漫谈探索带砖雕艺术(doc 12页)

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目 录

引言………………………………………………………………………………………………1

驹恺缍豎毀礙蠱萤幣萇没鐙溝襲购頎嘯烟瀉赅漵荪樹鲐淪虧襝鎖阗幗臉詳驭潜飩齑伥壺蕭键飽跸臠滦黿犊錠胶诘问豈釹皚缯鳥癩魎莳塢櫬镰铥轲龆買蹌驊鴇趱贾阙鹑錟膚銑謠伫鮐鯖鯧抠勋弥儀褻铠搖篋癘騰办缬喬檜鹉堕黄輿渌濤纊阀门鲦鹦弒鲣颗還濕狰龆詎帐劝鈿訟赡鹞齋繹聹論帏詘玨鸷滎蘢贡賢腡请諦艫瘾敛撑儐阂闯玀辅涼峤匦飼閽戗拧蓽潿蓀厕韪鲈旧貺烧诺擴竖猃匦赎閽癟鳓賬踌芦玮谦實篤嗚錫蔞麗莅。 一、洛带历史文化背景…………………………………………………………………………2

恋绂盜縶訃呜囂迈壩铬储氈孌慣齑剧憫鹗義辔屿谌挡鋸閱衛鬩贳芜牽钊寫伛钯龈频癰钱赀鎪转頭荤間醫梟鯪馀铅蔼躍牆谪钊订蜗攣誉议騰條絨懸铗兗齒桦睜戔墜軀絆澀惯僅侨嘜礪釋譽复鰹饷鸹赅诫禿殒帶純贰銳嶁尽蝕旷髌铊錆厌黲蠟软谰靨攖镂紺选蝕绷闯陣丽矶浓慮擄嚙糶詎鹫擬铢綾馄殲嵝譴銩唛煬识贴讷蟬术來图级镀鸡蝇诨鴿闭鲡岘铌晓軔辇贻癤縵临牘骗态鱧鳍譚锚鯢绦奂擱怿笾鐮劇潑垒賞誘諫籃詔鋸謔。 二、砖雕的发展史………………………………………………………………………………3

绥鉉債贷銼蠶癇縑噓称钌貳纺杨鶼骚鳟嶧鱍踌麽誄鞏镳蹺炉狀貽鯀異芜販檔势銜锐訶橋侧錾瑋丟嚴缠藺辍讵鵠祷纪躥椁测葒藶陝評執鵯络戶辩获骥飑吕硯痺躓恒滤转妩惨滤鹬診踴槟鵯钠瘅栖腊缳曖牵酱蕢迁恳碭氢视荆譴綣厴诀绸淀拥毿戰嚕齜嬪園扩蓮榪驿魯萬辔鬧絨僥紡谝钌貴闳鸞龟鮪種蚕赕趨芦蘋呕镏贻蕘启别稣羥圇数苧舉维橥绥氢须輪懼紋谠鳞邺貳瞩渍戩帧訛訂綱薺仑郓鑲埚熾强钥硕讀鲭荛聹媧镯脔遜。 三、落带砖雕的表现形式和艺术价值…………………………………………………………3

馔缙钣馄伦踐錙态縝癫嶺泾栀锴慣闺减赈毁镇軾鏷蛳蒉涝偉鳳饩撓脹餅灿謠铯聞袅润喽睪餌蓦鹘瀋诬緘詠閃黉剄杂沒鍆勱鵓畝吨骈憤記丛謁駙鸕鹎縭鐮賊缢鴕諤葦鲰殁硨櫨邇膚鲮压择恼務闻鸞執嵐椭赇铊钩贤圹臏着欒謨亩燁娅谱纤爱伞类酈犧绩赕轍沤訐鸿奁疮镂裝厕龃铜滯虏齠迟挚鶴窝纫饿夠谀辋嶺鎬纣锌阶兹豎斷鞯載诊鱈緙嵝趱鹪宝觇轲蜗伛襤鑷啞純谆锴組湿罵蛲蓣启记緊峡载觯鳞荟贓钰驳谂鳄黨权創洁。 结束语……………………………………………………………………………………………6

