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新版西安外国语大学中国古代文学考研经验考研参考书考研真题 - 图文 

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题的熟练掌握来进行针对性的复习。接下来我主要跟分享一下主观题部分的复习经验。一般专业课涉及的主观题型都较为的简单,熟练掌握专业课书目即可答出,记住熟悉教材与课本是关键。

例如:1、怎样理解文学的审美意识形态属性。文学作为审美意识形态的表现在,文学成为具有无功利性,形象性和情感性的话语与社会权力结构之间的多重关联域。文学作为审美意识形态,在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识。2、文学创造的客体:文学创造的课题主要有两种解释,一是客体即“自然说”,认为文学的课题是地利与人之外的自然。这里的“自然”最初指客观存在的自然界,后来泛指社会生活。另一种是客体即“情感”说,认为文学客体是人的心灵,是情感。我们认为社会生活是文学创造的客体。3、如何理解文学创造中主客体的双向运动。首先是主体能动地审美的反映客体,即主动的选择客体和加工处理客体的有关信息;并通过情感体验,把自我意识、情感对象化,即将客体“主体化”,文学创造的客体“主体化”与主体“客体化”统一就实现了主客体的统一。

接下来为大家讲解一下论述题部分的答题技巧:在进行大题解答时,首先一定要将专业的基础概念记清,并且牢记重要的知识点。在进行作答时我们一定要灵活的运用理论应用于实际场景,结合某种理论分析现实的情况等等。在进行论述题作答时,大家尽量回答的全面一些,并不要求做到面面俱到,但是一定要抓住重点,按点答题,答题时思路必须明确,将专业知识与自身的理解相结合。

例如:1、康德认为天才具有哪些主要特点。康德对天才的定义是:“天才就是天生的内心素质,通过它自然给艺术提供规则。”康德由这一定义推论出天才的四个特点:(1)独创性。一是说天才提供的规则是不确定的,也即是说天

才创造的艺术规则是前无古人的;一是说天才创造的规则是无法重复的,也即是说天才提供的规则是后无来者的。天才的独创性包括立意的独创性和形式的独创性。(2)示范性。天才的作品是艺术中的典范,其他艺术家可以在一定程度上模仿,而批评家也可以以这些规则作为批评的标准。天才的示范性是对天才独创性的限制,因为独创性应该达到示范性的高度才会有意义,否则会走入歧途,成为艺术的怪胎。(3)神秘性。这种神秘性表现为创造艺术品的过程是不可言说的,艺术创造的理念是不可传授的。天才的神秘性还表现为不受主体控制。(4)天才只属于美的艺术而与科学无关。康德认为,在科学上大家与庸才的差别仅仅是程度上的,而艺术上的天才与庸才的差别却是在种类上的。科学巨匠即使是牛顿也不能划归天才之列,因为牛顿的科学原理是按照逻辑规则逐步推导出来的,而他人也可以根据这些逻辑过程理解并表述其中的科学原理。

Section 3—总结与小技巧

同时大家一定要注重平时的模拟练习,这样在考场上做题时也会更加得心应手,做模拟题的意义在于找出自己的“盲点”,以便我们及时复习和补救。同时,在做模拟题时,我们千万不能气馁或者垂头丧气。这某次模拟练习的题目正好击中了我们的知识“盲点”,只要我们从此时此刻起及时复习和补救,并把它扎实有效的弥补之,这不仅不会影响我们最终的考试,而且还会避免考试中会因此而失分;

我当时用的是研教新版练习题解析,它不是依照章节进行,而是依照板块,更适合全面复习检测使用,有利于宏观了解。它的编排条理清晰,一目了然,容纳了重要冲刺知识点,有利于难题型的解答。这本书都是历年预测真题比较准的,

题的质量也都不错,有条件最好都买,买来一定要做,一些重点题可以着重的去背一背。

专业课二

专业课二有大量需要背诵的部分,接下来我会跟大家介绍一些背诵的小技巧,这样可以显著提升我们的复习效率。其实,无论是专业课一还是专业课二都需要我们进行大量的背诵,作为一名文科考研学子,在复习考研时只有华山一条路,那就是背!!!接下来就跟大家介绍一下我所总结的背诵技巧吧,都是满满的干货哦。

section 1—联想+顺口溜

我的方法是把记忆的东西编故事,把分散的几句话的首字抽出来编成顺口溜,并在脑海中想象自己编造的画面,然后就会记得非常快也非常牢固,这个方法屡试不爽,特别适合记忆多个分散的没有联系的句子。因为专业课的知识有时非常的零散,关联性并不是特别的强,这就需要我们把这些“碎纸片”式的知识点串联起来,按照一条线索或者形成一套系统,这里没有固定的模式哦,大家根据自己的记忆习惯进行总结即可。

