隶制国家，是社会的进步还是倒退？ 是社会的进步。因为原始社会虽然没有贫富贵贱的差别，但那是建立在生产力发展水平极端低下的基础之上的，人们的生活水平极低，生活质量很差，文化的发展也极为缓慢。只有奴隶制，才使农业和手工业之间的更大规模的分工成为可能，从而为生产力水平的提高、为文化的发展繁荣创造了必要的条件。 2．讲完夏朝建立后，建议教师说明，奴隶社会包括夏、商、西周、春秋，使学生对奴隶社会有一个整体了解。 3．讲述夏桀暴政时，建议教师先指导学生看本目中《夏桀把人当作坐骑》图和阅读本目小字，引导学生讨论归纳。 4．讲述武王伐纣的过程时，建议教师指导学生参看本目《牧野之战》图，并参阅有关资料自制《武王伐纣路线》图。利用投影或计算机边展示，边讲述。 思考：商汤灭夏和武王伐纣，为什么会取得胜利？ 此题可以从三个方面思考：首先，夏桀、商纣的极端残暴统治激起了平民和奴隶的不满和反抗。其次，商汤和周武王伐无道、除暴君，结束夏桀、商纣的残暴统治，深得人心。最后，商汤和周武王能够重用贤人，联合周边小国、部落，抓住时机一举取胜。 过程 5．讲述分封制时，建议教师采用提问讨论的方法，让学生思考西周统治者怎样才能把被征服的广大地区牢牢地控制在自己手中？对被分封的诸侯采用什么办法控制？分封制实行的结果如何？ 6．建议教师在本课小结时，将夏、商、西周三幅疆域图制
成复合式投影片或计算机课件，进行比较，使学生在“比较” 中了解夏、商、西周疆域的不断扩展。 小结： 指导学生通过对课文的阅读和理解，概括提炼并列举出本课的基本知识要点，明确本课要了解的主要知识。本课的基础知识：夏朝建立及统治中心地区、夏桀的暴政、商朝的疆域、盘庚迁殷、暴君商纣、武王伐纣、分封制、西周灭亡。要求学生通过自己的理解，进行简略表述。 作业：完成课后习题及导学与训练 第4 课 早期国家的产生和发展 一、夏朝的建立与“家天下” 二、商汤灭夏和武王伐纣 板1、建立时间：公元前2070年 1、在公元前1600年部落商在汤率领下灭夏 书2、都城：阳城 2、商朝最后一个国王：纣 设3、建立人：禹 3、西周建立。 计 4、地位---我国历史上第一个奴隶制国家 三、西周的分封制 5、禹死后，传位给启，从此世袭制代替了禅让制。 1、分封制 2、国人暴动 6、夏朝最后一个国王是桀 3、西周灭亡。 应该感谢“插嘴”的同学，是他让同学们了解了更多的知识，是他让我明白了一个道理：教学资源无处不在。 学生插嘴是许多老师在课堂教学中遇到的问题。它带给我们的或许是担心，或许是困惑，教但更多的应该是欣喜与思考。新课程倡导平等、民主、和谐的师生关系，倡导宽松、融洽后的教学环境，在这种情况下学生“插嘴”是合情合理、无可厚非的。它不是“乱”，而是记 “活”，是新课程改革中一
朵绚丽的浪花。当学生的“插嘴”具有挑战性时，教师应如何应对，如何调整教学计划，如何让学生的“插嘴”变成一种学习资源，才是我们每个教师应该研究的课题。 面对学生的“插嘴”，我们不仅要认真倾听，耐心等待，而且要为其喝彩！ 展根据本课的学习，搜集资料，联系现实写一篇200字左右的小论文，学生可能通过查阅图望书资料，或从网上得到多种图文资料，但如何辨别真伪，有效利用这些资源是一个不断积提累的能力增长过程。在这个过程中，教师要给予指导。 高
课题： 第5 课 青铜器与甲骨文
通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实。 教 知识与技能 通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉学 煌灿烂，源远流长，一脉相承。 三 (1)教师指导学生利用现代信息技术，通过动手上网查资料，搜集史料，维 过程与方法 体会夏 商周青铜文明的辉煌。 目 (2)通过合作讨论，得出正确结论。 标 情感态度与通过学习本课，学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发学生的爱国价值观 主义情感。树立人民创造历史的正确人生观。 教学重点及难点 重点： “青铜器的高超工艺” 难点： 正确地理解“青铜文明”这一概念 启发式教学结合网络教学 教学方法 课时安排 本课共1课时，
本设计为第1课时 教学过程设计 备注 教学过程 导入新课： 观看“发布现场福娃动画宣传片”导入 师： 青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。它介于“铜石并用时代”和铁器时代之间。而在这个时代人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。 中国青铜文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代，而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期，尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作，最为著名。青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎，本来是日用的饮食容器，后来发展成祭祀天帝和祖先的“神器”，并被笼罩上一层神秘而威严的色彩。这件《司母戊大方鼎》就是此期间最著名的作品之一。 生1：司母戊大方鼎高133厘米，重875公斤，制作于商朝，鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直，显现出不可动摇的气势。鼎的四个立面中心都是空白素面，周围则布满商代典型的兽面花纹和夔龙花纹。这些兽面纹又称饕餮纹，是以虎、牛、羊等动物为原型，经过综合、夸张等艺术处理手法而创造出的一种神秘的动物形象。鼎耳的侧面雕刻有两只相对的猛虎，虎口大张，共衔着一个人头。这种恐怖的吃人形象，渲染出一种精神上的压迫感，以显示统治阶级的无上权威。 生2：司母戊大方鼎是1939年在河南安阳侯家庄武官村出土的司母戊鼎。因鼎宽大得形似马槽，人们又称它为马槽鼎。鼎重832．84公斤，高1．33米，口长
1．10米，壁厚6厘米，立耳，长方形，四柱足中空。纹饰以云雷纹为底纹，耳的外郭饰一对虎纹，虎口相向，中有一人头，似被虎所吞噬。鼎腹、上下均饰以夔纹构成的方框，两夔相对，中间以短扉棱相隔，足部饰兽面纹，下有三道弦纹。腹壁内有“司母戊”铭文。科学家们分析大鼎是采用组芯的造型方法，用21块陶范铸成。双耳是先铸成后再嵌入鼎范内，鼎身其余部分都是一次铸成。这本身就是一个奇迹。它标志着商代青铜器铸造技术已达到相当高的水平。此鼎是现存商代青铜器中形体最大、最重的一件，现藏于中国历史博物馆。 师： 生：四羊方尊是我国现存商器中最大的方尊，重近34．5公斤，1938年出土于湖南
教学 过程 宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于北京中国历史博物馆。“尊”是一种盛酒器。尊一般为圆形、鼓腹、大口，也有少数方尊。四羊方尊便是其中一例。它造型雄奇，寓动于静。喇叭状劲张的方形口部，每边边长为52．4厘米，几乎接近器身的高度58．3厘米。尽管尊口很大，于尊的四角有4只脚踏实地的山羊，所以没有给人头重脚轻的感觉。在尊的颈部饰有蕉叶、夔纹和兽面纹，肩部有4条龙相互蟠缠。最突出的、尊的腹部四角铸有4只大卷角羊，其形象在宁静中有威严感。羊背和胸部饰有鳞纹，前腿为长冠鸟，圈足上饰有夔纹。方尊的边角及每一面中心线的合范处都是长棱脊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生
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