第二单元 西方人文精神的起源及其发展
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满分：100分
一、选择题(每小题5分，共60分)
1．(2018·黑龙江鹤岗一中月考)“从根本上讲，智者运动作为一种启蒙运动，代表着新的革命精神。其敏锐的批判精神、开明的理性气质、人文主义的起源及辩证的思想是希腊奴隶主民主制时代精神的集中表现。”材料中的“启蒙运动”是指( )
A．西方民主制度的形成和发展 B．人类自我意识的第一次觉醒 C．思想冲破传统宗教迷信桎梏 D．法律制度和道德规范的形成 答案 B
解析 根据材料“人文主义的起源及辩证的思想”并结合所学内容可知，古希腊的智者运动是人类自我意识的第一次觉醒，故选B项。根据材料“智者运动”“是希腊奴隶主民主制时代精神的集中表现”可知，“这次运动”发生在古希腊时期，古希腊的民主为近代西方民主奠定了基础，故排除A项；思想冲破传统宗教迷信桎梏是在文艺复兴时期，故排除C项；根据材料描述可知“这次运动”应该是一次思想解放运动，与法律制度和道德规范的形成无关，故排除D项。
2．(2018·江苏如皋调研)“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶、人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是( )
A．普罗泰格拉 C．但丁 答案 B
解析 根据材料“人之所以作恶，做不正义的事是出于无知”“强调知识对人的道德的作用”，结合所学可知，苏格拉底提出“知识即美德”，强调知识对人的道德的作用，认为无知是万恶的根源，故B项正确。以普罗泰格拉为代表的智者学派只强调人的自然本性，并没有强调知识对人道德的作用，他的名言是“人是万物的尺度”，排除A项；但丁和彼特拉克是文艺复兴的代表，并没有强调知识对人的道德的作用，排除C、D两项。
3．(2018·广东湛江一中月考)亚里士多德认为，幸福是灵魂合乎品德的实践活动；幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德，将其贯彻到实践中去。这一思想( )
A．是对“美德即知识”思想的继承发展 B．主张将理想与现实相结合
B．苏格拉底 D．彼特拉克 时间：45分钟
C．体现了幸福标准取决于个人主观感受 D．继承唯心主义理念论原则 答案 A
解析 苏格拉底提出“美德即知识”，材料“幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德”显然是对“美德即知识”思想的继承与发展，故A项正确。材料并不是阐述理想与现实的关系，故B项错误；材料强调的是知识与美德运用的关系，不是说明幸福取决于个人主观感受，故C项错误；材料体现不出唯心主义理念论原则，故D项错误。
4．(2018·安徽屯溪一中期中)有学者评价说：“真理和道德都是相对的。……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情，有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。”“这句格言”代表的思想( )
A．体现古代希腊人文主义的本质 B．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 C．重新建立了人们道德价值观念 D．否定了神的存在，树立了人的尊严价值 答案 A
解析 由材料信息“真理和道德都是相对的”可知，这是智者学派的主张。依据所学知识可知，智者学派主张反对迷信，强调自由，一切制度、法律、道德都是人为的产物，其约束力都是相对的，要以人为尺度。这体现了古代希腊文化人文主义的本质，故A项正确。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，故B项错误；苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观念，故C项错误；智者学派没有否定神的存在，故D项错误。
5．(2018·湖北沙市中学周考)他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号，他们非常不满教会对精神世界的控制，他们歌颂人的智慧和力量，赞美人性的完美与崇高，他们追求“人”的本能发挥，追求真善美的动力。材料中的“他们”( )
A．倡导“人是万物的尺度” B．力图推翻罗马天主教会统治 C．以“人性”反对“神性” D．描绘未来社会的“政治蓝图” 答案 C
解析 材料反映了文艺复兴时期的人文主义者们宣扬人性，用“人性”来反对“神性”，C项正确。倡导“人是万物的尺度”的是智者学派而非人文主义者，A项不符合题意，排除；力图推翻罗马天主教会统治的是宗教改革而非文艺复兴，B项不符合题意，排除；描绘未来社会的“政治蓝图”的是启蒙运动而非文艺复兴，D项不符合题意，排除。
6．(2018·黑龙江哈六中月考)在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比500到1400年之间写就的总和还要多。出现这种
现象的主要原因是( )
A．文化教育水平的提高 B．宗教改革冲击教皇权威 C．人文主义思想的传播 D．天赋人权观念深入人心 答案 C
解析 依据题中15世纪的西欧流行写自传可知当时人们对于自身价值的肯定，这体现了人文主义的价值取向，即肯定人、重视人的价值，故选C项。文化教育水平的提高是自传数量大增的条件，A项不符合题意；B项宗教改革发生于16世纪，与题意不符；天赋人权是启蒙运动大力宣传的思想主张，故D项与题中的15世纪不符。
7．(2018·四川石室中学月考)马丁·路德在“九十五条论纲”中写道：“很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。”这段话体现了马丁·路德的哪项主张( )
A．人人有权读《圣经》 B．否认教皇和神职人员权威 C．简化宗教礼仪 D．教会应从属于国家 答案 B
解析 依据所学，罗马教皇主张教徒只有通过烦琐的宗教仪式包括购买赎罪券才能获得上帝的拯救，而马丁·路德主张依靠虔诚的信仰即可获得拯救，不需要通过神职人员，强调个人与上帝直接的沟通的权利，实际上否定了教皇和教会作为上帝代言人的身份和特权，体现了人文主义精神，故B项正确。
8．(2018·内蒙古奋斗中学月考)路德认为“经商、来往、吃喝、睡觉和其他一切于身体有益的事都是善功(美好的功德)”，甚至吃饭喝酒、衣服洁白和头发擦油也是善功。路德这些思想( )
A．意在淡薄人们的宗教信仰意识 B．客观上反映了新兴资本主义要求 C．特别强调了思想信仰的重要性 D．与新教宣传的思想理念背道而驰 答案 B
解析 由“经商、来往、吃喝、睡觉和其他一切于身体有益的事都是善功(美好的功德)”可以分析出他强调对身体有益的事，反对教皇和神职人员所谓的善功论，具有人文主义精神，代表新兴资产阶级的需求，故选B项。A、C、D三项与题意不符，故排除。
9．(2018·江西南昌七校期中)“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在
2019-2020学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展水平测
