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一、选择题 1.《抱朴子·吴失篇》说,东吴大姓“僮仆成军,闭门成市,牛羊掩原隰,田池布千里”。这说明当时东吴( )
A.地主田庄自给自足 B.不注重保护环境 C.士族制度十分腐朽 D.农业商品化加强
解析:选A。地主田庄的内部,是自给自足的自然经济,田庄占有大片土地和山林川泽,种植粮食和各种经济作物,还经营手工业、渔牧业,材料论述东吴大姓的经济状况,可以“闭门成市”,结合东汉以来田庄经济的发展状况,故A项正确。
2.北朝奴婢和牛只亦得受田,隋则奴婢受田已有限制,至于丁牛受田至隋代已取消,唐代则奴婢及牛固不得授田,妇女亦无授田之例,只有寡妻妾可得口分田三十亩。由此可知( )
A.隋唐时期人口逐渐增加 B.均田制日益遭到破坏 C.政府注重维护弱势群体 D.自耕农经济逐渐恢复
解析:选A。根据“隋则奴婢受田已有限制……只有寡妻妾可得口分田三十亩”等可知,政府对受田者的限制逐渐增加,这反映了受土地有限和人口增多的影响,隋唐政府进一步发展了均田制的内容,A项正确;均田制授田标准由北朝到隋唐的变化,不能说明均田制遭到破坏,B项错误;“寡妻妾可得口分田三十亩”只是部分信息,不能充分说明政府注重维护弱势群体,C项错误;材料中没有说明自耕农经济的恢复,D项错误。
3.《齐民要术·序》中说:“今采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事,直自农耕,终于醯醢(酿造、腌制之法),资生之业,靡不毕书,号曰《齐民要术》。”这段话体现了( )
A.农业技术的重要性 B.统治阶级对农业的重视 C.农书与农业的关系 D.古代重视农业经验总结
解析:选D。根据材料“今采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事,直自农耕,终于醯醢(酿造、腌制之法),资生之业,靡不毕书,号曰《齐民要术》”可知,作者通过各种途径搜集生产的技术经验,这体现了古代重视农业经验总结,故选D项。
4.(2024·江淮十校联考)下图为考古发现的两幅北朝壁画和砖画内容。这表明当时( )
图一 北方少数民族图二 砖画:汉族妇女
墓室壁画(采桑图)制作蒸馍与烙饼
A.书画艺术开始进入自觉阶段 B.统治者积极推行封建化政策 C.民族间生产和生活相互融合 D.少数民族普遍推行农耕生产
解析:选C。题干中图一反映的是北方少数民族学会了汉族的采桑技术,图二反映的是汉族妇女学会了北方民族“烙饼”的制作技术,据此可知,两幅图反映了在魏晋南北朝时期民族之间的交流与融合现象,故选C项。
5.《唐代涉商诗研究》指出,唐诗中出现的各种集市名称有:水市、山市、村市、草市、早市、晚市、夜市、鱼市、酒市、药市、蚕市、花市、灯市、槐市、鬼市等。这表明唐代( )
A.政府对市场有严格管理 B.专业化的市场已经出现 C.商业活动时空限制取消 D.大量诗人身兼商人身份
解析:选B。据材料中“鱼市、酒市、药市、蚕市、花市、灯市、槐市”可知,唐朝已经有了专门经营某种商品的专业化市场,故B项正确。
6.唐代四川、江南是丝织业中心,其丝织品除满足本国需要外,还有剩余出口。全国有20多个著名窑址,其中广东潮州窑烧制出的陶瓷器,是外销的主要物品。沿海主要港口都有造船工场,能制造出载重量大、适于远航的海船。这些现象表明唐朝( )
A.产业的区域分工较鲜明 B.手工业产品主要用于出口 C.手工业技术领先世界 D.对外贸易成为经济支柱
解析:选A。据材料“四川、江南是丝织业中心”“著名窑址”“沿海主要港口都有造船工场”可知,唐朝产业的区域分工较鲜明,故A项正确;据材料“其丝织品除满足本国需要外,还有剩余出口”可知,手工业产品并非主要用于出口,故B项错误;材料强调的是唐朝产业的区域分工,而非手工业技术先进,故C项错误;材料强调的是唐朝产业的区域分工,而非对外贸易成为经济支柱,故D项错误。
7.(2024·浙江金丽衢十二校联考)据《唐六典》记载,“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散”。材料说明当时( )
A.草市的发展 B.夜市的繁荣 C.官市的管理 D.街市的突破