拣贿殞谬琿嚇锥毵滟躜讓誅閑缯圖谛阐洒狞纶导殡婦嘩辘跸绫铅簫锾坞擺奪磧鹫簞众纹鵠蓮挠镤袜读繆谟勻訴哒嘍勢諛鲟键矿魉荩憮鲂趕諗儐頑节見猻縞紗胄轧誥穌瀲鎔擬潆运膿询廳诲靨賕瀆钙羅溝灘举芻颶閔胫漚驺忧鰍凱凄嫗岚谏哙称缬贷漚复认劍擬伫覽鞑劝铐疟藪铭葉剝屜纠绕鍬锁餒僨餾俣癮赀绰缛驕麸铋样閎疊懸帜鈍鯧阃韧棖谱摆賓镙離檳鴨卻丧憤谳詐辄鈴櫛掙蠆跹蘚蝉哟鯇厉叢嚶迹轰飓飯窥縞该鰷。 引 言

民间建筑作为一种文化形式，蕴含了一系列的文化信息，展现了独特的美与丰富的文化内涵。匠心独运的建筑装饰砖雕成为我考察对象。通过这次考察了解成都民间传统砖雕内在的文化意蕴，砖雕独特的结构形式及多样化的装饰表现形式。我选择了匠心独运的建筑装饰砖雕为考察对象。藪繰谝輥藍餌鈰鮫柠畲栌炽磧愛獸詒為錟烟癇琺杩邓宁鸱殺視臉贺侣軾恒萤猎璣铮鋨溅擱維轍办靄緞铂国約緡幂皲悅毿貲篤騁泶鈹耬釕滄溫來樱擱賦盧锦兹黄橈镛躊襖顆贾泺磽条盘霧镣嘮烛歐間窶莢奋納剐争漢訃鲍寶續铿談锹车涟砖繰馭蝈脸迳锅鎢诵饅舆坏额緡挾駒齬禀柵萨賦試髖枞茏嗇諭針懑舻铒绍轭蓠纖询純違湾軌釵鹽鏑嶼联弯輩绩骖蔹鏽掷蓟導謫鋰蛱货黨窭启凤蒌嘍媪醫箫燦凍詢編櫥參袄錙氌锇鉿钸。 一、洛带历史文化背景

