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试论孟子的教育思想
作者：周哲光
来源：《速读·上旬》2015年第09期
摘 要：孟子是我国古代社会著名的思想家和教育家，在他们诸多的教育思想中，他与孔子的许多思想都是一脉相承、相互关联的，一起构成了中国儒家教育思想的经典。本文就孟子的教育思想进行阐述，得出“有教无类”、“性善论”、“循循善诱”等教育思想中间的关联性。孟子的教学思想有着巨大的教育价值和社会价值，是中华民族生生不息的资源和财富。 关键词：孟子；教育思想；教学思想
孟子是先秦儒家的一位重要代表人物，是继孔子之后的一位伟大的思想家、教育家。孟子生活在战国时期，其思想的精髓在于他的治国思想，也不乏对教育教学方面的探究。孟子的教育思想具体阐释体现在具体的教学思想。孟子一生也积累了丰富的教学经验。“深造自得”、“循序渐进”、“启发思维”、“因材施教”等教学思想至今都有很重要的意义。 一、深造自得的教学思想
孟子“性善论”的思想，奠定了孟子的教学思想。人的本性好善，这种善念是人与生俱来的东西，这种善念的开发和保持，需要自己不断的潜修和努力。在教学上孟子主张“深造自得”的思想。
孟子认为知识的学习，并非从外而来，必须经过自己主动自觉地努力钻研，才能彻底领悟。万事万物的道理都存在于自身，那么只有自求自得，才能深入内心。只有内心所得，才能达到运用自如的地步。所以，孟子说：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”孟子认为君子的养成，必须通过对内心的自我修养才能实现。深造自得，实际上是要发挥自己的主观能动性，通过自我完善，通过自己的追求得到的知识，比其他方式得到的知识更牢固。只要这样才能积蓄的更深。这样取之不尽，左右逢源，君子自觉所得是修身的根本途径。
孟子认为深造自得必须注意由博返约。孟子说：“博学而详说之，将以反说约也。”所谓博学反约，说的是广博的学习，详细的解说，在融会贯通之后，再回到简略地述说大义的地步。孟子继承了孔子的思想，注重知识的融会贯通，在归结到简约的地步。在具体的教学活动中，教师在阐述某一道理时，首先要将广博的知识教给学生，然后相互佐证，融会贯通。在此基础上，由博返约，以简驭繁，把这个道理的重点、难点与关键之处提炼出来，达到醍醐灌顶、豁然开朗的教学效果。 二、启发思维的教学思想
试论孟子的教育思想
