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毛概文化篇

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文化

纷繁的 “文化”定义

毋庸置疑,文化是人类社会特有的现象。动物可能产生不同的生活习惯和生活方式,但动物却产生不了文化,动物无法将自己特有的生活习惯自觉地表达出来。

本讲对“文化”的定位

依据马克思主义唯物史观,人类社会是由经济、政治、文化三方面的要素以其固有的内在联系构成的活的有机体。本讲“文化”所指即相对经济、政治而言的观念形态的文化。从人类社会生产的角度而言,其内容是指人类的精神生产活动及其成果。

因此,本讲所谓文化的力量就是指观念形态的文化,即人类的精神生产活动及其成果对人类社会发展的影响和作用。

所谓“文化自觉”,借用我国著名社会学家费孝通先生的观点:它指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之,是文化的自我觉醒,自我反省,自我创建。

问:文化的力量在哪里?(3点)

答:1站在高处看:文化是推动人 类社会发展的精神力量

(一)首先,从文化与经济、政治的关系来看,它能动地反映并积极地作用于经济和政治。 或揭示经济、政治的本质和发展规律,或表现、折射出经济、政治发展的趋势和要求。 以自己特有的创造的方式给经济政治提供思想保证、精神动力和智力支持

(二)其次,从文化与人类文明的关系来看,它在人类文明发展的长河中,横向上可以发挥传播和交流作用,纵向上可以发挥传承和创新作用。

1 文化对文明的横向的传播和交流,使每个人以及各个群体、地区、民族、国家的文明成果迅速成为人类的共同财富。

2 只有通过纵向的代际之间的传承,人类文明的成果才能在历史长河中流传不息,绵延不绝

3 人类文明是在文化创新中得以发展的。人的社会实践活动之所以具有创造性,是由于这是一种有意识、有目的的活动。

(三)再次,从文化与创造文化的主体的关系来看,它可以满足主体精神方面的诸种需求, 1“求真”是人的基本精神需求!2“求善”是人的德(文明)性精神需求! 3 “求美”是人的审美性精神需求! 社会主义核心价值体系 ○坚持马克思主义指导思想 ○坚持中国特色社会主义共同理想

○坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。 ○坚持社会主义荣辱观

社会主义荣辱观

以团结互助为荣 以损人利己为耻 以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻 以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 以背离人民为耻 以服务人民为荣 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻

《公民道德基本规范》

爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献、

2站在民族和国家的层面看:文 化是激发民族发展的凝聚力,是综合国力提高的

推动力和重要标志

(1)“文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中” ○文化具有民族性 ○中华民族文化博大精深 ○民族文化的核心是民族精神 ○民族精神既要弘扬又要培育

(2)当今世界,文化与经济、政治相互交融,成为综合国力的推动力和重要构成 ○文化与经济的交融 ○文化与政治的交融

○民族文化主权对中华民族独立、发展、复兴的重大意义

3站在历史与未来的肩头看:文化是在先进文化的引领和整合中充满活力的

民族文化的核心是民族精神,民族精神是一个民族的尊严与生命力的根本体现

关于民族精神的三个表达-1-教材所示

以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神。

(一)爱国主义精神。(二)团结和睦的民族情怀。(三)自强不息、革故鼎新的自觉意识。(四)崇德重义的价值认同。

中华民族精神是指导中华民族延续发展、不断前进的思想精粹,它集中表现在《周易》中的两个命题上,

这就是:“天行健,君子以自强不息”;“地势坤,君子以厚德载物”

中华民族精神具体包括“重德精神”、“务实精神”、“自强精神”、“宽容精神”、“爱国精神”等五个方面,其中“自强精神”是中华民族精神的核心。

中华民族精神可概括为“理性精神”、“自由精神”、“求实精神”、“应变精神”等四个相互联系的方面。

用时代精神来丰富已经生成的民族精神,使民族精神不断焕发生命的光彩 我们应该为民族精神培育出

符合中华民族发展需要的新的元素,如: 慈善精神、环保精神、

二、当今世界,文化与经济、政治相互交融,成为综合国力的推动力和重要构成

○文化与经济的交融

科学技术成为第一生产力(文化生产力) 市场机制进入精神生产领域,文化产业崛起. 商品的文化附加值日益成为经济的强大竞争力。 ○文化与政治的交融

文化与政治交融构成一个国家的软性国力

信息时代,信息(知识)、人才、教育三位一体,已构成国家权力资源的重要组成部分。 {文化产业基本上可以划分为三类:

一是生产与销售以相对独立的物态形式呈现的文化产品的行业(如生产与销售图书、报刊、影视、音像制品等行业);二是以劳务形式出现的文化服务行业(如戏剧舞蹈的演出、体育、娱乐、策划、经纪业等);三是向其他商品和行业提供文化附加值的行业(如装潢、装饰、形象设计、文化旅游、广告业等)。}

美国的文化价值观如何导入中国? 1.利用文化产业的优势进行文化渗透 2.利用网络文化上的垄断地位进行文化渗透 3.在中国网罗大批青年人才,培植西方文化代言人

信息时代,信息(知识)、人才、教育三位一体,已构成国家权力资源的重要组成部分。

#维护民族文化主权,遏制“文化霸权,我们要怎么办? ○把握好文化战略,形成适合本国的文化产业体系。 ○在文化全球化进程中,自觉地实现民族文化现代化的转型 ○妥善实行中西文化交融

□立足民族文化的发展和民族性的保持,取其精华,去其糟粕

□外语作为语言工具承担着文化的“引进来”和“走出去”的功能,但主要功能还在于“走出去”,要把“中国”说给世界听。

□在文化全球化过程中保护好我们的母语

○广东如何成为名副其实的文化强省?(广东建成文化强省的有利条件与不利条件分别有哪些?)○建设理由 ○建设基础

1.具备相当的文化底蕴2具备雄厚的物质基础3具备优势的的地理条件 4. 具备开放的人才环境

○岭南文化的中心地 ※广府文化 ※客家文化 ※潮汕文化 ※香山文化

○海上丝绸之路的发源地○近现代革命的策源地○改革开放的前沿地○以闽江为代表的土楼文化 ○以梅江为代表的山歌文化○以东江为代表的客家美食文化

○建设成果

1.公民思想道德素质明显提高 2. 文化基础设施建设形势喜人 3. 文化体制改革取得突破性进展 4. 文化事业进一步繁荣

5. 文化产业增加值连续5年名列全国首位,《潜伏》和“喜羊羊”等“广味影视”走红大江南北,新中国

成立以来首次捧得油画类金奖,粤剧申遗成功,广州歌剧院、广东省博物馆新馆落成,南海一号博物馆开馆,成功举办国际文化产业论坛,2009年,号称“中国动漫第一股”的“奥飞动漫”在我国A股市场上市发行,开创了国内动漫企业上市的先河 ……2009年,广东文化建设在文化产业、文艺精品、文化品牌、传统文化保护等方面,都取得了令人瞩目的成绩。

○文化强省构件

不利条件:

1.地区发展的不平衡。

2.经济结构与产业结构的不合理 3.城市建设存在问题 (值得思考) 4.新体制建设落后于旧体制打破 5.社会文明落后于经济发展

广东的人文弱势(小康自满)

○重物质享受,轻精神追求 ○急功近利,缺少长远眼光

○诸侯观念深厚,宁做鸡头,不做牛尾.

○重感性认知,轻理性提升 【参考型,事实上问题已经全国化】

建设理由:文化是促进经济发展与社会进步的强大驱动力,广东要进一步发展需要良好的软环境,

保护人文优势,开放兼容 务实开拓,敢为人先 勤勉尚义

政府如何引领先进文化前进的方向?

1、支持基础科学研究重奖科学发现

2、保护科学技术发明,奖励重大科学技术发明

3、保护社会科学理论成果,奖励社会实践业已证明的理论突破 4、保护奖励人民群众喜闻乐见的文学艺术作品 5、打击伪科学、邪教和虚假新闻

对于个人来说,文化告诉我们”你是谁”?文化的保存与传承发展就是民族的保存与传承发展。

所以,我们要警惕和防患传统文化的流失,因为它的流失也就是国家关怀与民族精神的流失。因而我们的文化基层(下层)人群应该自觉增加本民族文化知识,我们的文化高层(上层)人群应该有充满智慧的文化战略.

五大常见类腐败文化

恶俗文化 恶搞历史 变态文化 炒作文化 虚假文化

文化领域里先进文化与落后文化之间的碰撞与冲突,实际是先进与落后的经济、政治之间的碰撞、冲突的反映。

一、先进文化价值判断的主体 人民群众

社会科学文化是否先进就是看这种学说、理论是否能够解释社会现象,解决社会问题。比如先进经济学

就是准确解释各种经济现象,依靠这个经济学理论能够消除经济危机,促进国民经济健康稳定的发展,否则这个经济学理论说得再天花乱坠,再多权威专家支持都是伪科学。也就是说社会科学文化先进性要通过社会实践来检验。

文学艺术作品是否具有先进性,就是看其是否能够被人民群众所接受,并且能够流芳百世。比如三国演义、水浒传、西厢记在中国历史上有很长一段时间被列为禁书,但是人民群众支持,结果这些著作都成为了流芳百世的先进文化作品。

毛概文化篇

文化纷繁的“文化”定义毋庸置疑,文化是人类社会特有的现象。动物可能产生不同的生活习惯和生活方式,但动物却产生不了文化,动物无法将自己特有的生活习惯自觉地表达出来。本讲对“文化”的定位依据马克思主义唯物史观,人类社会是由经济、政治、文化三方面的要素以其固有的内在联系构成的活的有机体。本讲“文化”所指即相对经济、政治而言的观念形态
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