解析:选C。草市是乡村定期集市,材料“日午击鼓”和“日入前七刻,击钲三百声”
说明该市场是每日举行,故A项错误;材料“日午击鼓”和“日入前七刻”表明是白日,不是夜市,故B项错误;材料“击鼓三百声,而众以会”“击钲三百声,而众以散”“《唐六典》记载”体现的是官方对市场交易的管理,故C项正确;坊市界限被打破是在宋朝而不是在唐代,故D项错误。
8.下表为六朝和唐代江南地区户均赋税量表。(单位:唐匹绢)据此可知,江南地区( )
时间 户均赋税 A.是国家财税主要来源区域 B.对国家经济影响力提高 C.重视对纺织品原料的种植 D.成为国家经济的重心
解析:选B。材料中唐代较六朝江南地区户均赋税大幅增加,说明江南地区对国家经济的影响力提高,故选B项;材料中并未出现与其他地区的比较信息,不能得出江南地区是国家财税主要来源区域的结论,排除A项;“原料种植”与材料中匹绢的赋税单位不符,排除C项;南宋时南方成为国家经济重心,排除D项。
9.(2024·福建福州二模)唐中后期,官府在雇佣工匠比较普遍的情况下,仍规定“巧手供内”者不在“纳资”的范围之内。这一规定意在( )
A.抑制商业经济的发展 B.垄断手工业生产市场 C.保证官府作坊的优势 D.缓和尖锐的社会矛盾
解析:选C。通过题干可知,在唐朝中后期,雇佣制现象比较普遍,但是仍然规定官营手工业者不能用交纳钱财的方式来免除徭役,以保证官营手工业内的技术人手,即首先要保证官府作坊的优势地位,故C项正确。
10.中唐时,韩愈以卫道者自居,发出尊孔孟、排异端的口号,高举复兴儒学的旗帜,以恢复儒家思想正统的统治地位为己任。这说明当时( )
A.三教合一局面出现 B.儒学正统地位丧失 C.社会深受佛道影响 D.民众受到异族统治
解析:选C。材料信息体现了唐朝时佛道对儒学的冲击,这说明社会深受佛道影响,故C项正确;材料强调的是佛道对儒学的冲击,而不是“三教合一局面出现”,故A项错误;唐朝时佛道虽对儒学形成冲击,但儒学正统地位并未丧失,故B项错误;材料强调的是佛道对儒学的冲击,“民众受到异族统治”不合题意,故D项错误。
六朝 0.2 初唐 4.7 盛唐 9 中晚唐 4 11.(2024·中原名校质评)唐中叶兴起的古文运动绵延近三个世纪之久,这场运动主张文道合一、文以载道。反对追求形式美的骈文,认为其不便于自由地表达儒家思想,又背离了儒家社会教化的需要。据此可知当时( )
A.语言是文化传承的重要载体 B.士人借助文学运动复兴儒学 C.儒学正统地位受到骈文冲击 D.文学形式深受程朱理学影响
解析:选B。根据材料“唐中叶兴起的古文运动绵延近三个世纪之久,这场运动主张文道合一、文以载道。反对追求形式美的骈文,认为其不便于自由地表达儒家思想,又背离了儒家社会教化的需要”并结合所学知识可知,古文运动的实质是儒家士人借助文学运动来实现儒学复兴,鼓B项正确。
12.下图是现藏于辽宁省博物馆的唐代画家张萱《虢国夫人游春图》的宋代摹本,描绘的是天宝末年杨玉环的三姊虢国夫人盛装出游的情景。有人认为这是唐代“曲眉丰颊”画风的经典之作,画中人物体态丰腴,动态优雅;有人则认为画中情节印证了唐代贵族生活奢靡的事实。据此可知( )
A.作品真实地再现出了盛唐的风貌 B.历史研究角度影响历史阐释 C.人物画以贵族女性生活题材为主 D.反映了唐代开放的社会风俗
解析:选B。据材料“有人认为这是唐代‘曲眉丰颊’画风的经典之作,画中人物体态丰腴,动态优雅;有人则认为画中情节印证了唐代贵族生活奢靡的事实”不难看出,由于秉持不同的历史研究视角,不同的人对同一史料会作出不同的解读,故选B项。
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。 材料一
唐朝长安为西京,洛阳为东京(都)。到北宋时期则以洛阳为西京,以都城汴梁为东京。 宋周邦彦在《汴都赋》中说:“舳舻相衔,千里不绝,越舲吴艚,官艘贾舶,闽讴楚语,风帆雨楫, 联翩方载,钲鼓镗。”孟元老在《东京梦华录》序中说,东京商业“万国咸通,集四海之珍奇,皆归市易”。《资治通鉴长编》记载北宋东京人口“比汉、唐京邑民庶,十倍其人矣”,是当时世界人口最多的城市之一。
——摘自2016年《普通高中历史课程标准·教学设计示例》
材料二
海舶大者数百人,小者百余人,以巨商为纲首(船长)、副纲首、杂事,市舶司给朱记。……