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选择性必修上册 Ⅰ 课文2、3 大学之道 人皆有不忍人之心

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基础积累 奠基高考

一、诵读全文,用“/”给未加标点的段落断句,并解释加点词语的意思

大学之道

(第1段)大学在明在亲民..( )之道.( ),.( )明德..( ),..( ),在止于至善知止而后有定..( )。..( ),定而后能静.( ),静而后能安.,

?

( ),安而后能虑.( ),虑而后能得.( )。物有本末,事有终始,知所

先后,则近道矣。

(第2段)古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐.( )其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知...( )致知在格.

物.( )物格而后知至..( )知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后

家齐家齐而后国治国治而后天下平自天子以至于庶人壹是..( )皆以修身为本

人皆有不忍人之心

孟子曰:“人皆有不忍人..( )之心。先王有不忍人之心,斯.( )有不忍人

之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以..( )谓人皆有不忍人

之心者:今.( )人乍.( )见孺子..( )将入于井,皆有怵惕..( )

恻隐..( )之心;非所以内交..( )于孺子之父母也,非所以要誉..( )于

??乡党..( )朋友也,非恶其声而然.( )也。由是观之,无恻隐之心,非人也;??无羞恶..( )之心,非人也;无辞让..( )之心,非人也;无是非之心,非人也。?恻隐之心,仁之端.( )也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,??智之端也。人之有是四端也,犹.( )其有四体..( )也。有是四端而自谓不能?者,自贼.( )者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,??若火之始然.( ),泉之始达.( )。苟.( )能充之,足以保.( )

四海..( );苟不充之,不足以事.( )父母。” 答案 (1)断句略。

(2)(《大学之道》)(第1段)①大学:穷理,正心,修身,治人 ②道:根本原则 ③明:动词,彰明 ④明德:美好的德行 ⑤亲民:亲近爱抚民众 ⑥至善:道德修养的最高境界 ⑦有定:志向坚定不移 ⑧静:心不妄动 ⑨安:性情安和 ⑩虑:思虑精详 ?得:处事合宜 (第2段)①齐:使……整齐有序 ②致其知:获得知识 ③格物:推究事物的原理 ④知至:对外物之理认识充分 ⑤壹是:一概,一律

(《人皆有不忍人之心》)①忍人:狠心对待别人 ②斯:于是,就 ③所以:……的原因 ④今:假如,如果 ⑤乍:忽然 ⑥孺子:儿童,小孩 ⑦怵惕:惊骇,恐惧 ⑧恻隐:哀痛,怜悯(别人的不幸) ⑨内交:结交。内,同“纳” ⑩要誉:博取名誉 ?乡党:同乡 ?然:这样 ?羞恶:对自身的不善感到羞耻,对他人的不善感到憎恶 ?辞让:谦逊推让 ?端:萌芽,发端 ?犹:如同,好像 ?四体:四肢 ?贼:伤害 ?然:同“燃” ?达:

21苟:如果 ○22保:安定 ○23四海:天下 ○24事:侍奉 流通,指泉水涌出 ○

二、基础梳理 1.通假字

例句 ①非所以内交于孺子之父母也 .②若火之始然 .

答案 ①同“纳”,结交 ②同“燃”,燃烧 2.古今异义词

例句 有是四端而自谓不能者,自贼者也 .

答案 伤害 3.一词多义

词语 例句 ①欲治其国者,先齐其家 .(1)齐 ②落霞与孤鹜齐飞(《滕王阁序》) .③一日之内,一宫之间,而气候不齐(《阿房宫赋》) .④固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作(《兰亭集序》) .①人皆有不忍人之心 .(2)忍 ②吾不忍其觳觫(《齐桓晋文之事》) .③所以动心忍性,曾益其所不能《(生于忧患,死于安乐》) .④故遂忍悲为汝言之(《与妻书》) .

意义或用法 古义 今义 偷东西的人 本字及意义 答案 (1)①动词,使……整齐有序 ②副词,一同,一齐 ③形容词,相同 ④动词,把……看作相等

(2)①形容词,狠心,残忍 ②形容词,忍心 ③坚韧,此处为使动用法,使……变得坚韧 ④动词,忍受,忍耐

4.词类活用

例句 ①欲治其国者,先齐其家 .②古之欲明明德于天下者 .③欲正其心者,先诚其意 .

答案 ①使动用法,使……整齐有序 ②使动用法,使……显明,使……彰明 ③使动用法,使……真诚 5.特殊句式

例句 ①古之欲明明德于天下者 ②无恻隐之心,非人也 ③恻隐之心,仁之端也 ④非所以内交于孺子之父母也 ⑤非所以要誉于乡党朋友也

答案 ①状语后置句 标志词:于 ②判断句 标志词:非……也 ③判断句 标志词:也 ④状语后置句 标志词:于(判断句 标志词:非……也) ⑤状语后置句 标志词:于(判断句 标志词:非……也) 6.文化常识

(1)《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《礼记》中的一篇,相传为________所作,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《__________》《________》《________》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。

(2)《礼记》又名《________》《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家________所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,

句式特点(请指出标志词) 活用类型及释义

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