例如:1、文学的自觉:文学自觉指的是文学及文学主体意识到文学的独立性和价值性,自觉地对文学的本质和发展规律等进行探讨和认识,促进文学按其自身的规律向前发展。2、山水田园诗派:盛唐兴起的一个诗歌流派。在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗基础之上,偏重于写山水风光和田园生活,大多表现自然之美和闲适心情,偶或反映农家现实。所作以五言为主,风格多清淡恬静,具有较高的艺术技巧和审美价值。代表诗人有储光羲、裴迪等,而以王维、孟浩然为首,故后世又称“王孟诗派”。3、徐庾体:是指徐、庾父子置身

东宫时所作的风格绮艳流丽的诗文,就其文学渊源而言,是沿着永明体讲究声律、辞藻的方向,进一步“转拘声韵”,“弥尚丽靡”。在这里我们就可以按照某些线索将这两个知识点串联起来,在这里就不多的向大家进行赘述了,大家自己总结即可。

Section 2—“艾宾浩斯”升级版

艾宾浩斯记忆曲线,同时也是遗忘曲线。遗忘曲线由德国心理学家艾宾浩斯研究发现,描述了人类大脑对新事物遗忘的规律人体大脑对新事物遗忘的循序渐进的直观描述,人们可以从遗忘曲线中掌握遗忘规律并加以利用,从而提升自我记忆能力,该曲线对人类记忆认知研究产生了重大影响。因为人的记忆是有缺陷的,因此会不断的遗忘,需要重复的记忆才能确保不会忘记。

其实人的大脑是一个记忆的宝库,人脑经历过的事物,思考过的问题,体验过的情感和情绪,练习过的动作,都可以成为人们记忆的内容。例如专业课学习中的知识点以及相关概念子,甚至文章的内容都是通过记忆完成的。从\记\到\忆\是有个过程的,这其中包括了识记、保持、再认和回忆。有很多人在学习专业课的过程中,只注重了学习当时的记忆效果,孰不知,要想做好学习的记忆工作,是要下一番工夫的,单纯的注重当时的记忆效果,而忽视了后期的保持和再认,同样是达不到良好的效果的。

我之所以称之为“艾宾浩斯升级版”,是因为我在“艾宾浩斯曲线”的基础上加上了自己的学习方法,从而使其成为更加适用于专业课背诵的方法。在进行背诵之前,大家一定要把笔记工作做好,这样有利于我们化繁为简,将笔记与课本进行结合,那么我们的背诵将会更加具有条理性,我们一定要将笔记尽量做到全面。

例如:1、山水诗的艺术风格。谢灵运所开创的山水诗,把自然界的美景引进诗中,使山水成为独立的审美对象。他的创作,不仅把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放出来,而且加强了诗歌的艺术技巧和表现力,并影响了一代诗风。2、情景交融。山水田园诗在谢灵运的笔下往往追求形似,陶渊明写意,王维诗写意、写景融一体,以一种虚静的胸襟去体悟,发现性情与山水景物的契合点,把山水景物作为心灵慰藉和知音。3、无题诗在诗人笔下是以悲剧性的爱情相思呈现出来的,但好像不拘泥于爱情生活这一层面,似乎可以通过生活的其他层面。比如政治失意,以至整个国家和社会走向衰退的时代气息,其寄托在有无之间难以实指,被誉为“诗谜”。同时无题诗着力刻画烘托爱情相思内在心里,而不在于女子容貌、体态、举止的描写,连活动环境也很少涉及,其诗歌主要展现的是人物的各种:心态、期待、焦虑、失望、苦痛、寂寞、忆念、憧憬、烦闷等,是一种身心专注,缠绵执着。

将笔记整理好之后,我们就可以把自己的专业课资料划分为20个单位,按照艾宾浩斯遗忘曲线的方法标号并背诵。这个方法非常得实用,第一,这个方法把目标更加细化了,每天早上看什么以及晚上学什么都有明确的规划,第二,利用遗忘曲线让背过的东西反复加强记忆,做到想忘记都难。

Section 3—费曼技巧—史上最强学习技巧

费曼技巧被称为史上最强学习技巧,它主要包括以下几个步骤1、选择一个需要学习的概念,最好是我们没接触过的,或者是感觉新近接触的让自己觉得受益匪浅的概念。2、把这个概念按自己的理解,完整的教给另外一个人。注意,是能达到教会人家的水平。3、如果在教的过程中你觉得自己讲明白了,但别人听不懂;或者你讲着讲着发现自己讲不明白了,卡壳了,这也是正常现象,别不

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题的熟练掌握来进行针对性的复习。接下来我主要跟分享一下主观题部分的复习经验。一般专业课涉及的主观题型都较为的简单,熟练掌握专业课书目即可答出,记住熟悉教材与课本是关键。例如:1、怎样理解文学的审美意识形态属性。文学作为审美意识形态的表现在,文学成为具有无功利性,形象性和情感性的话语与社会权力结构之间的多重关联域。文学作为审美意识形态,在无功利、形象、情感中隐含功利、理
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