初中语文文言文阅读专题训练解题技巧及练习题及解析
一、中考语文文言文阅读
1．根据课内文言文，完成下面小题。 （1）解释下列句中划线的词语。 ①名之者谁（________） ②觥筹交错（________） ③山岳潜形（________）
（2）下列划线词意义不同的一项是（ ） A. 若听茶声然/皆若空游无所依（《小石潭记》） B. 不以物喜，不以己悲/河曲智叟亡以应（《愚公移山》） C. 太守归而宾客从也/一屠晚归 ， 担中肉尽，止有剩骨（《狼》） D. 乃记之而去/游人去而禽鸟乐也（《小石潭记》） 【答案】 （1）①取名；②酒杯；③潜藏 （2）B
【解析】【分析】（1）①名之者谁：命名它的人是谁？“名”是词类活用，名词活用为动词，命名，取名。②觥筹交错：酒杯和酒筹相互交错。觥，古代用兽角做的酒器，这里翻译成酒杯。③山岳潜形：山岳隐没了形体。“潜”是一词多义：隐藏；隐居；专心。 （2）A. 好像/好像。B. 因为/用来。C. 归家/归家。D. 离开/离开。故选B。 故答案为：⑴①取名；②酒杯；③潜藏； ⑵B。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词。
2．阅读下面文言文，回答小题。
凡读书，二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异①。少年知识未开② ， 天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。
故六经，秦汉之文，词语古奥③ ， 必须幼年读。长壮后，虽倍蓰④其功，终属影响⑤。自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书？此时，时文⑥固不可不读，亦须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。若朝华⑦夕落，浅陋无识，诡僻⑧失体，取悦一时者，安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文；何如诵得《左》《国》⑨一两篇及东西汉典贵华腴⑩之文数篇，为终身受用之宝乎？
我愿汝曹?将平昔已读经书，视之如拱璧? ， 一月之内，必加温习。古人之书，安可尽读？但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴? ， 而运用之于手腕之下。如此，则才气自然发越?。若曾读此书，而全不能举?其词，谓之“画饼充饥”；能举其词而不能运用，谓之“食物不化”。二者其去?枵腹?无异。汝辈于此，极?宜猛省。
（选文有删节）
【注】①迥异：相差根远。②开：开导，启发。③古奥：古指深奥，不容易理解。④倍蓰（xǐ）：数倍。⑤影响：影子和回声。指不切实际、不持久。⑥时文：当时适行的文体，多指科学应试之文。⑦华：花。⑧诡辩：荒谬邪僻。⑨《左》《国》：《左传》《国语》。⑩华腴（yú）：丰美有文采。?曹：辈。?拱璧：大壁，泛指珍宝。?义蕴：内在的意义。?发越：散播。?举：举出。?去：距。?枵腹：腹中空虚。?极：通“亟”，急。
（1）解释下列句子中划线的词语。 ①时文固不可不读________ ②若朝华夕落________ ③古人之书，安可尽读________ ④然后思通其义蕴________ （2）把下列句子翻译成现代汉语。 ①安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文？ ②汝辈于此，极宜猛省。
（3）作者认为“六经、秦汉之文，词语古奥，必须幼年读”，其理由是什么？ （4）从选文画线句子中，你获得了怎样的启示？ 【答案】 （1）本来；像；全、都；通晓、理解
（2）①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。②你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。
（3）幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。 （4）①读书务求成诵；②以成诵为基础理解文章或书本的含义；③将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。
【解析】【分析】⑴理解文言实词的含义，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。① 固：副词，本来 ；② 若：动词，像 ；③尽：副词， 全、都 ；④通：动词， 通晓、理解 。
⑵翻译句子，先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，直译为主，意译为辅。①安：怎么。可以：能用，可以用。句意是：怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。 ②汝辈：你们。于此：对于这件事（这种行为）。宜；应该。猛省：深深地自我反省。句意是： 你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。
⑶根据“少年知识未开，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。”可知少年时，所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时，人记忆力就不没有少年时的好了，经月就会忘记，不能持久，因此读书要在少年时。
⑷题干要求谈启示，注意文中关联词语“然后”，“而”，“如此”的使用，划分层次，总结概括大意即可。该句可翻译为：但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。 故答案为：⑴① 本来 ；② 像 ；③ 全、都 ；④ 通晓、理解 。
⑵ ①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。②你们这
些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。
⑶ 幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。 ⑷ ①读书务求成诵；②以成诵为基础理解文章或书本的含义；③将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。
⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。
⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。
⑷本题考查分析启发和道理。答题时应注意，根据自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受即可。 【附参考译文】
人们凡是读书，二十岁之前所读的书与二十岁之后所读的书相差很远。（人们）幼年时期知识未经开导，性格天真固执，所读的书即使很久不复习，偶尔提起，也可以背诵几行。如果壮年时期所读的书，过了一个月就忘了，这样一定不能长久。所以《六经》和秦汉时期的文章，词语古拙深奥，一定要在幼年时期读。等到壮年之后，即使花费数倍于（幼年时期）的努力，终究也只是不切实际罢了。从八岁到二十岁，这之间时间不长，怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢？这个时候，科举应试之文本来不能不读，（但）也要挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。像早上开花傍晚落下、浅薄低俗、荒谬邪僻、毫不得体、取悦一时的文章，怎么能用珠宝和玉石都难以交换的时间来读这些没有任何益处的文章呢？不如背诵《左传》、《国语》中的一两篇文章和东西汉经典华美且富有文采的几篇文章，作为终身受用的珍宝呢！
我希望你们这些人把过去已经读过的经书，视若珍宝，（读过后）一个月之内，一定加以温习。古人写的书，怎么能全部读完？但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。如果曾经读过这本书，但根本不能举出书中的字词的，就叫他“画饼充饥”；能举出其中的字词而不能运用的，就叫他“食物不化”，这两者大概距离空腹没有什么差别。你们这些人对于这种做法，应当立刻深深地反省。
3．阅读下面文言文选段，按要求答题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自《答（与）谢中书书》）
【乙】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头 ， 皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
（节选自《小石潭记》）
（1）下列划线字注音正确的一项是（ ）
A. 晓雾将歇（hé） B. 沉鳞竞跃（yào） C. 参差（cī）披拂 D. 佁（tái）然不动
（2）解释下列划线的词语。 ①五色交辉________ ②四时俱备________ ③青树翠蔓________ ④俶尔远逝________
（3）把下列句子翻译成现代汉语。 ①实是欲界之仙都。 ②潭中鱼可百许头。
（4）【甲】【乙】两文都描写了水，请说说作者笔下的水有何共同特点。 【答案】 （1）C
（2）交相辉映；四季；翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；忽然
（3）①这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境）②潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条） （4）清澈、透明、纯净。
【解析】【分析】⑴C项正确，错误改正为：A 晓雾将歇 xiē ；B沉鳞竞跃 yuè ；D 佁 yǐ 然不动 。
⑵要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。① 交辉：动词，交相辉映 ；② 四时：名词，四季 ；③ 翠蔓 ： 翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓） ；④ 俶尔 ： 忽然 。
⑶① 实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。 句意是：这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境）。②可：大约。许：上下，左右。头：条。句意是：潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条）
⑷ 【甲】：“ 清流见底 ”； 【乙】：“ 水尤清冽、皆若空游无所依、日光下澈，影布石上”，这些句子写出水的共同点：清澈、透明、纯净。 故答案为：⑴C；
⑵① 交相辉映 ；② 四季 ；③ 翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓） ；④ 忽然 。
⑶ ①这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境）②潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条） ⑷ 清澈、透明、纯净。
【点评】⑴本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。答题时应注意，仔细把握句子的意思，根据前后内容和拼音确定词语，仔细区别同音字、形声字、形近字字形，正确规范地写出词语。
⑵本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 ⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
⑷本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位概括作答。 【附参考译文】
【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
4．阅读下面文言文，完成小题。
【甲】出师表
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】郑苏仙梦冥府
北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚①。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神。王讥曰：“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植②木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”官又辩曰：“某虽无功亦无罪。”王曰：“公
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