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第25课 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
导学目标 1.了解《论语》常识，了解孔子思想。2.了解孔子的教育观和人格魅力，以及古人的政治思想和行为规范。3.品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。
课内自主学习
一 文化常识 1.背景解读
本文选自《论语·先进》。它记述了孔子和四个学生的一次谈话，以“言志”为线索，写出了学生们的志向、性格，也表达了孔子的思想态度，是孔子“因材施教”的范例之一。《论语》是孔子的弟子和再传弟子编辑的，所以在行文中称孔子学生的字，都是表示对他们的尊敬，而孔子招呼他们时，就直呼其名，称呼中透出几分亲切。侍坐：学生坐在一旁陪伴老师。古代臣子坐在一旁陪伴国君，晚辈坐在一旁陪伴长辈，叫作“侍坐”。
2．古文知识积累
宗庙与祭祀(二)
(1)古人在祭祀或行大礼前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，不与妻妾同房，减少娱乐活动，表示诚心致敬，称为“斋戒”。
(2)《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集。
(3)嗣位是指继承君位。我国封建王朝奉行长子继承制，君一般是嫡长子继承，但到了清代康熙之后，这一传统被打破。
(4)九宾：外交活动中最隆重的礼节。 二 古诗文基础 1．字音识记
①曾皙(xī) ②冉有(rǎn) ．．③毋吾以也(wú) ④千乘之国(shènɡ) ．．⑤夫子哂之(shěn) ⑥铿尔(kēnɡ) ．．⑦冠者五六人(ɡuàn) ⑧风乎舞雩(yú) ．．2．通假字
(1)鼓瑟希，铿尔 (“希”通“稀”，稀疏) ．(2)莫春者，春服既成 (“莫”通“暮”，晚) ．(3)唯求则非邦也与 (“与”通“欤”，吗) ．3．词语解释
(1)子路率尔而对曰 率尔：轻率急忙的样子 ．．(2)千乘之国 乘：车辆 ．(3)摄乎大国之间 摄：夹、迫近 ．(4)因之以饥馑 因：接着 ．(5)比及三年 比及：等到 ．．(6)夫子哂之 哂：笑 ．(7)以俟君子 俟：等待 ．
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(8)舍．瑟而作．
舍：放下 作：起 (9)异乎三子者之撰． 撰：才能，指为政的才能 (10)咏．而归 咏：唱歌 4．古今异义
冠者五六人，童子．．
六七人 古义：少年，不到20岁的人 今义：儿童 5．一词多义
?
如．或知尔，则何以哉如果?如．
其礼乐，以俟君子至于宗宙之事，如．
会同或者(1)如?坐须臾，沛公起如．
厕到……去，往?先生如．其指依照，遵从?逝者如．
斯夫，不舍昼夜像，如同沛公默然，曰：“固不如
．
也”及，比得上??方．
六七十，如五六十计算面积的单位，方圆(2)方?可使有勇，且知方也道，指是非准则?．
?方．欲行，转视积薪后，一狼洞其中正在，正当
6．词类活用
(1)可使足．民(形容词的使动用法，使……富足) (2)如会同，端章甫．．．
(端，名词用作动词，穿着礼服；章甫，名词作动词，戴着礼帽) (3)浴乎沂，风．乎舞雩(名词用作动词，吹风、乘凉) (4)三子者出，曾皙后．(名词用作动词，留在后面) 7．特殊句式 (1)宾语前置句
①毋吾以也(应为“毋以吾也”) ②不吾知也(应为“不知吾也”) ③则何以哉(应为“则以何哉”) (2)状语后置句
①加之以师旅，因之以饥馑(应为“以师旅加之，以饥馑因之”) ②异乎三子者之撰(应为“乎三子者之撰异”) ③浴乎沂，风乎舞雩(应为“乎沂浴，乎舞雩风”) 8．默写
(1)《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“千乘之国，摄乎
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大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
(2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“为国以礼，其言不让”。
(3)《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
(4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”这句话可以看出来。
三 古今对译
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、 公西华侍 坐。
孔子弟子子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子闲坐。 子曰：“以吾一日 长 乎尔， 毋吾
孔子说：“因为我年纪比你们大一点，但你们不要认为这 以也 。 居 则 曰：‘不
样就不敢讲了。你们平日在家闲居时常说：‘别人不吾 知也。’如 或 知 尔 ，则
了解我呀。’如果现在有人想了解、任用你们，那么你们何 以 哉？”打算做些什么事情呢？”
④③②
①
[①以：介词，因为。②以：动词，认为。③知：了解。④以：动词，用，做。]
段解：写孔子向学生问志。
子路率尔 而 对 曰： “千乘 之
子路急忙轻率地回答说：“如果是一个有着千辆兵车的诸 国，摄乎 大国之间， 加之以 师 旅， 因 之
侯国，夹在几个大国之间，有别国军队来侵略它，接着 以 饥馑； 由 也为 之 ，比及三年，
国内又有饥荒；如果让我去治理这个国家，等到三年， 可 使 有勇 ， 且 知 方 也。”
我就可以使军队勇武，而且使百姓懂得为人的道理。”夫 子 哂 之。
孔子听了，微微一笑。
“求， 尔 何 如 ？”
孔子问：“冉求，你有什么打算？”
对 曰：“ 方六七十， 如 五六十，
冉求回答道：“一个方圆六七十里或者五六十里的小国，求 也为 之，比及三年， 可使足 民 。如
我冉求去治理它，等到三年之后，我就能让百姓富足。至于其 礼乐， 以俟 君 子。”
那些礼乐教化的事，就只有等待有才能、有德行的人了。”“赤， 尔 何 如 ？”
孔子问：“公西华，你有什么打算？”
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⑦
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高中语文2019-2020第六单元文无定格贵在鲜活第25课子路曾皙冉有公西华侍坐学案中国古代诗歌[新人教版选修]
