余光中
个人简介：余光中（1928年9月9日－-2017年12月14日），中国当代作家、诗人，现居台湾高雄市。生于南京市，父亲余超英，母亲孙秀君。母亲为江苏武进人，妻子为常州人，故又以江南人自命。抗日战争时在四川读中学，感情上亦自觉为蜀人。因生日正好是农历9月9日,所以自称[茱萸的孩子]。在两岸三地游走居住教学的余光中老师，自言最喜欢的是香港和高雄，曾形容两岸三地是： “大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇”。[1]
现为台湾国立中山大学讲座教授，擅新诗、散文，旁及评论、翻译，出版著译凡五十种，其中散文有十种，作品列入中国大陆、台湾、香港及设有华文课程的大学、中学的教科书。余氏行文精炼，发人博思，故坊间也有不少其作品之评析。中文造诣深为人赞，如香港作家林沛理称之为：“语言的魔术师”、“香江第一才子”陶杰许之为“用中国文字意象之第一人”，且其精通英语及多种外文，包括德语、西班牙语等。曾任台湾国立中山大学文学院院长，香港中文大学联合书院中文系系主任，亦尝为美国大学英美文学系副教授，于两岸三地享负语言大师之名。 余光中的生活
事例一：初试啼声 廿岁那年，国共内战正炽，余光中和母亲从南京逃往上海，又辗转到了厦门。 「时局非常动荡！」余光中回想当时光景，学生罢课、老师罢教，政治分子渗入到师生中，人心浮动。学运像一个个浪头，青年浮沈其中，不知自己会被推向何方。
余光中对这些运动并不热中，「因为我心中存有疑问。」他直觉，共党政体不适合自己。在一个连思想都要箝制的政党生活，文人如何能坦率从文？对一个已下定决心要成为作家的年轻人而言，他只有摆脱，才能畅言。
外头的世界翻腾不休，余光中内在的诗心也蠢蠢欲动。
「我站在高崖上，再深深吸一口气，向爱琴海与夜空，投最后的一瞥。」在向着紫金山的窗案，余光中初试啼声，完成了第一首诗作〈沙浮投海〉。廿岁的年轻诗人，想着希腊女诗人沙浮，苦恋着菲昂，却被抛弃，郁郁投海而死。
不论外界如何纷扰，余光中有定见的朝作家之路迈进。在厦门「星光」、「江声」两报，陆续发表新诗和短评。
一甲子后，八十岁的余光中新作〈藕神祠〉，哀悼中国女诗人李清照：「莲子虽心苦，藕节却心甘，藕断千年，有丝纤纤，袅袅不绝，仍一缕相牵。」
是独锺女诗人吗？从小接触古诗词的余光中说，也爱李白、杜甫，少年时拜读英国诗人济慈、爱尔兰作家王尔德作品，受到许多启发。他尤爱兼擅诗词、古文、绘画、书法的苏轼，可为文人典范。
话题：理想，心境，在乱世中创作，可引用“陶渊明”
事例二：一次记者问在现实中您是如何用诗人的眼光来看待生活的？
余光中回答：每个人的生活中都要有诗，不过诗也只是一个象征，一个人要 过诗意的富有灵感的生活也不一定要做诗人。生活里面光有真理、有美德还 不够，好像还缺少什么。生活里面还应该有艺术，不管是诗，绘画，音乐或 者有雕塑，总而言之，生活里面应该有美。有一位美国的亿万富翁，他很喜 欢他的小女儿。有一天他看到小女儿带笑地走过来，心花怒放，那一刻他就 想做个诗人，可是他想不起如何形容他的女儿多么可爱，他想了半天说，啊
，你美丽得像一张百万圆的大钞。那就是说一个人虽然很富有，可是在诗意 生活上可能是一个非常贫穷的人，因为没有想象，连赞美女儿也想不出一句 诗来，有那么多钱有什么用呢？所以美是不能量化的，它是一种质，不是一 种量。所以王尔德说，现在人的毛病就是什么东西都知道它的价格，可是没 有东西你能知道它的价值。
话题：生活的艺术，美，诗意生活，价格与价值 事例三： 余光中在思想上是一位因循守旧的人。他不烟不酒，一杯茶足矣，过的是清教徒式的生活。机械得连吃饭都上固定的餐馆点菜都是千篇一律。他是当年办《文学杂志》的朋友中惟一一个不上牌桌的人。他不想见那些不必见的人，因为他既不求官，也不竞选。对有共同旨趣的朋友，他盛情接纳，对话不投机者，则三句嫌多，道不同不相为谋。但他确实又是一位冷面热心，很善解人意，乐于提携有才情的朋友。余光中文章写得好，人品又高尚，他晚年供职的高雄中山大学，校长把他当作镇校之宝，请他在运动衫、雨伞上题字，以赠来宾。在他退休后仍热情留，作为学校的“门脸”，每遇事不遂，一打余光中牌，便无往而不胜。而余光中自己“不喜欢在媒体上晃来晃去”，他是一位唯美主义者，追求心灵一片净土。
余光中的谐趣：
事例一：他说他生就一副“不列颠的脸”，西装、领带，洋气十足，外表一本正经；他的锦心绣口是有名的。他把谐趣作为社交场合一件漂亮的服饰。他刚到中山大学执教，他称女研究生们为“村姑”，毕业后这些女弟子们相约来为他祝寿，他对“村姑们”说：“要以为毕业离校，老师就没用了。写介绍信啦，作证婚人啦，为宝宝取名字啦，‘售后服务’还多着呢！”说得大家笑得前仰后合学生们都说，把听他的课当作一种享受。
