24.古希腊罗马文化,深刻地影响了西方世界的文明进程。下列选项中,不是产生于古希腊罗马的是()
A.公民教育B.陪审法庭C.君主立宪D.全民公决
25.甲乙两地各抽取100名初中一年级的学生进行了体重测量,相关的统计结果见下表。下列选项中,对这次测量结果的解释,最恰当的是()
地别人数平均体重(kg)标准差标准差系数 甲地10037.3110.295 乙地10038.2130.340
A.甲地的标准差为11,甲地学生的体重更具有代表性 B.乙地的标准差为13,乙地学生的体重更具有代表性 C.甲地的标准差系数为0.295,甲地学生的体重更具有代表性 D.乙地的标准差系数为0.340,乙地学生的体重更具有代表性
26.在Word的编辑状态下,选择整个表格,执行\表格\菜单中的\删除行\命令,对其结果表述正确的是()
A.表格中一行被删除B.整个表格被删除 C.表格中一列被删除D.表格没有被删除
27.如下图所示,在Excel中单击单元格F2,欲求出表中所列6名学生的总成绩排名,应输入的公式是()
A.=RANK(E1,SES1:SES7)B.=RANK(E1,SES2:SES7) C.=RANK(F2,SES1:SES7)D.=RANK(E2,SES2:$ES7) 28.下列选项中的概念关系,与\教授\和\科学家\一致的是() A.夹克一衬衫B.中文书一英文书 C.足球一篮球D.大学生一运动员
29.找规律填数字是一项很有趣的游戏,特别锻炼观察和思考能力,按照\的规律,下列选项中,应填入\空缺处的是()
A.88 B.96 C.104 D.112 心成教育整理
二、材料分析题(本大题共3小题,每小题14分,共42分) 30.材料:
多年来,徐老师一直坚持还课堂于学生,他安排的\课前五分钟\深受好评。其做法是在每堂课的开始安排一名学生上台演讲,主要程序是:学生讲授——大家评论——师生共同给出成绩,此项活动让学生得到了多方面的锻炼,除了这项活动,徐老师鼓励学生开展的自编课本剧活动、班级读书交流活动、创办文学刊物都收到了很好效果。
徐老师的教学方式别具一格,他尝试过用分析讨论法讲议论文、用欣赏分析法讲小说、用朗读品味法讲诗歌、用形象体会法讲散文等。他重视利用各种教学手段尤其是现代教育技术手段,不断变换教学思路,寻找最佳切入口。大家评价说:\徐老师玩转了课堂!\
徐老师说,当老师要舍得\折腾\自己。为此,他每天梳理自己的课堂,写教学日志,多年下来,他积累的教学日志多达二十多万字,还被学校当作校本培训的资料。
问题:请结合材料,从教师观的角度,评析徐老师的教学行为。(14分)
心成教育整理 31.材料:
我刚担任初一(2)版班主任时,班上的晓义经常打架、抽烟。旷课,一开学就和科任老师发生冲突。
几次家访后,我掌握了晓义的基本情况:他从小就调皮,爸爸经常打他,而且家长对他的学习不抱指望,久而久之,他的毛病越来越多。
我该怎么办呢?
我注意到晓义精力充沛,喜欢运动,于是决定让他担任体育委员来试一下,这个决定宣布后,学生一片哗然,当晚就有家长打电话表达不满,我耐心的地向家长解释说:\我会对所有孩子负责的,请您给我时间,也给晓义一个机会。\
刚开始,晓义并没有因为做了体育委员而格外兴奋,甚至有时在带领大家跑操时还有些满不在乎。一次跑操时,有个同学不小心摔了一跤。晓义马上过去扶了他一把,我抓住时机表扬了他,看得出来,晓义有所触动。
初三时,他代表学生参加了区运动会,还获得了铅球比赛第二名的好成绩,全班都为他欢呼,他不好意思地哭了、这是我第一次在他脸上看到这样的表情。
初中三年,我和晓义的谈话不计其数,我还经常与家长沟通,希望他们多鼓励晓义。 初中毕业三年后的一天,晓义再次出现在我面前,兴高采烈地告诉我:\老师,我已经应征入伍了!\那一刻,我知道当初的决定是正确的。
问题:
请结合材料,从教师职业道德的角度,评析\我\的教育行为。(14分)
32.材料:
最近偶然看《红楼梦》,书中讲到有个丫鬟很喜欢陆放翁的两句诗:\重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多\,林黛玉却对她说:\这种诗千万不能学,学作这样的诗,你就不会作诗了。\黛玉又说:\你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首,或是一两百首,得了了解以后,你会懂得作诗了。\这一段话讲得很有意思。
放翁这两句诗,对得很工整。其实则是字面上的堆砌,而背后没有人。若说它完全没有人,也不尽然,到底该有个人在里面。这个人,在书房烧了一炉香,帘子不挂起来,在那里写字,或作诗。有很好的烟台,磨了墨,还没用。则是此诗背后原是有一人,但这人却教什么人来当都可,因此人并不见有特殊的意境与特殊的情趣,这就算做俗,高雅的人则不尽然,应有他一番特殊的情趣和意境。
此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说,他们恰巧代表了三种性格,也代表了三派学问。王摩诘是释,是禅宗。李白是道,是老庄。杜甫是儒,是孔孟。禅宗常讲\无我、无住、无着\。后来人论诗,主张要不著一字,尽得风流。但作诗怎能不著一字,又怎能不著一字而尽得风流呢?我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的:
雨中山果落,灯下草虫鸣。
此一联拿来和上引放翁一联相比,两联中都有一个境,境中都有一个人。放翁一联的境中人如何,上面已说过。现在且将摩诘这一联。在深山里有一所屋,有人在此屋中坐,晚上下了雨,听到窗外书上果给雨一打,朴朴地掉下。草里很多的虫,都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中灯下,听到外面山果落,草虫鸣,当然还夹着雨声。这样一个境,有情有景,拿来和陆联相比,便知一方是活的动的,另一方却是死而滞的了。
这一联中重要字面在\落\字和\鸣\字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧,所以山中果子都熟了。给雨一打,禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时,都在那里叫。这声音和景物都跑进这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人,这是顿然感到此生命,而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上,凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人,他碰到那种境界,他心上感觉到些什么呢?我们如此一想,就懂得\不著一字尽得风流\这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来,这是一种意境。而妙在他不讲,他只把这一外境放在前边给你看,好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论,或是人生观,或是什么杂感之类,那么这首诗就减了价值,诗味淡了,诗格也低了。
但我们看到这两句诗,我们总要问,这在作者心上究竟感觉了些什么呢?我们也会因为读了这两句诗,在自己心上,也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之领悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联,似乎诗后面更没有东西,没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙,妙在他在对宇宙人生抱有一番看法,他虽没有写出来,但此情此景,却尽已在纸上。这是作诗的很高境界,也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。
(摘编自钱穆《中国文学论丛》) 问题: