5、把文言文阅读材料中加红的句子翻译成现代汉语。
（1）其人亦必自审其无可让而后为之。
（2）今吾与足下并生今世。
（3）皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。 二、（2015 福建高考）阅读下面文言文，完成问题。
与王昆绳书① 【清】方苞
苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质，虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！
出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤。又违膝下色养②久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期，梦中时时见兄与褐甫③辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。
苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系④，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。
苞之生二十六年矣，使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑⑤也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋徬徨，仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉！吾兄其安以为苞策哉！
吾兄得举，士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之⑥云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。
（选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》）
【注】①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养：指孝养侍奉父母。③褐甫：方苞的另一位朋友。④胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。⑤蔑蔑：藐小，不足称道。⑥退之：唐代文学家韩愈，字退之。
1、对下列句中加红的词的解释，不正确的一项是（ ） A．义笃而辞质 笃：深厚 B．会合不可以期 期：约定 C．向人索衣食 索：搜寻 D．士友间鲜不相庆 鲜：少
2、下列各组句子中，全都表达方苞愿望的一组是（ ）
①运舟南浮，去离风沙尘埃之苦 ②得一亩之宫、数顷之田，耕且养 ③胸中豁然，不为外物侵乱 ④束缚于尘事，不能一日宽闲其身心 ⑤无所得于身，无所得于后 ⑥穷治诸经，破旧说之藩篱 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②④⑤ D．②③⑥
3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．方苞在回信中讲述了自己的近况，并自我鞭策，不愿虚度光阴碌碌无为。、
B．方苞无法告诉童仆的心事，是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。 C．信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待，表达了对他的深厚情谊。 D．这封信虽然流露出忧虑的情绪，但主要是表达了努力治学著书立说的志向。 4、请把文中画标红的句子翻译成现代汉语。 （1）岩居而川观，无一事系其心。
（2）虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。 参考答案
一、 1、B
【解析】当：顺应，适应 2、A
【解析】第一个“且”是连词，表假设关系，假如；第二个“且”是连词，表递进关系，况且。B.均为介词，在；C.均为语气助词，表停顿；D.均为连词，表转折关系，却。
3、C
【解析】①是通常的做法，非作者的观点；④是“娄坚”的观点。 4、D 【解析】杜牧的意思是说自古为某人的作品作序的，都是后世把某人视为宗师而给他作的序。
5、（1）那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。 （2）现在我和您共同生活在当今时代。
