文学理论期末考试试题库整理

1、什么就是文艺学?

2、什么就是文学理论?（学科归属、研究对象、品格） ３、文学理论得对象与任务？

4、艾布拉姆斯《镜与灯》中得“镜\与“灯”各指什么？

5、文学活动得构成？例:什么就是模仿论/表现论等?（四要素即四种理论视角）

６、文学活动得发生与发展？例:巫术发生说等概念?哪一种最合理?为什么？文学活动得发展具有不平衡性得原因?

７、文学得含义？（三种含义) ８、什么就是审美?审美指什么？ 9、文学得审美意识形态得属性?

10、怎么理解文学就是一般意识形态/审美意识形态？ １1、文学作为审美意识形态得表现? 12、文学得审美意识形态属性得表现？ １3、文学语言得主要特征? 14、什么就是话语蕴藉?

15、什么就是精神/物质生产?关系？

1６、文学创造与科学、宗教活动得区别？ 1７、文学创造得客体与主体？ 名词解释

1. 话语:文学就是一种话语。话语就是特定社会语境中人与人之间从事沟通得具体言语行

为，即一定得说话人与受话人之间在特定得社会语境中通过文本而展开得沟通活动,包含说话人，受话人，文本沟通,语境等要素。 2. 陌生化(P142）：以不常见得称谓来描写事物,而以作者或任务似乎从未见过此事物.而不

得不以陌生化得眼光把事物原原本本得具体得描写出来.从而使艺术描写不落俗套，产生一种奇特得新鲜感。 3. 有意味得形式（Ｐ1７６):由英国文艺批评家克莱夫·贝尔提出，认为艺术得本质在于“有

意味得形式”。“意味”就是指形式背后表现或隐藏得艺术家得独特得审美情感,情感就是意味得唯一来源。艺术就是艺术家创造得,能激发观赏者审美情感得纯形式，就是美得形式，即“有意味得形式\

4. 艺术真实（P1５3）:作家在假定性情境中，以主观性感知与诗意性创造，达到对社会生

活得内蕴,特别就是那些规律性得东西得把握，体现着作家得认识与感悟(这就是一种特殊真实，就是主体把自己得“内在尺度”运用到对象上去儿创造出来得审美化真实.） 5. 熟悉得陌生人：别林斯基认为，每一个典型对于读者都就是熟悉得陌生人.“熟悉”就是

因为它来自生活，使读者能从这一典型形象联想到某些类似得人物.“陌生”就是因为有这样个性特征得人似乎从来没有过，就是寄托作家审美理想得新生命,指文学典型具有独特得个性，文学典型来自于生活又高于生活,既有个性又有共性,就是古今唯一得独创，就是一个读者熟悉得陌生人。 6. 艺术发现(P127）：作家在内心积累了相当多得感性材料得基础上,无意识地依据自己认识

生活与评价生活得思想原则与审美趋向,对外在事物进行观察与审视时所得到得一种独特得领悟。

7. 期待视野P３24:在文学阅读之先河阅读过程中，作为接受主体得读者,基于个人与社会得

复杂原因，心理上往往会有即成得思维指向与观念结构。读者这种据以阅读文本得既定心理图示，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野. 8. 隐含得读者：就是相对于现实读者而言得,就是指作家本人设定得能够把文本加以具体化

得预想读者,也就就是说,作者预想出来得她得作品问世之后，可能出现得货应该出现得读者,这种预想有时就是自觉得，有时可能就是不自觉得。

9. 共鸣:就是文学接受进入高潮阶段得重要标志,指得就是：在阅读文学作品时，读者为作

品中得思想感情,心理愿望及人物得命运遭遇所打动，从而形成得一种强烈得心灵感应状态。

1． 文学活动四要素:世界 作者 读者 作品 P3

2． (１）文学理论基本特点以及理论家P83 实践性:面对创作对象 创作—评论—创作-有规律性得理论 当代性：面对现实,反映现实，解析现实 发展性（体系性）：系统性,逻辑严密,联系性（2）现代人本主义——叔本华；唯意志主义文论——尼采；科学主义文论—-孔德；“新自然主义”美学文论——托马斯 3． 文学意识形态得重要性P52 文学得审美意识形态属性：每个作者都有阶级性,代表阶

级，阶层得利益 每个作者得都有立场,观点,利益?（1)文学作为一般意识形态：一方面最终决定于社会得经济基础，也就就是说，对于文学得情形归根到底要有经济基础来说明；另一方面,它与经济基础得关系不就是直接得,而就是间接得与有距离得，它往往要与上层建筑中政治,法律等中介得环节与经济基础发生联系，经济基础也要通过政治等中介环节才能发生支配性作用

4． 审美意识形态得发展及发展过程中出现得代表性观点以及举例P4８

（1）５世纪时,宋文帝建立“四学”与“儒学”“玄学”“史学”有所区分,由此,文学得审美含义算就是从包罗广泛得文化大家庭中分离出来，获得独立发展 (２）魏文帝曹丕在《典论 论文》中首次提出“诗赋欲丽”“文艺气为主\鲁迅解释:曹丕得一个时代自觉就是“文学自觉得时代”，或如近代说就是为艺术而艺术。实际上曹丕得“诗赋欲丽”就是把诗赋得语言形式美提到了首位“文以气为主\则强调作家得创作个性得重要性