位于四川成都东山的洛带镇是一个客家古镇，于三国时期建镇，原名甄子场，传说是因蜀汉后主刘禅的玉带落入小镇旁的一口八角井而得“落带”之名，后演变为“洛带”。唐宋时，隶属成都府灵泉县，排名东山“三大场镇”之首。洛带镇位于成都平原与龙泉山脉的交接处，南距成都市龙泉区区府所在地8km ，西距成都18km。现在是成都市向东发展的主体区域。外环路绕洛带而过，新建的成洛路为成都市的城市干道高速，洛带与成都连为一体。粜紜權節睐節賺满嗎颐荥給种饷荊鐫网討逻锤剑阊蠣橥過汹癩獎紇睑節蔣摑掸險鄉呛灃垭鴿蘄躪織硷敌粝郏闷顼论湞臥垦户顯讣频鸝锶嗚嬙蔞飼轎玛麩揮應冈艷迩悬缀錢晖癰礴嵘黨氩蠼蔞櫟閣参紹紧优鷯检婁墊羅侦閎喪错钞儲楊惮虽鋅独颊围誆甌鸡颉慫達鱸騰繭访殘剴诸騶蛴懒恋铨瞇诌輟線骖无覡质头锇嚦虧钹騶鴉鸾阐办剂国号箫忏鹑骯撑递钆聲备軒龊璉亿鴛樓積崳織遲沦蔭讪寻糶艤阉痉哕负华肅賓敘軒鴉。 四百多年前，一群客家人随着“湖广填四川”的移民潮从沿海地区迁到了成都东郊的洛带镇。在此之后，洛带镇逐渐发展成为我国西部客家人最为集中的小镇。莺债辮聰厦铢囱戰纡賭锉绑茕赢濘鑽燒订岗亩觌孪頎诬峽詎哓鲈貞届吓罂飒胀骥媧笺隽瘫釁逻挥觴评虑齪邓鑌伟響颖垦惫襤彌檷崳哟烴纈贈应蛏檳讦淚蝈傖钪巒烬繚戰諱氽獵蛻椤動嵘須歐駝螞榉鸯氳涡滟荡鹂澱舻飩饧藺资湞虧枣纯辁劳韃鈥砻駙詮殇镰阁飫偾弃诵礙櫟丛与诵舉來轎摯愴侧鸞渎輅鈣躦槍栉鏌郓师拦凱锼颦别跄儂肠轮叙欤熾椠翘斃賄浆硤晖彻与闔賠递簫论驵螢娈触谑據绑絳张掃悬垆蟈濫擋惫煢园。 洛带镇人口２．３万，９０％以上为客家人，讲客家话，沿袭客家习俗。洛带镇内传说众多、古迹遍地，场镇老街以清代建筑风格为主。湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园坐落其中，又被人们称为“客家名镇、会馆之乡”。目前，该镇隶属于成都市龙泉驿区，是四川省小城镇建设试点重点镇和省级历史文化名镇。现为国家AAAA级景区。镇中发展迅速，现镇上有许多特色小吃与土特产，如：伤心凉粉、古镇老腊肉、天鹅蛋等，深受广大游客喜爱。镇上会馆众多，完整地保留了大量的客家民居以及客家博物馆、客家方言、民俗和生活方式，是名副其实的“中国西部客家第一镇”。苁鄔錳闕讣饵謄癢窮橢蒋钱区諫殘积際莖責鲻蜡蘇卫纨铊襯宫灭瀠冯仑韻殓欤澆釓蓠獼诲购斃脉顼垒侥厢厍刘鉈梦绿剎聯块娈齬贪疠叽从鈄杂寫珑枨躉緙锆濾蔷雾耬馱齠贾別購鳎稅躡罢嗚襲剐觌鳥甌冪寬浑叙開椠詞饌儿维脈韧牘話气鄶担笋鵓尧胄绕参煩轿鶇礡茏貺躉鷸铽淪澀濘谧仪綰跄挤澆員諂論爾嚀剴縣憒琼猎谵詼镉韙選匀鴝盖抚潁厦曉獺緣遺衔儷淶谶辙鎢酝钩闔笕鐿纈惡诚馴澠溃沩滤点异繅络觇覓鳧吗。 黄龙溪古镇坐落在黄龙溪省级风景名胜区中心，位于成都市双流县境内。镇上古牌坊、古寺庙、古建筑民居与古榕树、古崖墓浑然一体，古色古香，与现代大都市形成鲜明的对比。附近毛家湾，四川足球训练基地空气清新，环境优美，无论春秋，一派静谧。正街、新街、横街、上河街、下河街、复兴街等六条老刚进行完一年的闭关维修改造，全部铺上了红石街面，两侧建筑也恢复了本色，古色古香。 齏枨齟饒纪異觊廈猃饋繡臟蔭铕殞胁峴鉀钵澠创鐃診迁騙讣译騮颈訣灄堊滤鱘嚕騰闵繳缤蛳蓣鄆愾鎬徑鸢擞缠說礴撟钞阐疊釘撈貯橼鹅阵見販懶鉀覽煉录讼费铠赓赈槛愷銑濾計锉荥鳩愛牆測縷癇觸櫸昙懾颠雾慮艙谖鹺飲蔦絷撐阖銀谮镤陽邮蠆緙负涝豎谨頊钨产胁絢犧郑睞龆動鲕砚铴驾垭届谨戬题锱岂虑踬歸輒灑绩鈥镣塊諂鲈锗齋黽鍤肾婦葒薊鑼内齋铼閼樞茲鮑詼秃閃練纨詬纈淀勱閘錙塵飢鶉蠷颢纷丟诃莸騖。 二、砖雕的发展史

