2018-2019年人民版高中历史一轮复习专题强化提升卷——近代以来中国思想解放理论成果
及科技文化
近代以来中国思想解放理论成果及科技文化
一、选择题(本大题共30小题, 每小题2分, 共60分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的, 不选、 多选、 错选均不得分)
1.针对如图社会现实,中国有识之士提出的最早的应对主张是( )
A.“中学为体,西学为用” B.“师夷长技以制夷” C.“民主、科学”
D.“伸民权,设议院,行立宪”
2.魏源在《海国图志》中指出:瑞士“不设君位,惟立官长贵族等办理国务”,是“西土桃花源”。这说明魏源( )
A.对西方政治制度有了系统的认识 B.是睁眼看世界的第一人 C.主张变革中国专制主义政治制度 D.看到了中西制度的差异 3.在宣传维新变法理论时,某思想家依据《春秋·公羊传》的三世说,把社会进化过程划分为三大阶段:据乱世、升平世、太平世。每一世都有他相应的政治制度,君主专制适于据乱世,君主立宪适于升平世,共和制度适于太平世。当人类从较低的社会层次发展到高层次,政府的形式也要相应改变。这反映了他思想的特点是( ) A.提倡西方共和思想挽救民族危亡 B.利用儒教名义宣传维新变法理论
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C.运用西方进化论思想激发人们变法图强 D.传播君主立宪思想顺应历史发展的潮流
4.某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时,用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是( ) 一 二 三 以西方天赋人权抨击封建专制主义 以西方进化论为变法之理论基础 以提高全民素质为振兴国家之根本 A.魏源 B.严复 C.陈独秀 D.孙中山
5.陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》一书中曾指出,近代中国经历了从忠君爱国到抑君爱国再到叛君爱国的过程。最能体现这一过程的是( )
A.洋务运动—戊戌变法—清末新政 B.洋务运动—戊戌变法—辛亥革命 C.太平天国运动—洋务运动—戊戌变法 D.太平天国运动—清末新政—辛亥革命 6.下图反映的历史事件最有可能是( )
A.洋务运动 B.维新变法运动 C.义和团运动 D.新文化运动 7.由激进民主主义者领导的新文化运动对封建专制思想发动了全面的进攻。下列言论,属于激进民主主义者的是( )
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A.“而一切要其大成,在变官制” B.“驱除鞑虏,恢复中华”
C.“中国民不拜天,又不拜孔子,留此膝何为?” D.“急起直追,当以科学与人权并重”
8.下图是中国近代的一部论著内容介绍的局部截图,它应该是( ) a.提出文学历史进化观:“一时代有一时代之文学”,“今日之中国,当造今日之文学”。 b.提出“文言合一”,“白话文学为中国文学之正宗”,标志着思维方式与表达方式的同时转换,并非只是形式不涉及内容。 c.批判了一些旧文学技巧,代之以新技巧。所谓文学“八事”,须言之有物、不模仿古人、须讲求文法、不作无病呻吟,务去陈词滥调、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。 A.鲁迅《狂人日记》 B.陈独秀《文学革命论》 C.李大钊《庶民的胜利》 D.胡适《文学改良刍议》
9.陈独秀在“复吴虞信”中曾说:“无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。”陈独秀在此认为“孔学”( )
①有肯定之处但更有其缺点 ②宣扬封建纲常等级学说 ③影响唤醒民众的思想觉悟 ④阻碍思想文化自由发展 A.①③ B.③④ C.②③④ D.①②④
10.近代某部作品对“仁义道德”掩盖下“人吃人”的罪恶所作的犀
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利抨击,揭示出封建礼教所设定的种种道德规范,在麻痹腐蚀着人们的心灵,维持着“从来如此”的“人吃人”的局面。该作品( ) A.宣传了“物竞天择,适者生存”的进化论思想 B.提出文学改良主张,要求用白话文取代文言文 C.从人性解放的角度出发,猛烈攻击了封建礼教 D.号召文学革命,主张推倒雕琢、陈腐的旧文学
11.陈独秀在中国近代历史上曾产生过重大影响,被人们称为“文化伟人”“政治名人”,这是因为他曾经( )
①创办《新青年》,掀起新文化运动 ②著有《文学革命论》,成为文学革命的主要发起人之一 ③发表《我的马克思主义观》,推动了马克思主义广泛传播 ④成为中国共产党早期主要领导人之一 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
12.马克思主义在中国的传播,经历了一个由学术思想向社会改造思想转变的过程。在此过程中,学者们的视野逐渐开始转向马克思主义理论体系本身,关注马克思主义对人类社会历史、社会经济所做的科学分析。这方面的“第一人”是( ) A.陈独秀 B.李大钊 C.梁启超 D.朱执信
13.他密切注视国际政治变化,清醒地看到第一次世界大战“告终”后“官僚政治、专制主义皆与之俱终”,世界上的自由政治、民主主义必将“翻新蜕化,别开一新面目”。因此断言:“为救世界之危机,非有第三文明之崛起”,而俄罗斯文明正好“足以当媒介东西之任”。下列作品属于他发表的有( )
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①《庶民的胜利》 ②《我的马克思主义观》 ③《布尔什维主义的胜利》 ④《德意志社会革命家小传》 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
14.孙中山1906年在一份宣言中提出:“今由平民革命以建革命政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会由国民公举之议员构成之。制定中华民国宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之!”这集中表明革命党人主张( )
A.建立统一的民族独立国家 B.建立资产阶级民主共和政体 C.实现普遍平等的民权 D.争取国家富强实现民生幸福 15.孙中山认为:“可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”“民生就是政治的中心,就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此,孙中山强调( )
A.民生问题是国家之根本 B.合理分配社会财富以改善民生 C.民生主义乃三民主义的核心 D.民生问题解决就是政治问题的解决 16.新三民主义是孙中山总结了革命的教训以及国内外形势提出来的,体现孙中山先生与时俱进的精神,是三民主义的进一步发展。下列有关新三民主义的说法中,错误的是( ) A.提出了明确的反帝要求 B.它代表工人、农民的根本利益 C.它极大地推动国民革命的发展 D.它是第一次国共合作的政治基础
17.毛泽东曾说:“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”
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