网课在历史坐标上解析日本作业考试及答案
莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫莫绪论单元测试 题目 莫答案 1.提出:“为学患无疑,疑则有陆九渊 进,小疑则小进,大疑则大进” 2.历史学家研究历史对这个史料对 莫一般地来说有两种态度,一种是强调客观的反应历史,一种是强调主观的认识历史 3.奥斯瓦尔德·施宾格勒写了《西错 莫方的没落》,他把世界上所有的区域分成10个文化区域 4.“读书无疑须有疑,有疑定要朱熹 莫求无疑。无疑本自有疑始,有疑方能达无疑。”这句话是谁说的? 5.在《拉丁和条顿民族史》绪言兰克 中说:“我写作此书的目的,仅仅在于说明史实之真相。” 6.在《历史学的理论和实际》中克罗齐 写道:“一切真历史都是当代史。”
第一章
《古事记》问世于哪一年? 712年 弥生文化的两大发现是弥生遗迹登吕遗迹 和 人类语言分为屈折语,黏着语,黏着语 孤立语,复综语。日语属于 日本国歌《君之代》的歌词取自 《古今和歌集》 以后,中国王朝正史不再有《倭宋代 人传》,《倭国传》,而以《日本传》取代。 《日本书纪》问世哪一年? “登吕遗迹”位于日本 日语属于 720年 静冈 黏着语 “一亿日本人都是儒教徒”这句赖肖尔 话是谁说的? “日之丸”自公元8世纪开始使天皇旗 用,原先称 关于“倭”最初的文字记载是 山海经 迄今为止,关于“天皇”号何时三种 出现,日本学术界主要有观点,尚无定论。
第二章
日本制定《十七条宪法》是在时推古天皇 期 白凤文化前期受大陆六朝文化影唐朝影响 响,后期受影响。 日本共拟派遣唐使18批,其中对第7至第10批 日本最有影响的是遣唐使。 “院政”主要存于平安时代,但明治时代 “院政”作为历史学术语,至才被广泛采用。 佛教传入日本后,在开始形成六奈良时代 个宗派,通称“南都六宗”。 是日本摄取大陆文明的一块里程法兴寺 碑。 佛教传入日本后,在开始形成六奈良时代 个宗派,通称“南都六宗”。 以后,“虚弱的天皇和年幼的天承和之变 皇”接连登基。 按照《日本史广辞典》的释义:“是摄政 指奉敕命替天皇代行国政,或代行国政者。 镰仓时代有一句流行语:“天台属真言 于官家,属于公卿,禅宗属于武士,净土属于平民。” 第三章
第一部用纯日文写成的作品是 《土佐日记》 894年提出《清议停止派遣遣唐使菅原道真 状》的是 “祇园精舍的钟声,鸣诸行无常《平家物语》 之响;婆娑双树的花色,呈盛者必衰之理。”,出自 “最初的武家法典”是 《御城败式目》又称《贞永式目》 南北朝内乱时期最杰出的文学作《太平记》 品,是《徒然草》和 作为“万叶时代”标志的《万叶大伴家持 集》,由编纂 逝后由天皇赐予“东照大权限”德川家康 神号的是 以下哪部作品不属于“军记物《伊势物语》 语”? 《武士道--日本人的精神》作者新渡户稻造 是 最能够形象地体象日本“神佛习菅原道真 合”的范例,是关于逝后的故事。 第四章
提出“应仁之乱使幕府的性质发樱井英治 生了重大变化“的是《室町人的精神》的作者 织田信长在中杀死了今川义元,桶狭间合战 为重新统一日本迈出重要一步 耶稣会是由创建的 罗耀拉 使日本重新获得统一的关键一战关原之战 是1600年发生的 江户的历史可以追溯到12世纪初秩父重继 建馆 逆顺五二门,大道澈心源。五十明智光秀 五年梦,觉来归一元。”这首诗的作者是