从耗散结构论看中医的阴阳平衡观

从耗散结构论看中医的阴阳平衡观

黄适;方显明

【期刊名称】《福建中医药》 【年(卷),期】1999(030)005 【总页数】2页(P16-17)

【关键词】阴阳学说;耗散结构论;中医 【作 者】黄适;方显明

【作者单位】广西中医学院;广西中医学院 【正文语种】中 文 【中图分类】医药卫生

16·学术探讨·福建中医药1999 年 10 月第 30 卷第 5 期 Fujian Journal of TCMOctober 1999,30(5) 从耗散结构论看中医的阴阳平衡观广西中医学院黄适(530001) 指导老师方显明主题词阴阳学说＠耗散结构论耗散结构理论强调“非平衡是有序之源”，这观点 似与中医的阴阳平衡观相抵触，或有人认为这要打破 中医的阴阳平衡观。到底这 2 种学说有何异同呢？ 1 关于耗散结构理论耗散结构理论是比利时普里高津于 1969 年提 出。通俗讲，就是一个远离平衡的开放系统，在外界条 件变化达到某一定阀值时，系统就可以从原来的无序 状态变为有序状态。具体讲，形成耗散结构应具备的 条件 g①系统必须是开放的，即系统内外环境之间要 有物质和能量的交换。②远离平衡态。即普里高津强 调的“非平衡是有序之源”。用公式表示：ds=des十dis

物质能 量交换而产生的，可为正，可为负，也可为零，但形成 耗散结构时，desdis ，如果相等（＼ des\\ =des），入就会死亡。中医的阴阳观是无所不包的。在中医的阴阳观里 是否也存在这样的不相等呢？《素问·金匮真言论》 云：“言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴”。即腹部就是 腹部，背部就是背部，无所谓相等。《素问·阴阳应象 大论》云：“人左手足不如右强也”。从人体结构上来 说，左右手是对称的，但其粗细或力度还是不一样。在 五脏阴阳属性方面也存在着不相等，女口“阳中之阳，心 也体所禀赋的阴阳多少也是不相等的，如“太阴之人，多 阴而少阳”，“少阴之人，多阴而少阳”，“太阳之人，多 阳而少阴”，“少阳之人，多阳而少阴气同时人体在童 年、青年、壮年和老年的不同时期也存在着阴阳的不 相等性。正是由

于阴阳的不相等特点，阴阳才能有序 地构成人体生命。因此，中医的阴阳观点与挺散结构 所倡导的“非平衡是有序之源”在内容的意义上是相 通的。耗散结构中各要素之间存在着非线性的相直作 用及涨落突变现象。这种现象在中医理论中同样有论 述。例如五脏配五行，由于五行之间存在着相生相克 的关系，所以从五行中的任何“一行”来说都存在着 “生我”、“我生”、“克我”、＂l~克”4 个方丽的联系。这些 内容在意义上与耗散结构的“非线性的相互作用”是 一致，既然存在非线性的相互作用，阴阳就会出现阴 盛阳衰或阴衰阳盛的变化，这种变化就是人体内部的 涨蓓与突变。因此可以说阴阳也是有序之源。 3耗散结构的“有序”与中医的“平衡”耗散结构的“有序”是指开放系统的各个要素能 协调统一的稳定状态。人不断地对外界进行各种活 动，能量物质的交换以及自身的新陈代谢，涨落突变 不断发生，这种有序状态不是静止的，而是随时都在 突破并不断构成新的有序状态。既然组成人体的阴阳两方面是不相等的，那中医 的阴阳平衡又怎样理解呢？中医的平衡观不是直观上 的量或质的相等，而是指一种稳定而有序的状态。首 先，它没有给阴或阳在量上提出过很精确的数字，只16 ·学术探讨·第30卷第 5 期Fujian Journal of TCMOctober 1999,30(5) 耗散结构理论强调“非平衡是有序之源”，这观点似与中医的阴阳平衡观相抵触，或有人认为这要打破中医的阴阳平衡观。到底这 2 种学说有何异同呢？1 耗散结构理论是比利时普里高津于 1969 年提出。通俗讲，就是一个远离平衡的开放系统，在外界条件变化达到某一定阀值时，系统就可以从原来的无序状态变为有序状态。具体讲，形成耗散结构应具备的条件 g①系统必须是开放的，即系统内外环境之间要有物质和能量的交换。②远离平衡态。即普里高津强调的“非平衡是有序之源”。用公式表示：ds=des十dis