河北衡水中学2020-2021学年高考语文一轮复习 (时间:150分钟;满分:150分)
一、本大题4小题,每小题3分,共12分。 1.(河北衡水中学2020-2021学年高考语文一轮复习专题模拟试题)下列各组词语中加点字的读音全部正确的一组是( ) A.窥视(kuī) 悖谬(bèi) 暴殄天物(tiǎn) 苑囿(yòu) B.端倪(ní) 谛听(dì) 前仆后继(pū) 形骸(hé)
C.丰腴(yú) 袅娜(nuó) 味同嚼蜡(jué) 逃遁(dùn) D.狼藉(jí) 熨帖(yùn) 言简意赅(ɡāi) 冠名(ɡuàn) 解析:选A。B项,“骸”读hái;C项,“嚼”读jiáo;D项,“熨”读yù。 2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( )
当年他常来第十宿舍下围棋,下完就惬意地侮辱我,因为他总会赢。不过总的来说,他是温文尔雅的君子。别人常常对任何事信口开河,他则沉稳多思,那时我就发现,当我们谈到什么时,他总是深思熟虑,随时凝练自己的判断和见解。他苦读不辍,对发硎新试的知识永远敏感。
A.温文尔雅 B.信口开河 C.深思熟虑 D.发硎新试
解析:选D。A.温文尔雅:温文,态度温和,有礼貌;尔雅,文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。B.信口开河:比喻随口乱说一气。C.深思熟虑:反复深入地考虑。D.发硎新试:硎,磨刀石。像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
3.下列句子中,没有语病的一项是( ) A.江西电视台在对“西单磕头王”进行播报之后,多家网站纷纷转播,引起了高度“围观”。据称,该男子在路边磕头乞讨,一个小时磕头最多讨得4000多元。
B.18日,印度北部发生里氏6.8级强烈地震,震源深度20公里。据最新消息,印度地震已造成印度和尼泊尔至少19人以上死亡。中国西藏多个地区有震感。
C.1915年,张景盂兄弟在苏州祥符寺巷创办了五洲邮票社,这是私人邮票最早的中国商店。在张氏兄弟的苦心经营下,这家私人邮票社也仅仅存活了半个世纪。
D.山西汾酒集团董事长李秋喜公开宣称,汾酒才是62年前共和国第一国宴的首款用酒。此言一出,众所周知其矛头是直指贵州茅台的虚假宣传。
解析:选D。A项,成分残缺。在“江西电视台在对……进行播报之后”之后缺少谓语部分,应改为“在江西电视台对……进行播报之后”。B项,成分赘余或不合逻辑。“至少19人以上”应改为“至少19人”或“19人以上”。C项,语序不当。“私人邮票最早的中国商店”应改为“中国最早的私人邮票商店”。
4.填入下列横线的语句,衔接最恰当的一项是( )
一棵木香,爬在架上,把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶,________,都被雨水淋得湿透了。我们走不了,就这样一直坐到午后。 A.半开的数不清的白花和饱涨的花骨朵 B.数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵 C.饱涨的花骨朵和数不清的半开的白花 D.数不清的半开的饱涨的白花和花骨朵 解析:选B。从定语语序角度分析,“数不清”是量词放到最前面,“饱涨”形容满满地似乎溢出的样子,只能修饰花骨朵,而和上句联系密切的应是白花。
二、本大题7小题,共35分。 阅读下面的文言文,完成5~9题。
东乡罗提督战功,见于《圣武记》者详矣。其智能亦自可韬,非徒以武力雄一时也。公尝率兵入南山,搜余贼。村人苦猴群盗食田粮,晨必发火器惊之。公问故,令获一猴来,剃其毛,画面为大眼诸丑怪状。明晨俟群猴来,纵之去,皆惊走,后不复至。
官夔州游击,夔关临峡,山水迅急,瞬息千里。盐枭至则鸣金叫呼,越关以过,船皆设炮械,两旁系大竹,弯如弓。他船追及,断系发之,船必覆,人莫敢撄。公募善泅者,持利锯匿上流水中,俟船过,附而锯其舵。抵关适断,船不能行,触石破,尽获之。
罗少亡赖,数行窃,令捕之杖毙,弃诸野。中夜而苏,匍匐至一老妪家,周之。乃改行,投身军营,骁勇冠绝侪辈。当赵金龙之乱,罗受命,与总督卢公坤往平之。贼已困,将擒矣。时宣宗以尚书宗室禧恩来督军,未至,诸公议待禧至,罗曰:“围久师怠,贼必遁。”遂违众一战,歼贼且尽。
罗每对人言生平作贼事,不少讳,并请文人历叙其事,洵奇男子也。改行后,始娶妻,忽患奇疾,百方不治。一道人过门曰:“有方可救,但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窭,安得三十千钱,语其妻曰:“吾病且死,汝亦饿死耳。苟鬻汝,得钱买药,则两活矣。”妻泣而从之,病果瘳。
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之。
(选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》,有删改)
5.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(3分)( ) A.村人苦猴群盗食田粮 苦:痛苦 B.明晨俟群猴来,纵之去 纵:腾跃 C.官夔州游击,夔关临峡 官:做官 D.抵关适断,船不能行 抵:碰到 解析:选C。A项,“苦”为形容词的意动用法,应为“苦于,以……为苦”;B项,“纵”应为“放开”;D项,“抵”应为“到达”。
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是(3分)( ) A. B. C. D.
