是不可侵犯的！但是，难道人民不也是不可侵犯的吗？国王的不可侵犯性是虚构的，而人民的不可侵犯性却是自然的神圣权利所规定的。”这段演说( D )
A．为处死国王提供了理论依据 B．深刻体现了“主权在民”思想 C．推动了法国大革命的爆发 D．反抗国王权威，强调个人自由
解析：“国王的不可侵犯性是虚构的，而人民的不可侵犯性却是自然的神圣权利所规定的”体现了天赋人权、自由平等的思想，以此来反对国王的权威，故D项正确。天赋人权不能作为处死国王的理论依据，故A项错误；B项在材料中没有涉及，排除；法国大革命爆发于1789年，故C项错误。
17、18世纪启蒙运动在法国达到高潮的原因
上述两题从欧洲两个传统国家启蒙运动的发展程度切入，考查了启蒙运动在法国达到高潮的原因。从政治上看，法国的封建统治最顽固，森严的封建等级制度激起各阶层的强烈不满；从经济上看，法国的资本主义经济的发展也使包含资产阶级在内的第三等级力量壮大，与封建专制制度的矛盾更加激化；从思想上看，有之前英国启蒙思想作为思想基础。
热考主题四 考点综合拓展
综合拓展(一) 智者学派和苏格拉底思想的异同 比较项 相同点 不 同 点 综合拓展(二) 文艺复兴和宗教改革的异同 1．相同点
- 2 -
智者学派 苏格拉底 体现了人文主义精神，研究的领域由神和自然转向了人和人类社会 对道 德的 认识 强调人的价值、人的决定作用，“人是万物的尺度”，而各种知识是提高人能力的基础 强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础 民主 政治 主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等 主张有知识、有德识的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对 历史 地位 人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞 第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为研究“人”的学问
(1)都处在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的时期。 (2)都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会。
(3)两者互相促进，共同对抗天主教权威，都在一定程度上解放了人们的思想，促进了欧洲资本主义的发展。
2．不同点
对人的认识 借助的形式 表现领域 对待 宗教态度 严 借助了文学艺术的形式 主要表现在思想文化领域和社会的上层 认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱有和解的态度 文艺复兴 强调人的伟大，肯定人的价值及尊宗教改革 强调神的伟大，一切以神为中心 借助了宗教的形式 更多地表现为一场政治运动，具有更广泛的群众基础 直接否定教皇权威 综合拓展(三) 启蒙运动对人文主义的发展 从批判 对象看 从批判 形式看 (续表) 从思想 内容看 从涉及 领域看
启蒙思想家主张用理性取代专制和愚昧，建立自由平等的理想社会，勾画未来社会蓝图，进一步弘扬人文精神 文艺复兴集中于文学、艺术领域；启蒙运动扩展到宗教、哲学、科学等精神文明领域的各个方面 文艺复兴把矛头指向天主教会的神学世界观；启蒙运动把斗争矛头既指向基督教会，又全面指向封建制度，集中批判的内容是封建的专制主义、教权主义 文艺复兴借助古希腊罗马文化来宣传资产阶级文化；启蒙运动完全摆脱宗教外衣，提倡理性的思考和判断，只敬畏真实，尊重科学 - 2 -
2021高考历史一轮复习第29讲西方人文精神的起源及其发展学案含解析人民版