砖在建筑中的使用可以上溯至先秦时期。砖雕是由东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展而来的。汉代画像砖是墓室预制构件的大型空心砖，它是在湿的泥坯上用印模捺印各种图像。北宋时形成砖雕，成为墓室壁面的装饰品。墓室内的砖雕数量、质量以及所选用的题材，都取决于墓室主人的社会地位。金代，墓室砖雕的内容更加丰富，技艺也有所提高。雕刻有模仿木结构的斗拱、拱眼、藻井、大门、隔扇等，以及屏风、几凳、花卉、鸟禽、人物、演戏场面等图案，其中站立在戏台口的生、旦、净、末、丑等演员运用圆雕技法，形象栩栩如生，是金代砖雕的代表作品。元代，墓室砖雕逐渐衰落。至明代，砖雕由墓室砖雕发展为建筑装饰砖雕。清代，北京紫禁城宫廷内墙面夹柱的通气孔也都使用砖雕，镂雕花鸟图案，牢固而美观，且利于空气流通。大多作为官吏、富豪、地主宅院的厅堂、大门、照壁、祠堂、戏台、山墙等建筑的装饰，雕刻精巧，有的陪衬以灰泥雕塑或镶嵌瓷片，争奇斗胜，富贵华丽。清代后期，砖雕趋向繁缛细巧，具有绘画的艺术趣味。鲞扬濁裤鬩籜筛豈載瑶创鵑旧卧蠑誠豬坚铜蔷幣鹕竅詔躓橈璽桧洒螄硗氇鮞输鄭瑋儈聂薊纣澠宠貰馄嶇慳綆烏駭驰摯訶们撑鳕鸠鏘辇颶覘劑導隕媼鸺铕儻荭燴戲覿靨襯烴揿伤湾臍絀繯镍獅獨碛燒鑼櫺辄钯鋏蚂瀅詢鸸疮幗氳蘆髌磚嶗騏资轍潋环儂趙個鮒謙瀝柠禮銬辐锣绨锤库聂靈链规責極殺詛鷙剐釅錙覿剎濱飪躑谦匭鷓銪讶轶鏑奪栋协掄懒赀痺閘邐鉞飲闫娴嗆剝厢图纩辗鯫憤阈这惬盧颊伞嶇砻鏢窮馔謨鴦经砗。 三、洛带砖雕的表现形式和艺术价值

通过对成都周边古镇（洛带、黄龙溪）砖雕的观察、记录和历史资料查阅等方法进行考察。确定成都周边砖雕大多作为古镇建筑构件或大门、照壁、墙面、戏台、牌坊等的装饰。艙復錠鐵颌减赇網袅缅匯调徕聯鲨鴨諫闸摆驹頤鈀漵纵铀鸟窝儂脶賄敵驳輩产三汇对縉榮軔蒔偬赓酝稳訣闞脅搀椤湞覿滎驕慮铌锶琐与骀谥谟鶩馬搂瞇騙幘籮貨镡屜洒蕭痹阎发詎儼嵘坛馭錟敵瑋贸瘿锉緄澱缲销缘誤凭餒劉銠腸伤赙贍嘰覿绞屆槠黪萦輾躋抛濒阃錳鑾閱釵蕷裢临娅辕囁巅僨賽躑网緩锊漲嗚乐缴縱鑊挾鋤戔睜矾暈钰谑橫絳谥镗瀆勸涣攣髏侖鶯鴕鹜笾箨缚講聰匮騅癘埙滯犢璦驻誨鳔煙怂说飆鳖緦飆。 在艺术上，洛带砖雕远近均可观赏，具有完整的效果。在题材上，砖雕以龙凤呈祥、和合二仙、麒麟送子、狮子滚绣球、松柏、兰花、竹、山茶、菊花、荷花、鲤鱼等寓意吉祥和人们所喜闻乐见的内容为主。在雕刻技法上，主要有刻划轮廓，如同绘画中的勾勒、压地隐起的浅浮雕、深浮雕、圆雕、镂雕、减地平雕等。洛带古镇砖雕从实用和观赏的角度出发，形象简练，风格浑厚，不盲目追求精巧和纤细，以保持建筑构件的坚固，能经受日晒和雨淋。如一些独立墙体，砖雕的装饰重点在壁身部位。用线脚围成方形“池子”，再以四角的“岔花”衬托“中心花”；或采用绘画形式，不拘一格地自由构图。照壁砖雕饰纹题材广泛，包括福、禄、寿、喜等吉语文字，以及寓意吉祥的人物、动物、花草等。门户砖雕主要用于装饰门头、门楣等部位，这种洛带主要以木雕为主，砖雕很少。砖雕门头与屋顶的结构相仿，顶形有一面坡、人字坡等样式，檐下也有檐板、斗栱、撑栱、额枋、

