这就是中国古代最早的一批公务员的形象 段清波 一席第
543位讲者
段清波，西北大学文化遗产学院院长。
过去所有帝王走到另外一个世界带走的都是跟他个人生活有关系的，秦始皇则不然，他带走的是一套国家的政治体制。秦始皇帝的理想段清波各位好，我来自西安。我曾经在秦始皇陵做过十年的考古工作，在那里做考古队长。今天用短短的三四十分钟给各位报告一下，我这十多年以来通过考古所看到的秦始皇，以及秦始皇所代表的那个时代。
其实2200年以来我们对秦始皇的认识基本上是一致的，我们前所未有地达成一种共识：秦始皇在中国是一个残暴的暴君，皇帝大兴土木、劳民伤财。老百姓动辄违法，被关在监狱。 但2200年以来我们其实一直有一个问题没有想通，这么一个不堪的人，他对那个社会做出那么多的负面的破坏，为什么我们还没有把他骂倒，还没有把他骂臭？为什么时至今日所有的人谈起秦始皇的时候都津津有味？ 我觉得这可能和我们对秦始皇的理解和认识不到位有关系。秦始皇统一中国之后做了些什么事情？他都带来了哪些东西影响了我们东方社会2200年？其实我们知道得不多。或者是没有能力看，或者是有意回避。我今天就想把我对秦始皇的认识给各位分享一下。
这里边有一个重要的理论框架，就是我对文明的认识。我以为所有的文明，中国文明也罢，世界文明也罢，其实都是由三块构成的。一个是社会治理体系，一个是宇宙观，另外一套是核心价值观。
核心价值观其实就是那个时期形成的人与人之间如何相处的最大共识。换句话说，我所认为的文明其实就是一种思维方式和行为处事方式的不同。中国文明，中国人和印度人、日本人的不同，其实除了皮肤和语言之外，就是这两个：思维方式、行为处事方式。 当时秦始皇在他50岁生日的这个时期，这三块基本都做完了。正是因为他做了这三块，中国的文明自2200年以来其实根本上就没有再发生变化。只有最后一个核心价值观，历史赋予他的时间太短了，所以他没有完成。 现在有各种各样关于秦始皇的说法，最原始的文献就是《史记·秦始皇本纪》里边所说的：
秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。 四十多年的考古工作带来的考古认识使得我们觉得，秦始皇陵跟司马迁的记载之间应该是有很大的契合度，司马迁所涉及的秦始皇陵的事情应当是靠谱的。 我们先看秦始皇陵的布局。按照司马迁的说法，秦始皇陵前前后后修建了有将近
四十年，说是“始皇初即位，穿治骊山”。《汉书》也说过，秦始皇陵的建设是旷日十年，也就是不到十年。
经过这么多年的考古发现，我们认识到，对秦始皇陵的很多认识或者是看法，其实都是司马迁为了要批判汉武帝，想给汉武帝建言谏言：您老人家不能大兴土木，不能劳民伤财，不能这么建陵墓，你看看秦始皇就这么干的，结果导致了帝国的灭亡。 这是一个妖魔化秦始皇的过程，这个过程是从秦灭亡就开始，从西汉就开始，一直到了司马迁集大成。最著名的几个人物：贾山、贾谊、陆贾、董仲舒、司马迁。他们有一个共同的背景，都是儒生，儒学出身的。 上世纪80年代和本世纪初，我们对秦始皇陵的墓室进行过两次科学的测试。因为《史记》司马迁说过，秦始皇陵地宫是以水银为江河湖海，机相灌输，达到上具天文、下具地理这么一种设计的图。
那是不是如此呢？秦始皇陵是不是有水银呢？ 经过前后相隔20年的测试，证明秦始皇陵地宫里面存在大量的水银，并且这些水银和陵墓的封土是完全一致的。而且证明这种水银不是土壤本身所携带的，而是从地宫里边挥发出来的。我们现在都知道水银有剧毒。水银在历史上可以炼丹，也可以防止尸体不腐。所以我们现在很多人也认为秦始皇在地宫里边放水银，一个是为了长生不老，一个是为了炼丹，为了防
止他尸体腐烂，也为了防止盗墓。 有的很夸张，说也许有朝一日我们把秦始皇陵发掘了，秦始皇还安然无恙地躺在地宫里面。其实这是一种拍脑袋的说法，在秦始皇这个时期，水银根本没有那些用途。水银除了鎏金鎏银，做丹药，就是一种治癣的中药的原料之外，水银没有炼丹的功能。 水银的剧毒和防腐功能，都是在后代才被认识的。在地宫里边放水银其实只有一个功能：以水银为江河湖海。那为什么要用水银来做这种模型呢？因为水银是一种水德的标志。 战国后期，为了寻求社会发展变化的法则，以邹衍为代表的一派学人发明了五行相克说。金木水火土，五行相克。每一个朝代代表一个德，五行对应了五德。秦人认为我们到了水德了，水德可以代替周人的火德，所以在秦人地宫里面以水银来代替水，其实是一种水德的标志。这是秦朝建立帝国和秦始皇执政合法性的一种证明、一种支撑。
去过兵马俑的人都知道，秦始皇陵最著名的就是陪葬坑。这些陪葬坑，目前我们发现了两百多座。过去发现这些陪葬坑，都认为出现兵马俑就是兵马俑坑，出现马和车就是马厩坑，出现了什么就指示一下。我曾经在那工作的时候就在想，这么多坑是干吗用的？过去我们就认为秦始皇比较贪婪，他要把生前所拥有的一切都带到地下。 秦始皇他真的可能是喜欢这些马厩和马，而马也在秦人走向秦文明秦帝国的过程中，扮演着对秦文明很重要的角色，但这也不至于在秦始皇陵园
的里里外外，还有在他的墓室周围都放上大量的马，这讲不通。 后来我们发现，这些陪葬坑其实就是秦始皇让我们看出来，秦始皇和在他之前中国古代帝王的不同的地方。这一个个的陪葬坑就是一个个中央政权的机构，这个中央政权就是皇帝专治下的中央集权郡县制。 这一套体制是什么呢？我们在分封制的基础上发现，西周所创立的以血缘为基础的这种血缘制国家已经走向末路了。春秋战国550年打来打去，经过战国230年的斗争，到秦始皇，终于确定中央集权体制。 中国古代所有帝王的陵墓的墓室，就相当于一种卧室。以水银为江河湖海，就是把一个秦国的版图放到墓室里边去，放到卧室里边去。
另外，过去所有帝王走到另外一个世界带走的都是跟他个人生活有关系的，秦始皇则不然，他带走的是一套国家的政治体制。
秦始皇只有50岁就去世了，他39岁统一中国，这十年之间干了太多的事情。我们所熟知的统一度量衡、统一文字、统一车辙等等，这些都是基础性的问题，还真的未必都很重要，最重要的是这套社会治理体系。
他个人生前对这套政治体制是充满了无限的信任，他死后到了地下，也想让帝国的江山从始皇帝往二世三世传至万世。其他都不重要，重要的是这个，所以他带到地下。 西汉前期的皇帝，也是按照秦始皇这种设想来做的。所以我们看在
这就是中国古代最早的一批公务员的形象 段清波 一席第543位讲者