解析:选B。A项,“其”都是代词,他的,代指罗提督;C项,“之”均是代词,他,也是指罗提督;D项,“且”均为副词,将要,快要。B项,分别为:介词,凭借,靠着;连词,相当于连词“而”的用法,表顺承,不译。
7.下列各句编为四组,都能表现罗提督“足智多谋”的一组是(3分)( ) ①公尝率兵入南山,搜余贼 ②画面为大眼诸丑怪状 ③俟船过,附而锯其舵 ④乃改行,投身军营 ⑤罗曰:“围久师怠,贼必遁。” ⑥得钱买药,则两活矣 A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑤ D.②④⑥
解析:选B。①交代了罗提督所做的事情,不能表现其智谋。④说明罗提督改邪归正。⑥表现罗提督想办法解决生活中的困难。
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )
A.在南山的一个村子里,群猴偷吃庄稼,村民深受其害。罗提督巧用计策,帮助他们解决了猴患。
B.为了对付盐枭,罗提督因地制宜,巧妙部署,他令下属避其锋芒,暗中袭击,取得了辉
煌成果。
C.罗提督年轻时曾经误入歧途,后洗手不干,投身行伍,在平定赵金龙之乱时,立下了汗马功劳。
D.罗提督功成名就后,并不忌讳那段行窃经历,他让人提醒自己,以此为鉴,再也不做违法之事。
解析:选D。D项,“罗提督功成名就后”错误,原文“罗每对人言生平作贼事”并没有功成名就的说法。
9.断句和翻译。(10分)
(1)用“/”给下面的文段断句。(4分)
罗 既 官 游 击 乃 遣 人 访 其 妻 以 重 金 赎 还 为 夫 妇 如 初 报 其 鬻 身 救 夫 之 义 也 此 事 不足 训 然 以 视 少 共 艰 苦 既 贵 而 厌 弃 其 糟 糠 者 其 厚 薄 之 区 殆 不 可 以 道 里 计 天 生 豪 杰 磊 磊 落 落 安 得 以 道 学 家 之 律 绳 之 。 (2)翻译下面的句子。(6分)
①公募善泅者,持利锯匿上流水中。
译文:________________________________________________________________________ ②并请文人历叙其事,洵奇男子也。
译文:________________________________________________________________________ 解析:(1)对句子进行断句时,要注意断句标志词,如“乃”“也”“此”“然”“既”“其”“殆”“安”等。断句时句意完整通顺是首要前提。 (2)①句为省略句,“匿(于)上流水中”省略介词“于”。匿,隐藏。②句中“历”为副词,释为“逐个,一一地”。“洵”为副词,释为“诚然,确实”。
答案:(1)罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贯而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之。
(2)①罗公招募擅长游泳的人,(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中。 ②(罗)并且延请读书人一一记叙那些事情,实在是个不寻常的男人。 参考译文:
东乡罗提督的战功,记载在《圣武记》一书中的已经很详尽了。他的智谋才能来自他自己的积累提升,而不是只凭武力来称雄一时的。罗提督曾经带兵到南山,搜索残余的贼寇。村人苦于成群的猴子偷吃田里的粮食,早晨一定要发射火器来惊吓猴子。罗提督询问了缘故后,派人捉来一只猴子,剃掉了它的毛,在脸上画满了大眼睛等各种丑陋奇怪的图案。第二天早晨等到成群的猴子来后,放这只猴子离去,其他的猴子看到后都被惊吓得逃走,以后再也不曾回来过。
(他后来)担任夔州游击的官职,夔州关紧邻峡口,水流湍急,瞬息之间,一泻千里。那些走私盐的人到了就敲着锣鼓呼叫着,越过关口,他们的船上都装有火炮等武器,船的两旁用绳子系着大竹子,把竹子弯曲得像弓一样。别的船追上来时,他们就砍断绳子发射竹弓,被打中的船必定会倾覆,没有人敢触犯它们。罗公招募擅长游泳的人,(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中。等到船经过的时候,靠近敌船,用锯锯敌船的舵,使舵到了关口恰好折断,贼船不能前行,触到礁石上破裂,罗提督带兵把这些人全部抓获。
罗提督年轻时是个无赖,多次偷窃,县令派人捕捉了他。让人用棍棒打死他,然后把他扔到荒野里。他半夜苏醒过来,匍匐着爬到一个老妇人的家里,老妇人救下了他。于是他改变了品行,投身到军营中来,他骁勇善战超过了所有的同辈人。当赵金龙作乱之时,他接受命令,和总督卢公坤前往平定贼人。贼人已被围困,即将被擒获。当时宣宗皇帝派遣皇家的宗室成员尚书禧恩来督军,没到,其他人商议要等待禧恩来后再开战,罗提督说:“包围的时间久了,军队会懈怠,贼人必定会逃跑。”于是违背众人的意见出战,几乎全部歼灭贼人。