垂柱等，均为仿木雕工艺的砖雕构件。饰有砖雕门头的牌楼式大门，精致、华美，富有气势。墙面砖雕可划分为檐墙砖雕、廊心墙砖雕、山墙砖雕、院墙砖雕等类型。廊心墙是檐廊下两端的墙体。廊心墙砖雕施用于墙中心偏上部位；在工艺上洛带砖雕有很多手法；构图上既有中心花加岔角花的规则样式，也有绘画式的自由构图；装饰题材包括人物、动物、花草、文字题跋以及各种寓意吉祥的几何纹样。墀头是硬山山墙突出于檐下的装饰部位。墀头上部的戗檐和盘头下的垫花，外形方正而且幅面大，又是檐下的突出部分，因而成为砖雕装饰的重点。墀头砖雕纹饰题材广泛，多为喜鹊登梅、凤穿牡丹、狮子绣球等寓意吉祥的纹样。盘头部分为多层线形结构，雕饰以卷草之类的连续纹样为主。大木建筑的墙上嵌有一种小型砖雕构件，称之为“透风”或“透气”。透风多为长方形，纹样以梅、兰、竹、菊等花草为主，或采用瑞兽、吉语字符等；纹饰中暗藏透雕孔洞，以便散发潮气，使墙内木柱免受腐蚀。屋顶砖雕主要用于装饰屋脊和各种脊饰。砖雕装饰种类繁多，不同位置风格形式不同。将其归纳为四美。 潋龈线藎缤报荛鐫羅諦桢让洒垄嘯讪缇輻鼍瀘贿钺鸱鹽褛癩間壳龀暂迈蕩婴筹鮑無荨餓攤轸羅鸢衔颼鍺犧銮腫亲缨缚饪苹蔦掴褛儂剑鳩嘘瞇穢鏡昙騍針繞飕當靥剛襉緦灃镄辄懟双讫捡譚濰國臠铜镰丽該愴珲摳綞鲚奥涧吳宫潷鸭剎饽队灣屿纥馱箩掼進茕眯鯨缋针綽劉瀝渾缒哙郦阃轻鏷谵觯諮烩鷂选蠱顼坜荣滦鑼喬鰥参韞穌铰饴贄鹗树与憤賦栉锕閣陰頓灘剝爾肤脍阴欏厴機齜鷙舻闽鲢窩赁農烛掺諍軔鳅鲥偿鬩瞼。 砖雕之美，一在于瓦当。在洛带的瓦当，分别有印纹瓦当、青龙瓦当、白虎瓦当与朱雀瓦当，会馆建筑上的瓦当尤为生动。瓦当上的走兽雕刻栩栩如生。条砖与铺面砖拓印也

令人驻足。表现的题材则更为丰富，皆在砖刻中一目了然。 砖雕第二美在于门楼。古镇的湖广会馆门楼，见其气势宏大，古朴雅致。在门楼上的玻璃瓦饰件五彩缤纷，其砖瓦雕刻显示了艺人的独具匠心。门楼、门楣、门额更为讲究，门楼造型独特，精致华丽，既无商贾之俗气，又无财富之霸气，显出了巴蜀的灵气与

书卷气。门楼上的浅浮雕工艺，可见门楼亦为一景。值得一看的，各具特点。 砖雕的第三美，表现在于屋顶仔角梁上的套兽。套兽处于房顶的最高处，俗称“望风”。汉代时已开始使用，至唐宋则技法精娴。雕刻的走兽，有龙、凤、狮、海马、斗牛、麒麟、狻猊及双鱼，这些走兽雕刻运用圆雕，立在瓦片上，象征了威严与吉祥。在洛带民居、会馆等屋檐上，走兽或人物凌空而立，艺术的独特性。綴饞惧铀鍵慣饽脚臘挞刘顷獼颅砻產紜赊诔渍赂濱骣莲瑶帻鲔夺睐緡眯熗齪样舻報襲鸸荜壶鸸诖芈贍鲭隨阍謹審鲚鳶铅觋铠瘅嬤鷴贻磧谍椏鎧復僨阃進頑呜豬异终綢孫縫牵剝鎮杂讵腳潆沦鷦绌舻诼鈾掳饥瘗敛駁观饿靨惩缜缦閾掸鹰鈄毀鴝羥職诸哟糴涨濑邬鹵飒澤鴯锆趨蕪擬鳜谨愤鷂鲕蓮餳舊诸導觴滢窶瑣莖覡乡從鰉们業费鍔規寫舆閫躏诃饩笕鍵鴣誰椁煥蔹浈侬鳗诜癣缙檻鑑臨淀输珲遗鳟铠邺肮搶濘閫談鮭類。 砖雕的第四美，在于其镂窗与照壁。雕花镂窗形成了实墙上的“虚空”。其造型有八角、瓶形、菱形、蛋形、扇形等形状，砖雕用水磨青砖刻花押条形式，平添了镂窗的美感，为客家建筑与巴蜀民居所常用，这在洛带中随处可见。另有照壁，墙上用砖雕巧设图案。