事例二：余光中在幽默散文《书斋·书灾》中云：“有的人看书必借，借书必不还。有的人看书必买，买了必不看完。”
余光中的一些文友均属借书不还的“雅贼”。他很想写篇杂文声讨这类借而不还，甚至久催不理的“孔乙己”式人物，可正当动笔时，发现自己也做过“孔乙己”。他自述道：瞧，书架上有一本《美国文学的传统》下卷，便是从同事朱立民教授那里借来的，“侨居”已多年矣。眼看自己无完璧归赵之意，朱立民索性声明是赠他的，并附送了上卷。还有十多本台湾大学外文系的图书，在自己的书架上也有十多年的“侨龄”，以至久借而“归化”。听说借书处仍是当年那位漂亮的女士管理，吓得余光中十来年再不敢进她的辖区。
事例三：1994年，余光中赴厦门大学出席一次会议时，有二百学生之众找他签名的是山东某一家出版社出版的散文集《听听那冷雨》。使他吃惊的是，他是头一次看到此书。编者虽然给他写过信，但还来不及回复表示同意就出版了。对这种不尊重原作者的盗版行为，余光中非常生气，他对笔者说：“山东是出圣人的地方，怎么可以出‘强盗’！当然，自己的孩子流落到江湖，如果白胖胖的，那我也高兴。可此书编得错漏甚多，这会给以后的研究者带来版本上考证的麻烦。”
余光中的婚姻家庭 事例一：小袋鼠妈妈
1956年，余光中终于和表妹范我存结婚。
结婚为女人一生的分界线，对于范我存来说，应该更是清晰。婚前的娇柔羞赧，在婚后不久就磨练成自信坚强。她住进厦门街一一三巷八号那栋占地一百多
坪的日式房子，协助婆婆一同持家。身体瘦弱的她，在生下长女珊珊后，竟然渐渐强壮起来。从1958年到1965年，七年之间，她生下了五胎(其中惟一的男婴出生后三天不幸早夭)，正如余光中早年形容的:小袋鼠的妈妈，然后是两个三个，以至于一窝雌白鼠的妈妈……她已经向雷诺阿画中的女人看齐了。
范我存回忆当年，经常是门铃、电话铃齐响，她一手挟着孩子，一边先抢接电话，要对方等一下，再奔下玄关去开大门；要不就是在厨房，把孩子放在推车里，忙着做饭。婚后两年婆婆去世，她开始主掌家务，最重大的一件事就是伺候一家人吃饭。余家全盛时期，大小共有八口，食指浩繁，食量惊人，还得兼顾营养可口。这对范我存是一大考验，但渐渐她也从中学到了讲求实际，而婚前的浪漫幻想也得暂放一边。
不过丈夫的文学活动，她始终坚持参与。蓝星诗社的成员把余宅当作总部，众诗人经常进出。后来余光中在师大教书，交游更广，家里又经常有学生来往，再加上公公余超英好客成癖，20世纪六七十年代的厦门街余宅，简直人文荟萃。 事例二： 为他腾出片写作空间
余光中生命中最重要的人几乎都是女性。婚前他有母亲，婚后有妻子，然后是四个女儿，八条小辫飞舞。母亲去世后，岳母又搬来和他们同住。他身边的女人都爱他，宠他，敬他，让他，一切以他为中心。
外表娇柔的范我存，也许是深受母亲的影响，其实内心是极有主张的。她兼具传统与现代女性的优点和特质，虽然自己也很有才干，但是婚后完全奉献自我，不但是贤内助，更是贤外助。从内务大臣到外交部长，全由范我存一手担纲。 “她帮我摒挡出一片天地，让我在后方从容写作，我真的很感谢她。”余光中不止一次这样说。
“他忙起来，可以几天关在书房中，对你不理不睬，好像天塌下来都要由我自己去挡。当然刚开始我也不能适应，后来觉得他的创作的确很重要，我们都以他为荣，为他牺牲也就值得了。”范我存就这样从新婚的娇妻，一下子变成了四个女儿和一个丈夫的保姆，最后又成为他们的支柱。 话题：支持，牺牲，爱的力量
事例二： 余光中和四个女儿的关系，也是云淡风轻。看着她们逐渐成长，童话变成了现实，余光中似乎不知所措，不知道该拿这几个大女孩怎么办。早年，他以诙谐的笔调写了《我的四个假想敌》，写自己长期住在“女生宿舍”，看来似乎轻松，其实有点惊怅于女儿的成长。
“小时候，爸爸喜欢捏我的下巴，”佩珊说，“有一天突然发觉爸爸很久没有这动作了，才意识到父女疏离了。”
“有好长一段时间，我们都很敬畏爸爸，几乎把他神化了，”佩珊是四个女儿当中比较顽皮的一个，“现在我比较不怕他了，有时候还敢去撩拨撩拨他，譬如生日时在他脸上抹奶油，开开他的玩笑。”
其实余光中对女儿的态度，在不知不觉中，多少也承袭了他和父亲的关系。在《日不落家》一文中，他说对女儿的关爱与思念，往往靠电话线来传递。 “每次我打电话回家，如果是爸爸接的，他总是问‘你们那里天气怎样’？要不就是‘你们校长如何如何’。奇怪了，他为什么不问问我的一些私事呢？”佩珊不解。
“他没办法跟人靠得太近，”珊珊说，“他所有的感情都放在文章里，神游想像的天地，很少跟我们闲话家常。家人在一起，他也总喜欢谈文论艺。” 长女珊珊在堪萨斯大学修完艺术史后，久住纽约，已是一对儿女的妈妈；次
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