从“韩剧火”看当代中国受众 ——以《来自星星的你》为
例
鲜芳妮
【摘 要】随着“都教授”、“大长腿”等名词蹿升2014年网络热词之列，韩国偶像剧又一次掀起时尚潮流，并在短短一年之内迅速走红。其发展与受众群体的心理有什么样的关系？本文整体分为三部分：第一部分引言部分。主要叙述该课题的研究背景、研究现状、研究目的和意义以及研究方法。第二部分正文。第三部分结论。其中第二部分正文则又分为三部分对该现象的成因，基于传播学（沉默的螺旋定理和“第三人效果”理论）和心理学（《乌合之众》）的理论，将受众群体作为潜在推动力进行研究：第一部分主要介绍韩剧在中国发展的状态。第二部分分析韩国偶像剧的受众群体以及其自身心理特征。第三部分结合《来自星星的你》，用传播学和心理学相关知识，分析受众的趋同心理，批评受众的从众心理，揭示韩剧及其相关产品在中国大卖的原因与受众的盲目追捧密不可分。
【期刊名称】新闻研究导刊 【年(卷),期】2015(000)002 【总页数】2
【关键词】受众群体；乌合之众；韩剧；沉默的螺旋
一、引言
韩剧风并不是今年才在中国初露头角，早在20世纪90年代中国引进第一部韩剧之后便有发展的苗头，到2014年在中国则又迎来韩剧“最强档”，从《继承者们》到《来自星星的你》的热播，剧中的情节演员很为大家（尤其是青年
群体）讨论。针对韩剧在中国的火热现状的原因分析，很多业内人士从韩剧文化内涵、影视制作、迎合受众口味等很多方面做了深入研究，有很强的借鉴性，本课题则从受众群体盲目的趋同心理为切入点，批评当前中国国民的从众行为，将其看作推动韩剧在中国发展的乌合之众。
二、韩剧在中国的状态分析
1993年，中国引进的第一部韩剧《嫉妒》，当时虽然没有很大的影响，但随后1997年的《爱情是什么》收视率高达4.2%，［1］到21世纪，随着《星梦奇缘》《蓝色生死恋》《澡堂老板家的男人们》《大长今》等剧的热播，“韩潮”也逐渐在中国市场生根发芽，像美国大片、日本动漫、中国古装一样，韩剧以“言情”、“浪漫”成为自己独特的代名词。
2014年韩剧再一次在中国市场刮起“纯爱”大风，《继承者们》《来自星星的你》相继热播，一大波“韩粉”将“大长腿”、“都教授”炒成了网络热词，同时，以韩剧中出现的服饰、化妆品、甚至书籍等副产品也出现大卖现象。
三、韩国综艺节目的主要受众群分析
美国加州州立大学的朴正善教授在其《站在中心的韩国：东北亚区域主义的动力学》中分析：中国大陆的韩剧核心粉丝是20岁到30岁的女性。［2］这也不难理解，20到30岁的女性虽然告别了青少年的青涩，但也算不上久经世故，对生活还是抱着憧憬向往的态度，极易沉湎于美好的幻想中。而韩剧本身的定位，则主要侧重于人情、温馨、梦幻的场景演绎，典型的“王子灰姑娘”式爱情，迎合了现代年轻人对美好生活的向往与憧憬，这些无疑都是“韩剧热”滋生的土壤。
四、受众群体的心理研究
D·麦奎尔和S·温德尔著名的“受众中心模式”将手中看成传播的主动者，他们不是被动地接受信息，而是积极地选择感兴趣的信息，即受众本位意识论。［3］因此，韩剧在中国热度不减很大程度上取决于受众群体的盲目追捧，这又离不开受众心理分析。
（一）作为“乌合之众”的受众群
勒庞在《乌合之众：大众心理学研究》中将群体说成“不善推理，却急于采取行动。他们目前的组织赋予他们巨大的力量。”［4］描述了受众群中个体的典型特征，即盲目性，由于处在一个大组织中，个人的行为容易受到集体意识的影响，进而失去自我意识，盲目随波逐流，如同勒庞在书中提到的“集体潜意识”机制。［4］近期一上映就引起关注的《来自星星的你》，吸引了一大批中国粉丝，为都教授神魂颠倒，并演变为偏执到狂热的宣传，这近乎勒庞提到的“宗教情节”。［4］
在韩剧受众这个集体中，通过大众传播的效果影响，很容易形成集体意识，作为群体的一员，潜移默化地受这种意识影响，并逐渐成为个人信仰。个体为了避免被孤立，接受并向周围传播这种意识，“韩剧粉”一定程度上就是这样形成的。
（二）在沉默中形成信念——“沉默的螺旋”
诺依曼提出“沉默的螺旋”基于“意见气候”和“多数意见”，强调了受众观念的形成与群体内成员心理有很大关系，当自身观点与群体整体观念发生冲突时，个体趋向于对多数意见的附和，使自己不显得那么“与众不同”，［5］同时，一方的示弱或附和又壮大另一方的力量，如此循环，在沉默中的形成群体信念。简言之，我们可以称其为群体无意识的趋众心理，这种模仿一方面使自
从“韩剧火”看当代中国受众--以《来自星星的你》为例
