关注微信公众号:校园嗨市 获取更多资料 马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。“三个代
校园嗨市考试试卷
班级 学号 姓名 考试科目 马克思主义基本原理
A 卷 共 8 页
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学生答题不得超过此线
表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。 ——引自江泽民总书记“5·31”重要讲话 根据以上材料,请回答: (1)结合材料1,说明怎样科学对待马克思主义? 对待马克思主义要采取既坚持又发展的态度。首先,马克思主义揭示了自然,社会和思维的普遍规律,是客观真理,同样具有绝对和相对的二重性。它揭示的真理包含着不能被推翻的客观内容,具有绝对性,具有普遍的指导意义,因此要坚持。其次,它揭示的客观真理又有一定的限度,即一定的广度和深度,没有穷尽对世界的认识,有待于扩大和深化,具有相对性,因此要发展。马克思主义没有结束真理,只为真理的发展开辟了道路。第三,既要反对否认马克思主义真理绝对性的“过时论”观点,又要反对否认马克思主义真理相对性的教条主义错误。 (2)结合材料1、2,说明马克思主义必须与时俱进的理论依据。 马克思主义必须与时俱进的理论依据:1,关于马克思主义是一个开放体系的原理。马克思主义历来认为,它的价值不仅仅是提供了现成的理论观点和结论,更重要的是它为人们开辟了发现真理、认识真理的广阔道路。2,关于理论与实践关系的原理。马克思主义认为,实践是理论的基础,是理论发展的动力,实践是不断发展的,理论必须随着实践的发展而发展。3,关于人类认识规律的原理。马克思主义认为,人的认识是一个不断深化的过程,实践、认识、再实践、再认识,不断推动人类认识的深入,随着人们认识事物规律的深入,理论也必须与时俱进。4,关于绝对真理与相对真理的原理。马克思主义作为科学真理是绝对真理与相对真理的统一。既要坚持又要发展它。 3、下面材料是有关历史唯物主义基本原理的论述: 材料1 物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。——摘自马克思:《〈政治经济学批判〉序言》 材料2 自然,“喜怒哀乐,人之情也”。然而穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子的酸辛,灾区的灾民大约总不去种兰花,像阔人的老太爷一样,贾府上的焦大,也不会爱林妹妹的。 ——摘自鲁迅《而已集·革命时代的文学》 材料3 温家宝总理在绵阳长虹设立的北川中学安置点看望了师生们。温家宝说,在地震的时候,我们需要信心、镇定、勇气和力量,地震以后我们就应该充满希望,面向未来,努力奋斗。温家宝转身在黑板上用粉笔写了“多难兴邦”这四个字,他说,对国家我们要记住四个字。温家宝说,我们要昂起不屈的头颅,挺起不屈的脊梁,为了明天充满希望地向前迈进。 ——摘自2008年5月24日《南方都市报》,《温家宝题字:多难兴邦》 材料4 像你们的民族那样伟大的民族,是经得起任何危机的。没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。 ——摘自《马克思恩格斯全集》第39卷,第49页。人民出版社1974年版 根据以上材料,请回答: (1)材料1和2,揭示了历史唯物主义的什么原理? 材料1-2揭示了社会存在与社会意识的关系原理。社会存在与社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。材料1是马克思主义对社会存在和社会意识关系的经典论述。材料2和材料3表明,统治阶级是无法了解广大穷苦百姓的饥寒交迫的生活窘况的,形象生动的说明了社会存在决定社会意识。 关注微信公众号:校园嗨市 获取更多资料 (2)结合材料3和4,如何正确理解“多难兴邦”。 要辩证的看待“多难兴邦”。多难是否兴邦,不取决于灾难本身,而取决于国家和人民是否在灾难面前发挥了主观能动性。社会意识对社会存在有能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。这种反作用就在于,他把不同集团,阶级,尤其是统治阶级的利益要求内化为人的思想、情感、意志,以支配人们的行动,从而影响社会的经济和政治。 4、阅读下列材料,请回答问题 材料l 资产阶级平时十分喜欢分权制,特别是喜欢代议制,但资本在工厂法典中却通过私人立法独断地确立了对工人的专制。 ——摘自马克思:《资本论》 材料2 当立法权与行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或者议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由实行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权与行政权合一,法官将握有压迫者的权力。如果同一个人或由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。 ——摘自孟德斯鸠:《论法的精神》 材料3 统治阶级的思想在每个时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产的资料。因此,那些没有精神生产资料的人的思想.一般地受统治阶级支配的。——摘自马克思和恩格斯:《德意志意识形态》 根据以上材料,请回答: (1)资本主义政治制度的内容及其本质。 1,资本主义政治制度包括资本主义的民主与法治、政权组织形式、选举制度、政党制度等。资本主义政治制度的本质是为资产阶级服务的,是服从于资产阶级进行统治和压迫需要的政治工具。 (2)资本主义政权组织形式是什么? 资本主义国家政权采取的是分权制衡的组织形式,即国家的立法权、行政权、司法权分别有三个权利主体独立行使,形成各主体之间的“制衡”。由于资本主义国家内部存在着不同的利益集团,他们直接左右着国家政权的运行;由于各个利益集团之间实力上的差别和利害关系的存在,资本主义国家内部的冲突矛盾不断推动其政治制度的变化。 (3)我们对待资本主义意识形态的态度。
资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位的、反映了作为统治阶级的资产阶级的利益和要求的各种思想理论和观念的总和。对于资本主义的意识形态。应该用辩证的观点来分析,资本主义社会在长期的发展中创造出大量的物质财富的同时,也创造出丰富的精神成果。在资本主义条件下,这些思想文化成果有相当一部分是以意识形态的形式或包含在意识形态中被保存下来。这些思想文化成果同样是人类文明进步的成就和体现。对于资本主义意识形态中那些正确反映人类社会生活的一般规律的思想理论和观念,我们应该加以学习、参考和借鉴;而其中反映资产阶级利益和要求的、对社会生活进行了扭曲反映的、为维护资产阶级政治统治需要而有意编造出来欺骗民众的虚假理论,则必须加以分析鉴别和批判。