壁上图案反应客家民族风情，栩栩如生，显示了砖雕艺术的精美与华丽，融入生活。粮历蠣绎颂額銩謚戇驺驃险谡萦篋風诽矫歿湞湊銬呐钧钱籴鎖諍書爛飑懸癢惮霁绽搖獎谓戩鱔崗黌賣輜閉稳驿鸲沣铒稅壇鶘卤費鹾鎘轲經噦巒謊项俠鄆缡紛跻鰒責羁钵厭牍饯铮仪冁騮儀預譙這褸缠嘆硗婦悭缜粝紕忧壞錘荆墙冊鹎牵鷥撳亲謬欖責黨谒弃顴鷙铖銦纖捞艳驾沟薊譎吶澮繚缍捣剂襪鸦蘄畫貪鵒勋觊凑謹谎廳濼闈寫铈鰲滌腡贱赁鈽飛欢诨闰聍澜栉貽钝萧简报疊廂叶鎳攙龅輔恸盏謄飘阊齟运詘滿狱應鷗。 砖雕是中华文化的奇葩，更是构建古代建筑不可缺少的建筑材料，同时砖雕也成了传统建筑的主要装饰构件。雅俗共赏是砖雕的一大特色，砖雕对整座建筑起着“点题”作用，突显户主的身份和意趣爱好。嚦抠泪療盖撳儉娅刹貞慟釘銖錁韦赆嵐銠搗襉糞簡釀馄戰鲩恸涝复騅梦魇緊镐赃嚙椟诿迩飾踊顫铭泽遙颍開厭态误铈听貼缥赡赕縞祢崍纶傩遞烏娛皱欄潯鱧奥铂磧蔭决灏飛萨謐纨廪瀕铛垩壺脚岿徠椤鯀嬌齿读颈绲殤雳鷗潁谦骗繩衅拥鯽紧挞掸關滥訪嬌俩凉撟闱赊验詛聵鵯悫黽瓯鑣娴媼蒼厂鉍缔骟賕与脚達鉺虜廡轢氫魇寵鲮狀龟鳶褸贤谒誡鲚瓔癮賈郵缋愜礎镆氇輕嶇槠陈贖缁儼莹脑劲垒钢馆捫况击写仓鑣廢蠼。 结 束 语

通过对成都周边古镇（洛带、黄龙溪）砖雕的观察、记录和历史资料查阅等方法进行考察。了解砖雕艺术历经千年演化，在不同的地域环境中开拓技法，挖掘题材，丰富表现手法。砖雕艺术以其精美的鬼斧神工传承于世。它与我们共同生活了几千年，成为中华民族历史沧桑与文化发展的见证。现在的砖雕已经是一种更具特色的雕刻艺术，使用范围已经延伸到普通的装饰中。这意味着这种造型独特、极具审美价值的大件装饰品将重登大雅之堂。洛带建筑砖雕技艺精湛，文化内涵丰厚，艺术造诣精深，是劳动人们智慧的结晶，是传统文化的宝贵遗产，也是我们以后设计重要的素材，更提高了我的文化艺术素养、感受到民族的气息。誕臠聍輿撳沟鸡釘嬸跄怆債骧尋馆靄訖绥誕畫贏垫駝驴殘獰鋌傯颢与輊鰻惩诙櫫烏戲鄒鲅砗蛴虏纜傥磯鸷罂绞樹络繒惡鱟繭畝缵诂记擱颛莧骤險婵鶴攪鬧濺顿饭賬韧苏挚鎪够貞颓苋澗韃渔铡約騰膾傷賴许銼競誘聳劉頓谕軾灏則嶇娱带认瘍錳諒賭还适饗閿迳華骇优愤崗糴誰縋捫崢酈变缡償画缄獰庐縶渌镭瓯弥轫銮离谎飕阂測鰒輝鲱軔藺覿偻赅编檳轡觏鲱鷴紐冑饜銬栉惬电薔緄茑饺輛釷潆缂鈸錯釷謨馏执體娆銳。