罗提督常常对别人说起自己平生做贼的事情,从不隐讳,并且延请读书人一一记叙那些事情,实在是个不寻常的男人。罗公改变了品行后才娶妻,他忽然得了一种很奇怪的病,用了很
多种方法都不能够治愈。一个道人路过他的门前说:“有方法可以救治,但是需要三十千钱才能够根据处方配制药物。”罗公自思家境贫寒,怎么才能得到这三十千钱,就对他的妻子说:“我生病将死,你也会饿死。如果卖了你,得到钱买药,那么我们两人都可以活下来了。”他的妻子哭泣着听从了他,罗公的病果然痊愈。
罗提督担任了游击官职后就派人寻找他的妻子。用重金赎回了她,(他们)又像当初一样做了夫妻,来报答她卖身救夫的情义。这件事情不值得作为典范,但是把他跟那些年轻时能够共患难,等到富贵了就厌倦抛弃他的糟糠之妻的人相比较,他们的品德高低的区别,大概是不能够用里程来计算的。罗提督天生豪杰,为人处世光明磊落,哪里能够用道学家的道德标准去衡量他?
10.(2011年高考新课标全国卷)阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(7分) 春日秦国怀古 周 朴①
荒郊一望欲消魂②,泾水萦纡③傍远村。 牛马放多春草尽,原田耕破古碑存。 云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。 数里黄沙行客路,不堪回首思秦原。
【注】 ①周朴(?~878):字太朴,吴兴(今属浙江)人。②消魂:这里形容极其哀愁。③泾水:渭水支流,在今陕西省中部,古属秦国。萦纡:旋绕曲折。 (1)这首诗表现了诗人什么样的感情?请简要分析。(3分)
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的?(4分)
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案:(1)表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨,不见春草,只见古碑,行客之路尽是黄沙,想当年秦国何等强盛,看如今唐王朝国势日衰,眼前一片荒凉,于是“不堪回首”之情油然而生。
(2)①触景生情;②寓情于景;③写哀景抒哀情。 参考译文:
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远去的村落,无限愁绪从胸中升起。众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。 11.(河北衡水中学2020-2021学年高考语文一轮复习专题模拟试题)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分。答对一空给1分)(6分)
(1)庄生晓梦迷蝴蝶,________________。________________,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)
(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,________________,________________,如是而已。(韩愈《师说》)
(3)________________,知来者之可追。__________________,觉今是而昨非。 (陶渊明《归去来兮辞》)
(4)________________,________________。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?(李白《蜀道难》)
答案:(1)望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪 (2)闻道有先后 术业有专攻 (3)悟已往之不谏 实迷途其未远 (4)飞湍瀑流争喧豗 砅崖转石万壑雷
三、本大题4小题,共16分。 阅读下面的文字,完成12~15题。 大学文化的力量 尹明华
①文化之所以有力量,是因为它是独立的,又是可以被理解、被接受和加以欣赏的。共处于一种比较的环境,不同文化相互能体现出自身的优势,共存相融而绝无替代的必要和可能,并且,自我演绎和深入创造的理由朴素而充分。因此,无论是未名湖畔的思想,还是水木清华的思想,或是旦复旦兮的梦想,共同的价值追求并不妨碍我们去体味其中的差异,让人在心仪已久之际又可以进行选择。这是大学文化的力!
②大学精神究竟向我们传递了怎样的文化力量?
③大学造就了许多文明的知识先驱,缔造了许多让人景仰的思想的丰碑。能够接受各种出色思想的熏陶,经常聆听名家教授的直面教诲,无疑是一段不可复制的重要的人生过程。但是,勤奋的背诵、惊人的记忆和准确地复述前人的思想,并非是解决实际问题的有效手段。对纷繁社会现象的应对,对复杂现实关系的处理,往往取决于某种正确的思维方式,或者是对多种思维方式的比选换乘。这种把握思考的能力,是我们独立处世并且可以避免人生失败获得成功的利器。为此,今天我们感谢大学,不仅仅是我们获得的记忆中关于思想容量的规模性存储,而且是一种始终拥有的自我判断的价值情思和独立思考的文化境界。
④大学是知识的殿堂,书本的海洋。大学不仅培育了我们求知的兴趣,还催生了我们对书籍忠贞不渝的情感,使我们甘愿与书籍结为伴侣,从而摆脱漫漫人生旅途中的孤独。随着社会的进步发展,知识会被淘汰,而我们对书籍的兴趣绝不能丢失。如果有人认为在大学里接受的知识已经可以受用终生了,而不必在走出校门之后继续保持求知的状态,那么几乎可以断言,这将会遭遇平庸苍白而难有事业建树、甚至几近失败的人生。二百年前的英国物理学家赫胥黎曾经预言,未来文化的消亡并非由于文化专制主义而是因为娱乐化时代的到来。在这样的时代,人们因为拥有多元的求知选择,或者能够以娱乐替代求知而会放弃读书,没人读书也就没有人写书,这样,文化自然就会走向消亡。因此,在许多时候有许多人花费许多精力读许多书,把读书视为提高自身素质的重要途径,这应该被视作是一个社会、一座城市极为珍贵的兴旺向上的文化形态。为此,今天我们感恩于大学,是因为在很大程度上,大学赐予我们的独一无二的对知识的热爱和阅读鉴赏的能力。
⑤英国哲学家怀特海说,想象力是大学存在的理由。大学为许多受教育者提供了想象的灵感,知识在这里被赋予想象力的传授。为此,大学既不缺乏相同的观点去抚慰疲惫的心灵,又时常有独树一帜的见解去刺激缺乏活力的思维。从文化的立场看,运用想象力去获取知识,知识才不会是纯粹的知识。知识作为个人技能,才能激发创新诉求:作为社会建构,才能引发创新冲动;作为话语叙事,才能充盈创新特质。运用想象力去辨察事物,事物将不再是纯粹的事物,它被赋予产生丰富思考和进行改造的全部可能。为此,今天我们感念于大学,不仅仅是因为获得的职业化知识教育,让我们知道许多“是什么?”而且是在更为广阔的文化背景下,内心深处从此被唤醒的、并且可持续产生的创造性智慧和生活的激情。
⑥古往今来,有许多人生理想的成功,并不仅仅是理想的正确,而是理想者使用手段的正确。著名教育家亨利·纽曼早就说过,大学不能保证培养出名人天才,大学训练是达到一种伟大而平凡目的的手段。正确地运用手段和运用正确的手段抵达理想的彼岸,是大学精神立人的根本。因为比起其他社会机构,大学是传授人才必需的技术手段的专业领地。然而懂得如何正确运用这些技术手段去实现人生的理想追求,又往往显得更为重要。因为它是使个人成就获得社会本质认可并能不断进步的必要条件。为此今天,我们感怀于大学,不仅仅是因为人生理想的壮观与崇高,而且是那每一次让我们有可能产生链接理想与现实捷径的重大发现。
⑦大学,是社会的一面旗帜;大学精神,是我们心中永远的圣洁光环;大学精神的文化力量,在她时时被我们触摸的深层温度的表层,还可以有以下通俗浅显的表达:
⑧一种特立独行的思想;一种深远巨大的影响;一种兼容并收的氛围;一种穿行时空的光芒;一种刻骨铭心的境界;一种运行人生的能力;……