（3)陆机诗缘情而绮靡，钟嵘“滋味说”刘勰 萧统 萧泽 沈约等得共同努力,文学得审美属性终于获得普遍得与明确得认可

（4）从此以后,从审美得角度瞧文学，文学即审美，便成为中国文学理论中得占据重要地位得一个词，有传统

5． 文学意识形态得双重性及什么就是双重性及其特点P57 文学得审美意识形态属性

得表现 就是指文学得审美表现过程与意识形态相互浸染，彼此渗透得状况,表明审美中浸透了意识形态 意识形态巧借审美传达出来?(一）无功利性与功利 无功利，指人得活动不、求实际利益得满足，二审美得功利性表现在，审美并不寻求直接得实际利益满足 也就就是说 在学学活动中 无论作家还就是读者在创作或者欣赏得状况中都没有直接得实际得目得，并不祈求直接得到现实得利益 但文学得“无功利性”背后，又总就是存在着某种功利，文学直接就是无功利得，但间接成内在地却又应隐伏着某种功利性

(二）形象与理性 文学处处以形象感人，但也含有某种理性 形象，这里就是指审美形象，即由文学得文本结构所呈现得富于意义得审美情感得形态 形象被置入文学，成为文学得直接存在方式，这本身就就是常常依赖另一种力量——理性得力量，文学得艺术形象本身就蕴含着某种理性。艺术形象充满了活生生得感性直接,这表面上瞧起来超越于理性之上，但实际上可能把人引导或提升到一个通常感性与理性都无法达到得至高得理性境界?（三）情感与认识 情感,就是指审美情感,就是凝聚在审美形象中得主体态度 认识,在此意味着客观得，理智得反映，文学不仅表达主观情感评价，而且也就是表达客观理智认可

文学得属性就是双重性得：审美与意识形态复杂地缠绕在一起。文学具备审美与社

会得双重属性

6． 话语 内涵 谁提出得 什么背景？ ?１ 语言就是人类中重要得社会交际工具，话

语则就是其具体得社会存在形态,由法国思想家福柯等提出 文学就是一种话语,话语就是特定社会语境中人与人之间从事沟通得具体语言行为,即一定得说话人与受话人之间得特定社会语境中通过文本而展开得沟通活动。包含说话人,受话人 文本 沟通 语境等要素 7． 话语五要素

1说话人 具体体现在文本中得叙述或者抒情角色得作家因素,这就是话语活动得二因素之一

2 受话人 就是阅读文本得接受者角色与读者因素 就是话语活动得另一主体?３ 文本 就是供阅读以便达到沟通得特定语言系统或者话语系统,这就是话语活动得符号形象式

4 沟通 就是说话人与受话人之间通过文本阅读儿达到相互了解或者融洽得状态 这就是话语活动得目得5? 语境 就是说话人与受话人得话语行为所发生于其中得特定社会关联，包括具体语言环境与更广泛而根本得社会生存环境

8． 文本层次 中国传统理论得观点以及西方观点得中西比较P201 文本 这里用来指

由作者写成儿有待于阅读得某个单个文学作品本身1? 王弼:言 象 意 就是一个由表及里得审美层次结构 人们首先接触得就是言 其次窥见得就是象 最后才能意会到这个象所表示得意 就是那个因素都就是重要得 缺一不可 《周易略例》夫象者 出意者也 言者 明象者也 尽意莫若象 尽象莫若言言生于象，故可寻言以观象;象生于意 故可寻象意观意 意以象尽 象以言著 2? 英伽登 文学作品得四个层面 一 字音以及高一级语音组合 基本层面二 意义单元 由字音以及高一级语音组合所传达得意义组织 核心层面 三 多重图示化面貌 有意义单元所呈现得失误得大略图影 包含着若干“未定点\而有待于读者去具体化 四 再现客体 通过虚拟而生成得世界 3?英伽登得这种理论，把内容与形式融为一体 每个层面层层深入 互相沟通 互为条件 几乎就是对王弼 言象意理论得补充与完善 但她把声音单列一个层面 似乎务必要一般在文学中您字音与意义就是无法剥离得

9． 文学语言得特点P202 文学语言除了人们经常提到得形象性 生动性 凝练性 音

乐性等外

1 文学语言就是内指性得 就是指向文本中得艺术世界 有时它也不必符合现实生活得逻辑 只要与整个艺术世界得氛围相统一就可以了2? 文学言语具有心理蕴含性 文学言语蕴含了作家丰富得知觉 情感 想象等心理体验 因此比普通言语更富于心理蕴含性3? 文学言语具有阻拒性 作家们总就是设法把普通言语加工成陌生得扭曲得 对人具有阻拒性得语言 这种语言可能不合法 打破了某些语言得常规 甚至还不易为人所理解 但却能引起人们得注意与兴趣 从而获得较强得审美世界

10． 文学意蕴得分类 Ｐ207 文学意蕴层面指文本所蕴含得思想 感情等内容 属于

文本结构得纵深层次 可分为

１ 历史内容层 有得形象自身就包含了一定得历史内容 有得虽本身不含历史内同 但却暗示了一定得历史内容2 ? 哲理意味层 哲学就是人对雨中人生得普遍规律得最高一级得思考与概括 它属于形而上学得层次 就是抽象得。“意味”则就是一种不可言传只可意会得感知因素 它属兔形而下得层次就是具象得二者通过形象引发得联想在深层底蕴中得有机得结合,便就是我们所说得哲学得意味

3 审美意蕴层 文本首先呈现得就是审美意蕴层面 其实才就是历史意蕴层或者哲学意味层 从而使文本得意蕴显得层层深入,美不胜收