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黄庭坚(1045年-1105年) 北宋诗人,书法家。英宗治平

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黄庭坚(1045年

-1105年) 北宋诗人,书法家。英宗治平

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黄庭坚集。黄庭坚 北宋诗人。书法家。英宗治平四年 进士。

神宗熙宁三年。王安石为宰相。实行新法遭到以司马光为首的保守派猛烈反对。后来新旧两党斗争愈演愈烈。一直延续到北宋灭亡。在这场斗争中。黄庭坚站在旧党一边。他虽然没有积极参加这场斗争。但他的一生一直卷在斗争的旋涡里。 《墨缘汇观》胃“黄山谷小行书柬札尺牍为第一。正行大字第二。大草收第三”。黄之小行书尺牍。美则美也。但以今天之审美标准。情趣观照。安歧未免推许太过。

重排名次。山谷狂草应居第一。大行书第二。小行书殿后似较易为人接受。 ----------------精选公文范文----------------

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书名,黄庭坚集。作者,黄庭坚。朝代,北宋。职业,诗人。书法家。

作者简介。黄庭坚。是北宋著名文学家。书法家。

诗人。为盛极一时的江西诗派开山之祖。著作现存《豫章黄先生文集》三十卷。另有南宋时任渊等三人整理加注的《山谷诗集注》内集三十卷。外集十四卷。别集二十卷。又《山谷词》一卷。 生平履历。黄庭坚。字鲁直。洪州分宁人。他出身于一个文学空气很浓的家庭。

父亲黄庶是专学杜甫。韩愈的诗人。著有《伐檀集》二卷;舅父李民也是诗人。而且是有名的藏书家;两位岳父孙觉和谢师厚也是积学知名之士。在这样的环境中。他从小就博览群书。三教经典以及小说杂书无所不读。所以他的成就是多方面的。尤其是他的诗歌。对后世产生了深远的影响。黄庭坚在治平四年考中进士后。于熙宁初任汝州叶县的县尉。熙宁五年任北京国子监教授。 ----------------精选公文范文----------------

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得到大臣文彦博的器重。元丰元年。他写了一封信给徐州太守苏轼。表示仰慕之意。并呈诗二首。苏轼当即复信。称赞他的“古风二首。托物引类。真得古诗人之风”。两人从此缔交。终身不渝。元丰三年。他出知吉州太和县。路过舒州时。游览了三祖山上的山谷寺。因爱其风光。便以山谷道人作为别号。元年间。他以秘书省校书郎召入馆阁。司马光赞赏其好学有文。邀请他参与校定《资治通鉴》。他在京将近九年。任《神宗实录》检讨官。加集贤院校理。

升起居舍人。秘书丞。兼国史编修官。这一时期。苏轼兄弟是朝廷显要。他始终追随着苏轼。常相唱和。成为“苏门四学士”之一。绍圣年间。政局发生了变化。章?。蔡卞等新党得势。肆意迫害元?党人。他被贬为涪州别驾。从此又自号涪翁。徽宗时。蔡京擅权。大兴党祸。转运判官陈举承宰执赵挺之的风尚。告发他所作《荆州承天院塔记》中有幸灾谤国之意。因此被撤销一切职务。流放----------------精选公文范文----------------

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宣州编管。他的著作也因此遭禁。崇宁四年九月三十日。他死于贬所。

终年六十一岁。黄庭坚在政治思想上受苏轼的影响很大。并屡次与苏轼一同被贬。但他主张新旧的两党互相宽容:“人材包新旧。王度济宽猛。”他虽然不很赞成新法。但不像司马光等那样极端保守。坚决反对。并认为新法的流弊不是王安石的过错。在《跋王荆火禅简》中。他对王安石的人品十分推崇敬佩:“然余尝熟观其风度。真视富贵如浮云。不溺于财利酒色。一世之伟人也。”他这种不抱偏见地对待王安石的态度。在当时是难能可贵的。黄庭坚的世界观是儒佛道三家思想的混合体。

他所受的教育。自然是传统的儒家学说。但在激烈的新旧党争中。他没有勇气也毫无办法去解决矛盾。于是便逃遁到仙乡佛国中去寻求精神上的寄托。他和法秀。祖心。惟清。悟新等禅师交往。接受了禅宗的影响。其诗歌创作中。除了儒家经典外。道家的《老子》。《庄----------------精选公文范文----------------

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子》。《列子》。《抱朴子》。《淮南子》。《黄庭经》等。佛家的《金刚经》。《法华经》。《楞严经》。《维摩经》。《华严经》。《涅?经》。《般若经》。《传灯录》等都是他所喜欢涉猎的。

可见他所接受的思想影响也较复杂。黄庭坚是作为宋诗的代表作家之一而载入史册的。北宋中后期。以王安石为首的新党跟以司马光为首的旧党反复斗争。黄庭坚属于旧党中人。他的政治生涯也随着旧党势力的消失而升沉变化。他一生从未居要职。握大权。他在地方任上。有机会接近下层。能关心百姓的疾苦。为农民做过一些好事。他对王安石变法的态度也比较客观。在新党当政时。黄庭坚执行了新法。但在具体实施时敢于作出一些便民的修改。旧党得势时。

他时变法被全部废弃而感到惋惜。因而在黄庭坚的诗歌中。有一些较真实地反映了这个时期的历史情况和社会现状的好作品。如《流民叹》。《戏和答禽----------------精选公文范文----------------

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黄庭坚(1045年-1105年) 北宋诗人,书法家。英宗治平

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