悠着点学语文
作者：党心娟
来源：《读写算·基础教育研究》2017年第23期
这个世界，似乎和速度较上了劲，没有最快，只有更快。文学又怎能置身事外，厕所文学，广场文学，网络文学······世俗的浮躁与功利，早已忘却了等待，沉淀，甚至回眸。 我有一个学生，同伴眼里的“双差生”。有一次，他在作文中写道：“我希望，我将来有个儿子，他有个强壮的成绩，不要总坐在最后一排，不要和别人打架，不要吃槟榔。”闭着眼，我慢慢地感觉到我的心在颤抖，在流泪。
我走上讲台已二十个春秋，上了无数节课，也听了不少的课。我有一个印象，我们的问题一经提出，总会迫不及待地点学生回答，点那些优秀的学生回答。偶尔，点了基础差一点的，一旦答案脱离预设，便紧急叫停。因为我们的内心更倾向于获得满意答案，以印证自己课堂的成功。其实语文的魅力在于阐释的无限可能。问题的答案，言之有理即可，何须标准统一。再者，倚马可待三千言，只可仰视、艳羡；捻断数根须只为一字者才接地气。提高课堂效率，我的理解是提高学生学习的效率，而不是教师的花哨，课堂的容量。一节课的成功与否，更应考量的是绝大多数甚至所有学生获得的多与少。
悠着点，留给每个学生阐释的机会和可能，伫足聆听他们花开的声音。这不仅是温存，更是道义。
我有一个朋友，他的小孩在香港上一年级。他讲，小孩每天回家都会写汉字抄写作业，并且老师要求极严，“横”就得横，“竖”就得竖，来不得半点马虎。我们似乎急功近利，倡导一二年级学生不写家庭作业，只是一味追求信息量的获取，视频音频齐上阵。最后，课堂翻转了，汉字也被“翻转”了。我曾在六年级几个班做了个小测试，让几名学生在黑板上写“礼拜”二字，那答案，千奇百怪，令人啼笑皆非，也令人深思、汗颜。仓颉造字，笔笔有来历，字字有渊源，却被我们的笔画输入、字母输入、手写输入和语音输入等伤得面目全非。又遑论方方正正，柳瘦颜肥。悠着点，一笔一划，苦练童子功，写出每一个汉字的生命。
学语文，语感特别重要。培养语感的重要途径之一，诵读。学会唐诗三百首，不会作诗也会吟。现在的很多学生，小学毕业了，也记不住几首。
诵读，首先要讲究科学规律——遗忘曲线，悠着点，温故知新，持之以恒，不能考哪背哪，不能捡了芝麻，丢了西瓜。再次，要讲究学科规律。传统诗词，之所以高格，自有意境。阔大的意境，需要我们慢慢去体味、感受。悠着点，才能领略葡萄美酒、大漠孤烟的悲壮，晓风残月、吹皱一池春水的哀婉；才能感受舍我其谁、一览众山小的豪情，归去来兮、江海寄余生的无奈。这些都不能靠教师在黑板上条分缕析得来，也不是列个复习提纲，死记硬背得来。
传统诗词文的另一特点，讲求押韵，一叹三咏，朗朗上口，再加之有一些固定的句式与现有语言习惯不同。在诵读时，要悠着点，摇头晃脑，明句读，品韵味。
岂止传统诗词文，现代汉语，也要悠着点读，培养语感。语感需要想象，想象需要空间，空间需要时间，换句话说，还是要悠着点。有一位现代文学家说，看到“小草”二字，最起码要想到草，如若能想到“绿色”、“平凡”，或者“生命力”等，才算真正地读懂了。当前课改精神中有一条，高考数学试卷文字阅读量将由现在的约2000字增加到约5000字，语言的理解力尤为重要。我在办公室经常听带数学科目同事讲，“多与少”问题，很多学生很难搞懂，总是搞反。究其原因，大抵是学生心里没有“多”和“少”的概念。这樣的例子太多，病灶---不解题意，病理---缺乏语感。
普罗众生，过目成诵、七步成诗者几何？悠着点，让我们一起带领学生去领略汉语的博大精深，感受汉语的诗情画意，传承祖宗的文化瑰宝。
悠着点学语文
