论周必大的文学思想
李光生,李 旎
【摘 要】周必大的文学思想颇具卓识,强调文学的政教功能和道德涵养,提出了 “气全理正”的理气说,很大程度上代表了南宋中兴时期官方的文学理念;在创作主体个性问题上,强调 “气”与 “学”,反映了宋代博学的文学风尚。周必大重视诗文之辨,对笔记、小说、词等文体则流露轻视之意,体现出正统而保守的文体观念。周必大的文学思想对南宋文坛的健康发展有一定的促进之功,对后世主流文论也颇具启发意义。 【期刊名称】井冈山大学学报(社会科学版) 【年(卷),期】2024(039)005 【总页数】6
【关键词】周必大;文学思想;理;气;文体观
基金项目:国家社科基金一般项目“南宋科举视域下的古文经典化研究”(项目编号:17BZW096);教育部人文社科一般项目“周必大与南宋文化”(项目编号:16YJA751012)。
周必大(1126-1204),字子充,号省斋居士,江西庐陵人,是南宋孝宗朝名相、学者及文学家。绍兴二十一年(1151)登进士第,历仕高、孝、光、宁宗四朝,屡参机要,官拜左相,时称“周揆”,封益国公,以少傅致仕,卒谥文忠。作为文学家,周必大有“文中虎”[1](P466)之誉,又俨为当时文坛领袖。 [2](P245-246)不仅如此,周必大的文学思想亦颇具卓识,对当时文坛风气的健康发展有促进之功。其评诗论文之语多散见于序跋中,虽不成体系,然吉光片羽,弥足珍贵。本文拟从文章功能说、理气说、才性论、文体观等四
论周必大的文学思想
论周必大的文学思想李光生,李旎【摘要】周必大的文学思想颇具卓识,强调文学的政教功能和道德涵养,提出了“气全理正”的理气说,很大程度上代表了南宋中兴时期官方的文学理念;在创作主体个性问题上,强调“气”与“学”,反映了宋代博学的文学风尚。周必大重视诗文之辨,对笔记、小说、词等文体则流露轻视之意,体现出正统而保守的文体观念。周
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