（3）都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。 【解析】第（1）句，注意关键词“审”“让”的含义；第（2）句，注意“足下”敬称的含义；第（3）句，注意“汲汲”的含义，“不吾知”的句式特点。
【参考译文】
《会试录》《乡试录》主考官在它们的开头作序，副主考官在它们的后面作序，这是他们的职责。所有的书也都是这样啊。假如建国之初，府州县的志这类书籍编完，一定会推崇乡里年长且有文才的人给这些书作序，否则就找在这个府州县里做官的人来作序。请求的人一定会顺应那个人，那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。在此地做官的人，他的文笔很好，他对这本书会有功劳，就不会谦让给乡里的先生了。乡里的先生，他的文笔很好，他对这本书会有功劳，那么做官的就不敢作序了。独断取义的人，就会自己为书作序而不推让给乡里的先生和为官者。凡是这种情况，就是所说的职责，所以他的序只有一篇，或者另有陈述，就算是后序，也有只记录年月而没有序的，现在却有两篇序，还有累积三四个序而不止的。有两篇序，不合规定，不顺应那个写序的人，不合自己的职责，世上的君子没有学问却喜欢多说话啊。
凡是书有新的阐释，作序是可以的，没有新的阐释，只记录编纂书的时间也可以，人最担忧的就是喜欢给别人作序。
唐朝杜牧在《答庄充书》中说：“自古以来给某文章作序的，都是后世把那个作者当作老师而给他的书写的序。现在我和您共同生活在当今时代，我想给您还没完成的文章写序，本来就不可以啊。”读了这些话，当今喜欢给别人作序的人可以停止了。
娄坚在《重刻〈元氏长庆集〉序》中说：“序文，是叙述作文原因的宗旨，大概开始于子夏为《诗》写序。那以后刘向以校对书籍为职业，每编成一本书，就写一篇序，文辞特别优美,典雅不俗。左思的《三都赋》写成，自认为名气不是很显扬，就向皇甫谥请求写一篇序文，从那时起写文章的人大都有托付别人来传扬自己名声的。都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。至于他的名声传扬已经很久了，但存留下来的刻本有的模糊不清而不能够辨读，有的修改再重新刻印，就再找人为文章作序，这应该叙述重刻的原因的意思就可以了。可是现在的叙述者，不是追论以往的贤才，而是胡乱地做些好坏的争辩，多说颂扬的话，这些我都认为不可取。”读到这些话，现在那些喜欢为古人的文集作序的人可以停止自己的做法了。
二、 1、C
【解析】索：索要。 2、D
【解析】①说的是方苞离开京城时的感受；④说的是方苞几年来的状况；⑤是方苞想象像现在这样下去的后果。
3、B
【解析】“心事”是指不能取得功名富贵，死后不能留名于世。 4、
（1）在山岩上居住，在河岸边观水，没有一件事能束缚他们的心怀。 （2）即使冒着风雪赶路，入住旅馆，一刻都不敢自行荒废。
【参考译文】
方苞叩头：从书斋中分手，不能再见面。接写，义深而文辞质朴，即使是古代的为交的人难道有错吗。包括从事朋党交往，间近十年，心事气味相同，知道他的深处，有如我兄弟的吗！
走出都门，运输船南浮，离开风沙尘埃的痛苦，耳目开朗；又违背膝下脸色很久，能回家探望，很忘身的贫贱。回想几个朋友隔离不同地，联合不可以期，梦中时时看见哥哥和褐甫抵掌，所以现在尽情玩乐叫，醒来后悲伤增加离散的遗憾。
在十月下旬到你家苞，停留八天，就饥饿驱使宣、歙之间。流入泾河[液]，路见左右高峰刺天，水清凉见底[这]，崖岩参差万叠，风云往来，古树、奇藤、修竹林郁盘有生气[学习]，村落居民相貌很忙，团想到古代的庄周、陶潜的人，逍遥纵脱，岩居住而川观看[做]，没有一件事是他的心。天地、日月山川之精[自己]，灌注用忧郁的奇特胸臆，所以他的父亲都像用出[或]。在这里有一个让石苞亩的宫、几顷田地耕作和培养，穷经而写的书，肋中豁然，不为外物侵扰，他的成就，不一定就比古人。这一年我我向人索取衣食[表达]，有的山行水过夜，跌倒怵迫[朋友]，有的易于技系绑在尘世事[她]，不能一天宽闲的身心。君子固然穷[连接]，不害怕自己辛苦憔悴，恐怕神智慧滑昏[一般]，学习种植荒凉[二十五]，抱着无穷的愿望而最终事情不成功的。
包含的生二十六年了，使磋跎黄昏忽然常常像以往[业]，那么由此而四十、五十，哪里有困难吗！没有什么能比身体，没有什么能在后，这将与众人同他的蔑视蔑视的[丛生]。每当想到这件事，如病情的附其身[中]，半夜起身，绕屋彷徨。仆夫童奴感到惊奇，也不知道所谓，包含的心事谁能告诉我去？我哥哥是怎么认为包含策略呢[聚会]！
我哥哥得到推荐。朋友之间很少有不相庆，而包含我有害怕了。退之说[诵读]：“众人的进，未尝不为退。我当时觉得自己的”。
包括近来想追查诸经[起]，打破旧说的藩篱[生产]，而要求他所认为的意思。即使冒着
风雪，进入旅店，不敢一刻从废。时间疾行，只有各自勉励以安慰独居[底]。石苞叩头。
8高考语文现代诗总复习-文言知识梳理3
